большой и безымянный палец вместе что значит в религии

Жест «рука всех богов» в религиозной живописи

Когда художник пишет картину, он не имеет возможности передать нам вербально слова ее персонажа. Он передает нам информацию другими способами, в том числе при помощи жестов. Задумывались ли вы над смыслом этих жестов или рассматривали их как дань некой традиции?

Я обратил внимание на характерный жест, повторяющийся на картинах религиозного содержания. Вы наверняка его видели — вытянутые указательный, средний и большой пальцы, согнутые безымянный и мизинец. Что означает этот жест, как появился, почему так широко используется в живописи и что дает для понимания картины?

Филипп де Шампень, Сцена из жизни св. Бенедикта Нурсийского (Чудо с чашей отравленного вина), XVII век, фрагмент

Мастер Тюизонского алтаря, Въезд Христа в Иерусалим, XV век

Удивительно, но история этого жеста, используемого в западной христианской живописи, очень древняя. Он встречается на произведениях дохристианского искусства, например, на греческом кратере конца IV века до нашей эры и руке-амулете, найденной во время раскопок в Помпеях. Этот древний жест, получивший название Mano Pantea — “рука всех богов” — использовался как жест защиты от дурного глаза. Позднее, у христиан, он получил новое значение — жест благословения.

Дворец Аида, фрагмент изображения на кратере, конец IV века до нашей эры, carolemage

Mano Pantea («рука всех богов»), амулет, Помпеи, I век нашей эры

Фрагмент мозаики, VI век, Сант-Аполлинаре-Нуово, Равенна

Как христиане стали использовать римские жесты?

В 313 году император Константин I подписал Миланский эдикт, позволивший христианам свободно практиковать свою религию. В христианскую иконографию стали широко входить жесты. По какому принципу они отбирались? Христиане обратились к тому, что было ближе всего и знакомо – к римским риторическим традициям. Римские ораторы считали что при помощи жестов и языка тела они напрямую обращаются к эмоциям аудитории. Традиции использования жестов в ораторском искусстве не могли не отразиться в искусстве изобразительном.

Для использования в иконографии было выбрано несколько жестов. В риторике все они четко привязывались к стадиям юридической речи – началу, рассказу и аргументации, а в иконографии, соответственно, каждый такой жест подчеркивал, какого характера сообщение несет изображение.

Квинтиллиан, автор “Риторических наставлений”, древнеримского руководства по ораторскому искусству, оставил описание таких жестов.

Жест начала рассказа, введения — безымянный палец касается большого, остальные разогнуты. Этим жестом начинали речь, при этом рука должна была двигаться вперед. Обратите внимание, что использование подобного жеста в сюжете “Иоанна Предтечи” абсолютно оправдано — ангел предваряет приход Христа, начало чего-то нового.

Иоанн Предтеча — Ангел пустыни, со сценами жития, последняя треть XIX века

Более весомый жест, применяемый в аргументации – средний и безымянный пальцы согнуты, большой прикрывает их. Жест сильный. Апостол Павел, демонстрируя его, отстаивает свою веру:

Петр и Павел, XII-XII века, фрагмент

Жест, которому посвящена наша статья, в риторике имеет значение “я говорю”. Интересно что таких жестов не один, а два. Отличаются они тем, что в одном случае большой палец вытянут, а в другом согнут. В христианской иконографии первым стал применяться совсем не жест “руки всех богов”, а классический “двуперстный” жест с согнутым большим пальцем. Его мы видим на самом первом исторически известном изображении Святой Троицы:

Dogmatic Sarcophagus, саркофаг Троицы, 340 год

И через одиннадцать веков на картине Леонардо да Винчи:

Леонардо да Винчи, Мадонна в скалах, 1483—1486Такой же жест демонстрирует Плоцкий архиепископ Александр, предполагаемый заказчик Магдебургских ворот.

Магдебургские ворота, фрагмент, Софийский собор, Новгород Великий

В различном контексте жест может читаться по разному — от благословения до “я несу слово божье” (свиток или книга в руке символизируют письменное слово христианских догматов, а жест — слово).

