был такой город сталинир
Был такой город сталинир
17 марта 1934 года выходит постановление Президиума ЦИК (Правительства) СССР «О переименовании города Цхинвал в город Сталинир». С этого времени и до 1961 года административный центр Юго-Осетинской автономной области официально носит имя вождя народов Иосифа Сталина. Впрочем, имя Сталина не было абстрактным понятием для жителей региона. И не только потому, что он был осетинских корней.
Намерение дать имя руководителя Компартии СССР Иосифа Сталина столице Южной Осетии вызревало давно. К примеру, в 1927 году, когда отмечалось десять лет Октябрьской революции – времена российской империи уже казались чем-то далеким и нереальным, а новая эпоха устанавливала свои традиции, среди которых революционные даты отмечались новыми инициативами и достижениями. Поэтому 5 ноября, в преддверии юбилея Октябрьской революции, город Цхинвал на местном уровне был переименован в Сталингор. Однако из Москвы поступило распоряжение отменить решение юго-осетинских властей.
Вскоре попытка была повторена. 5 февраля 1931 года прошел IXсъезд Советов Юго-Осетинской автономной области (ЮОАО). На нем, кстати, впервые вступительное слово было произнесено на грузинском языке. Это сделал председатель форума Александр Абаев, очевидно, на радость присутствующих на съезде представителей из Тбилиси. Впрочем, это тема отдельного разговора. Нас же на данном съезде интересует другое выступление – старого большевика Раздена Козаева, который предложил дать городу Цхинвал имя Иосифа Сталина. Тут же поступили предложения для нового наименования: «Сталинаг ир», «Сталины хъæу» и другие, но общим голосованием было выбрано имя «Сталинир», указывающее на осетинские корни руководителя Страны Советов. Это решение телеграммой было направлено в Москву на имя самого Сталина. И хотя официально новое название было утверждено только в 1934-ом, уже с марта 1931 года все вывески были заменены с учетом нового названия столицы Южной Осетии, и во всех публикациях в газетах и журнале пишется «Сталинир» вместо «Цхинвал».
Это было время установления авторитарности власти и как одно из его проявлений – обычай давать населенным пунктам, промышленным объектам, пароходам и колхозам имена руководителей СССР. Отметим, что Сталин был не единственным, в честь кого давались новые названия. Эти веяния коснулись имен и других руководителей СССР, но Сталин был вне конкуренции.
Несмотря на то, что в теории марксизм отвергает наличие народного вождя, на практике, в период правления Сталина, его именовали не иначе как «отцом народа» и «великим вождем». Сталин становился героем литературных произведений, его изображали художники, о нем снимали фильмы, прижизненно ставят памятники, в честь него переименовывают города… Вот только несколько примеров: Сталинабад (Душанбе, Таджикистан), Сталинград (Волгоград), Сталино (Донецк, Украина), Сталиногорск (Новомосковск, Тульская область), Сталиниси (Хашури, Грузия), Сталин (Орашул, Румыния), Сталин (Варна, Болгария), Сталингруд (Катовице, Польша), Сталинштадт (Айзенхюттенштадт, Германия), Сталинварош (Дунауйварош, Венгрия). Кроме того, многие ВУЗы Советского Союза в свое время были названы в честь «отца нации». К примеру, столичный МГГУ назывался Московским горным институтом им. И.В. Сталина, МИСиС – Московский институт стали им. И.В. Сталина. Национальная металлургическая академия Украины носила название Днепропетровского металлургического института им. И.В. Сталина, Белорусский национальный технический университет был Белорусским политехническим институтом им. И. В. Сталина, а Тбилисский государственный университет им. И. Джавахишвили – Тбилисским государственным университетом им. И.В.Сталина… Имя Сталина давалось танкам (ИС-2), пассажирским паровозам – «ИС», в честь Сталина были названы Беломоро-Балтийский канал, Шадринский автоагрегатный завод, Ленинградский металлический завод, автомобильный завод им. Сталина (ЗиС) – ныне Завод им. Лихачева (ЗиЛ), Stalinovy zбvody – химическая фабрика в Залужи в районе города Мост (Чехия), Познаньский металлургический комбинат.
Однако вернемся в Южную Осетию и ее связи со Сталиным. К примеру, наша газета уже писала, как в годы царизма, весной 1905 года, будущий вождь всех народов тайно приезжал в Цхинвал, проводил беседу с революционерами Цхинвальского района и чуть не был схвачен окружавшими было город казаками – переправиться через полноводную Лиахву ему помог житель Цхинвала Семен Тер-Петросов… Есть еще несколько интересных параллелей. Например, мало кто знает, что священник Хаханов, крестивший Сталина в г. Гори, был уроженцем Цхинвала, и его праправнук – Цицерон Хаханов – и сегодня живет в Цхинвале.
После смерти Сталина отношение к нему его бывших партийных соратников изменилось. Постепенно из названий городов и селений, заводов и пароходов исчезает его имя. Демонтируются памятники «вождю народов». В центре Сталинира (Цхинвала) также стоял памятник И.Сталину, который был демонтирован в 1956 году. Вот как об этом пишет в своих воспоминаниях актер юго-осетинского театра Г.Бекоев: «В начале 1956 года наш театр показал в шахтерском поселке Квайса спектакль по трагедии Гриша Плиева «Чермен». Вернулись мы оттуда где-то в начале третьего ночи. Подъехав к зданию театра, увидели группу военных, окруживших памятник Сталину, и несколько тяжелых машин. Памятник снимали с пьедестала, головой вниз опускали на землю лебедками…». Позже, в 1961 году и самому городу Цхинвал вернули его древнее название… Кстати, от ситуации с устранением последствий культа личности Сталина некоторые граждане пытались получить и конкретную выгоду. Так, Федор Кулумбегашвили (Кулумбегов) требовал, в случае закрытия музея Сталина в городе Гори, вернуть ему дом, в котором жила семья вождя народа, поскольку, как он утверждал, этот дом принадлежал его деду, а «отец и мать Сталина Бесо и Кеке, будучи его дальними родственниками, просто снимали здесь комнату».
…Эпоха Сталина закончилась давно. Но в Осетии к нему отношение двоякое, поскольку именно в его годы была уничтожена «золотая интеллигенция» нашего народа… Тем не менее, и сегодня в Цхинвале есть еще улица Сталина, а по территории Республики разбросаны памятники «вождю народов».
Подготовил С. Остаев
На фото: Памятник И.В. Сталину в Цхинвале на центральной площади столицы. Фото 1953 г.