Святой Николай, Византия, X-XI века

В 451 году Четвертый Вселенский собор осудил монофизитов (сторонников божественной природы Христа как единственной) и принял догмат об одновременной природе Христа как бога и человека. Двуперстный жест очень подходил для олицетворения двойной природы Христа.

Развитие теологии и искусства привело к углублению толкования знаков и жестов. Постепенно двуперстный жест стал уступать место трем разогнутым и двум согнутым пальцам. Три разогнутых пальца стали символизировать Святую Троицу, а два согнутых — природу Христа как бога и человека. Очень сложно сказать случайно ли совпадение формы этого жеста с новым толкованием с жестом “руки всех богов”. В историческом анализе жестикуляции часто приходится видеть как старый жест наполняется новым смыслом.

Альбрехт Дюрер, Salvator Mundi, 1504

С разделением церквей на греческую православную и римскую католическую католики стали придерживаться трехпальцевого жеста (и используют его до нашего времени, именно так благословляют все римские папы), а греческая жестикуляция стала постепенно изменяться.

Пий XI, собор Святого Петра

Греки стали пользоваться жестом, появившимся из аббревиатуры имени Христа. Указательный палец вытянут – буква I, средний согнут в форме буквы С, безымянный и большой перекрещиваются в форме буквы Х, а мизинец, как и средний, сгибается в форме буквы С. Вместе рука создает аббревиатуру IC XC, получившую название христограммы.

Христограмма, описание, «Скрижаль», 1656 год

Илья Пророк, начало XV века

После церковного раскола в России двуперстный жест сохранился только у старообрядцев.

Суриков В.И., «Боярыня Морозова», 1887 год, фрагмент

На иконе, поднесенной Петру I при возвращении из победоносного Азовского похода, младенец Христос демонстрирует трехпальцевый жест. Живописец изменением одного жеста показывает стремление Петра к классической западной культуре.

Богоматерь Черниговская-Ильинская, 1696 год, фрагмент

Любые жесты, которые мы видим на картинах, имеют древний символическое смысл, часто меняющийся во времени. Художник передает нам информацию, которую мы можем прочитать только понимая значение жестов.

Алпатов М.В. Древнерусская иконопись. Москва, 1978

Красилин М. М. Иконопись и декоративно прикладное искусство // Духовная среда России. Певческие книги и иконы XVII — начала XX веков. Москва, 1996

Русская поздняя икона от XVII до начала XX столетия, сборник статей под ред. М.М. Красилина. Москва, 2001.

Constantino 313 d.C., Electa, Milano, 2012

The Evil Eye, by Frederick Thomas Elworthy, 1895

Fritz Graf, “Gestures and Conventions: The Gestures of Roman Actors and Orators,” in A Cultural History of Gesture (ed. J. Bremmer and H. Roodenburg; Ithaca: Cornell University Press, 1986), 36-58.

Источник

Жесты крещения обладают гипнозом или Какого эгрегора Вы питаете

Зачем после никонианской реформы на Руси изменили обряды, в том числе и перстоcложение при крестном знамении христиан?

Зачем после никонианской реформы на Руси изменили обряды, в том числе и перстоcложение при крестном знамении христиан?

Для начала нужно разобраться, что такое мудра и тогда будет ясно, откуда христиане заимствовали это символическое расположение пальцев. Ничего в мире просто так не происходит, во всём есть и более глубокий смысл и подтекст.

Задавали ли вы себе вопрос — как человек передает упорядоченную информацию в окружающий мир?В основном используется два способа — слова (мантры) и знаки рук (мудры).

Мудра и мантра — это два обоюдно связанных явления. Ищущему путь к истине также рекомендуем уделить серьезное внимание тому, что и как он говорит. Все Люди творят, но для йогина важно выйти на реальное осознание того, что он творит. Перестать быть автоматом и стать хозяином и осознанным творцом своей судьбы.

Как вы думаете, почему человека никто не обучал, а он сложил ладони определенным образом?

Присутствует определенный процесс, который усиливает определенный виды энергий и человек подсознательно знает, что если он сложит руки, то определенный энергетический импульс усилится.

И везде, когда молятся, в любой религиозной системе есть эта мудра.

Ведическое знание осталось, то есть сам культ, но понимание этого полностью ушло.

Если вы увидите картины, которым пять тысяч лет, шесть тысяч лет, то вы увидите, что Кришна ведает «Бхагавад Гиту» Арджуне и вот так держит руку.

И мантра читается обязательно на четках, чтобы задействовать сердечную чакру. На пальцах существует много меридианов, точек и каналов, которые определенным образом влияют на нас. Также эти пальцевые каналы влияют на наши чакры.

Способы тренировки праны и простые мудры

Cуществует также определенные простые способы тренировки праны (психической энергии). Эти способы связаны с деятельностью планет в нашем организме. Так как все планеты очень сильно сосредоточены на фалангах наших пальцев, каждая планета имеет связь с определенной фалангой, поэтому комбинации взаимодействия между разными фалангами пальцев дает возможность достичь определенной цели в жизни.Так например если человек хочет добиться в деятельности своей чего-то и быть очень концентрированным в уме, то он должен соединить указательный и большой палец вместе, а остальные три оставить прямыми.

Область паха означает Венера или способность наслаждать людей или себя.И копчиковый центр означает деятельность Марса или способность добиваться своих целей, эгоизм то есть, способность достигать своих целей.

Во всех этих центрах функционирует прана.

Перстостложения на иконах

Оказалось, что перстосложения на иконах точно совпадают, с мудрами (не поэтому ли христианских, и не только, старцев называли мудрецами?).Примеры нескольких мудр:

Суть данной мудры, заключается в улучшении собственной оценки, а также доверия, защите от негативных воздействий и т.д.

4. Мудра-ключ к открытию сердечного центра

Повышает духовность и сознание.

6. Жест бесстрашия (абхая-мудра)

Это жест поднятой правой руки, устраняющий страх и заверяющий преданных в том, что они находятся под защитой.

Так что же получается? А то, что при Никоне поменяли перстосложение, мудру жизни заменили на троеперстие, которое совпадает с мудрой Кубéра.

мудра жизни и мудра Кубера

Кубера (санскр. — «имеющий уродливое тело») — бог богатства.

Мудра Кубера помогает вступить в контакт с богом Кубера и получить его благословение на богатство, новые каналы и источники дохода. Данная мудра, увеличивает приток капитала и способность накапливать богатство.

Куберу изображают с большим животом, двумя руками, тремя ногами, восемью зубами и одним глазом.Существует графическая схема мира Куберы – очень мощное, священное геометрическое изображение на медной пластине. Она называется янтрой.Слово «янтра» образовалось от санскритских слов «ям» и «тра». «Ям» в переводе с санскрита значит «поддерживающий или удерживающий суть объекта или концепции». Окончание «тра» происходит от слова «трана», что означает «освобождение от рабства». «Янтра» означает высвобождение из цикла перерождений (мокша), «инструмент» обретения силы, достижения чего-либо.Янтра представляет собой пластину с выгравированными геометрическими узорами, являющимися формой божественной энергии. Эта энергия зарождается в центре и разворачивается круговыми волнами, как и изображается на янтре. Это процесс зарождения энергии во Вселенной, фундаментальный принцип развертывания энергии.Янтра Куберы служит для того, чтобы призвать Господа Куберу. Она благословляет человека внезапной удачей, богатством и процветанием.Эта янтра используется как инструмент для привлечения космической энергии богатства, накопления богатства, потока наличности, увеличения жилища и т.д. Янтра открывает каналы новых источников дохода. Янтра помогает успеху в бизнесе, карьере и профессии, так же как и в увеличении личного дохода и изобилия.»

Янтра Куберы (очень знакомый символ)

В результате небольшого проведённого исследования, вывод напрашивается как бы сам сам.

Всех христиан Руси энергетически привязали к материальному, к эгрегору денег.

Это значит, что продвижение библейской концепции на Русь отразилось таким образом на изменении обрядовой стороны христианского православия, церковных ритуалов.И вот, на протяжении 360 лет миллионы людей, стоя в церквях, совершают крестное знамение мудрой Куберы, тем самым ежедневно подпитывают эгрегор денег.Наверно, неспроста в последнее время мы наблюдаем столько нападок на РПЦ касающихся финансовых вопросов. Вероятно это работает обратная связь.

А также видео «Жесты крещения обладают гипнозом«:

Источник

САКРАЛЬНЫЕ ЖЕСТЫ.

Первый день Творения и Пятый день творения (Юлиус Шнорр фон Карольсфельд). Энергией, исходящей из направленных рук, Господь творит мир.

Жесты — вне религии.

Существует внерелигиозная ду­ховность; можно жить честной и порядочной жизнью, авто­матически выполнять наставления какой-либо конфессии, даже ни разу не слышав о ней. Различные мировые религии предлагают всевозможные доктрины и системы веры отно­сительно природы, Бога и отношения человека к ним. Но духовность, лежащая в основе человеческой жизни, связана с общечеловеческим опытом. Тело православного, буддиста или мусульманина устроено одинаково, следовательно, и жесты их рук совершаются по одним и тем же законам, ко­торые внерелигиозны. Исторически считается, что один жест сопряжен, например, с индуизмом, а другой — с христиан­ством, но на самом деле, существует единая метафизичес­кая концепция духовного преобразования сознания, выра­батываемая на протяжении всей истории существования че­ловечества. Она выше всех отдельных точек зрения. Это ми­ровой опыт, вовлекающий осознанное понимание окружа­ющей действительности.
Жесты выступают как подсознательное проявление идей и мыслей, передаваемых посредством архетипических жестов от поколения к поколению. Например, в Древней Индии известна традиция невербальной передачи знаний от учите­ля к ученику. Древние мудрецы достигли высочайшего ис­кусства и при ведении споров. Подчас было достаточно на­звать известное всем положение, сослаться на подходящие к случаю максимы (часто невербально, показав соответствую­щую мудру) — и противнику не оставалось ничего, кроме как развести руками и признать свое поражение.Жесты стали частью многих сакральных ритуалов и мистерий, передавая со­крытую от непосвященных информацию от мудреца к мудрецу, создавая богатое полотно тайнописи.

Чувствительные люди со здоровыми энергетическими системами могут чувствовать биологические поля других лю­дей. Они активизируют свои руки, подносят их к поверхнос­ти тела возле исследуемого органа на некоторое расстояние и чувствуют все характеристики энергеческой матрицы па­циента. Такие целители могут при этом ошущать руками вы­сокую температуру, холод, плотность, давление, вибрации, покалывание или пульсацию.

Ритуал «древнего целительства». Рука служит проводником «космического огня».

Справка:
Невербальная коммуникация — это сторона общения, состоящая в обмене информацией между индивидами без помощи речевых и языковых средств, представленных в какой-либо знаковой форме. Такие средства невербального общения как: мимика, жесты, поза, интонация и др. выполняют функции дополнения и замещения речи, передают эмоциональные состояния партнёров по общению. Инструментом такого «общения» становится тело человека, обладающее широким диапазоном средств и способов передачи информации или обмена ею, которое включает в себя все формы самовыражения человека. Распространённое рабочее название, которое употребляется среди людей — невербалика или «язык тела». Психологи считают, что правильная интерпретация невербальных сигналов является важнейшим условием эффективного общения.

М. Холл, исследователь сакральных традиций, считал, что пальцевый алфавит, используемый глухонемыми, основан на тайных жестах посвященных.Особое значение языку жестов придавалось в древних и совре­менных посвященческих школах и традициях.
В настоящее время такие знаки рук называют мудрами.

Что такое Мудра?
Происхождение слова мудра неясно. На раннем этапе пост­ведической литературы Индии термин мудра обозначал идею печати или отпечатка, оставленного печатью. Несколько бо­лее позднее он стал соотноситься со «следом, оставленным пальцами», обозначая ритуальные жесты. Само слово मुद्रा (mudrā) означает «печать, знак»

Мудры, фактически выража­емые как определенные положения пальцев, создают на­правленные энергетические потоки и обладают точным зна­чением. В своей наиболее обшей форме человеческие мыс­ли суть объединение потоков нервной деятельности. Такая деятельность занимает все человеческое существо, или со­знание, и имеет специфическую «форму». Направление ак­тивности мозга, тонких и физических полей способно ко­ренным образом изменять характер мышления и влиять на карму человека.
Итак, специфические конфигурации рук — мудры — создают определенные энергетические вихри в теле, спо­собствуют притоку крови к нужным органам, стимулиру­ют работу участков мозга и активизируют потоки энергии. В древних ведических писаниях подчеркивается важность знания мудр: eta mudra nа janati gayatri nishphala bhavat («не знающий мудр не получит никакой пользы от гаятри-ман-тры»). Формируя с помощью пальцев определенные фи­гуры, человек обращается к мистике символико-архетипических знаков, вызывающих в уме идею Божества и улучша­ющие концентрацию.
Ученые из лаборатории психосеманти­ки университета Бостона, проведя всесторонние исследова­ия, исследовании пришла к выводу, что невербальный язык передает до 90% информации и об­ладает большей выразительностью, чем обычные слова. Пальцы рук со­единяются тонкими энергетичес­кими каналами с внутренними органами тела. Мудры помогают создавать определенные замкну­тые контуры, облегчая и направ­ляя движение энергии.

Восточные объяснения воздействия Мудр на человека слишком витиеваты, чтобы здесь приводить. Но воздействие Мудр неоспоримо. И при желании легко заметить, что различными изгибами и скрещиваниями пальцев в сочетании с разными касаниями пальцев другими пальцами, мы можем эффективно воздействовать на себя. Не чудесно ли это?
В другом смысле, замкнутые цепи тон­ких энергетических каналов в физическом и тонком телах также известны как мудры («пе­чати»). Надо отметить, что большие серьги, которые носят чле­ны индийского ордена Канпхата также называются мудра.
Древние народы были уверены, что руки способны ви­деть, что им свойственны прозрения, которые они затем переводили в мистические жесты. Итак, будем понимать под мудрами мистические жесты рук, ориентированные на сосредоточение тонкой энергии, передачу через символы знания и установление психической защиты. А в тантрической практике, как указывалось выше, под мудрой может также пониматься женщина в роли йогини. Тот же термин используется, чтобы обозначить особые психотехники, используемые в тантрических обрядах.

И вот ещё интересно
Вот наиболее часто используемые христианские мудры:

Ведические мудры в православной иконописи. Этот жест совершенно необъясним с точки зрения православного канона (в котором недопустимы никакие иные виды сложения перст, кроме трёх: «двуперстие», «троеперстие», «благословление верующих священником»!). Православная икона «Спас». Север. 15 век.

Ведические мудры в православной иконописи. Этот жест совершенно необъясним с точки зрения православного канона (в котором недопустимы никакие иные виды сложения перст, кроме трёх: «двуперстие», «троеперстие», «благословление верующих священником»!).
Троеперстие в современном православии и сложенные ладони в католицизме, так же являются мудрами. Троеперстие мы встречаем на фреске из Помпей I в. н. э. «Ифигения в Тавриде» (Неаполь, национальный музей). Троеперстие, применяемое в православии, применялось в древности античными жрицами, которые заимствовали эту мудру из Ведической традиции.

Ифигения в Тавриде. Отражённый в античной фресковой живописи Сюжет из «Илиады» Гомера.

Лакулиса – шиваитский проповедник (Индия. Декан. Гос. Эрмитаж, зал 370) изображён сидящим, со сложенными пальцами правой руки в виде мудры «Окно мудрости», которую можно видеть и на православной иконе «Отечество»

Методы мудра-практики присутствуют в самых различ­ных религиозных школах и странах: в буддизме и индуизме, в Японии, Китае, Тибете, Индонезии. Мудра-обучение при­сутствует в древнегерманской, кельтской и англосаксонс­ких культурах, христианстве и в египетской традиции. Со­временное развитие рунических знаний имеет также свою собственную вер­сию жестов, разра­ботанных специаль­но для духовных практик. Ниже при­водятся рунические мудры, способству­ющие духовному раскрытию и улуч­шению качества жизни.

Слово «руна» обозначает шепот, секрет, загадка, тайная мудрость. Руны помогают че­ловеку распознать то, что ему шепчет Вселенная. Древ­ний рунический алфавит, где каждая руна имеет свое глубо­кое мистическое значение (см. табл.), можно представить в виде особых положений пальцев, что усиливает действие выб­ранной руны. Далее в таблице приведен рунический алфавит Старшего Футарка, а за ним — как при помощи пальцев воссоздать руны:

Источник

Большие храмовые иконы – значение перстосложений и жестов рук

Иконография Православной церкви имеет свою символику и все ее элементы осмысливаются в контексте евангельского повествования.

Перстосложения на больших храмовых иконах с изображением Спасителя

Этот жест имеет риторское значение и в древние времена в Риме и Византии его использовали для того, чтобы привлечь внимание слушателей или дать им знак, чтобы они были очень внимательны к говорящему.

Естественно, человек византийского времени или современный человек, изучающий иконографию, никогда не отождествит жест так называемой «козы» на иконе Христа с дьявольским символом. Этот жест напоминает молящемуся, как и все в храме, о необходимости особого внимания к словам Спасителя.

Еще один риторский жест, который используется в иконографии Спасителя и других святых – это когда безымянный палец согнут под большой, а мизинец, указательный и средний выпрямлены вперед. Этот жест можно увидеть на мозаике X века в Фокиде в обители Осиос Лукас. Задача этого жеста – указать слушателям на оратора, на начало его речи к собравшимся, на повествование, а в некоторых случаях он может означать обвинение или порицание в зависимости от контекста.

Еще один интересный жест, который знаком всем мамам и папам: когда они хотят приструнить свое непослушное чадо, то часто сгибают мизинец, безымянный и средний пальцы под большой, а указательный вытягивая вперед, строго угрожают им непослушному ребенку. Этот жест в современной практике отошел недалеко от древней традиции, такая конструкция сложенная из пальцев означает либо указание на что-то, либо как знак порицания.

Итак, мы рассмотрели 4 жеста больших храмовых икон, которые использовались и используются в иконографии, чтобы передать определенное послание. Сами жесты, естественно, нужно рассматривать в контексте всего образа, отдельно он может быть истолкован ошибочно.

Значение жестов рук на больших храмовых иконах Богородицы и святых

На иконах святых можно увидеть несколько жестов, которые часто повторяются, все они также имеют духовное значение и толкуются в контексте всего образа. Так, например, мы можем увидеть, что на образе Серафима Саровского преподобный часто изображается с прижатой к груди ладонью. Этот жест указывает на сердечное переживание и сокрушение святого. Вся его жизнь была наполнена молитвою и несением строгой подвижнической жизни, которая невозможна без глубокого сердечного сокрушения.

Преподобный также сильно любил людей и прощал обидчиков, что невозможно представить без глубокого сопереживания.

На одной из больших храмовых икон святитель Тихон Задонский изображается с рукой, поднятой вверх высоко над головой. Этот жест в иконографии означает призыв к покаянию.

На большой храмовой иконе Богородицы, именуемой Стена Нерушимая, Мария стоит с поднятыми вверх обеими руками, этот жест является символом усиленной молитвы. Он также встречается в книге Исход, одной из книг Ветхого Завета, кода Моисей молился с двумя поднятыми руками о победе народа Божьего. Как только руки его опускались, соперник израильтян перехватывал инициативу в битве, поэтому ему помогали верные люди, которые поддерживали руки пророка поднятыми.

Еще один жест, который можно увидеть на больших храмовых иконах – это руки, протянутые вперед, что означает просьбу и мольбу о помощи. Этот жест часто является элементом житийной повести святого.

Источник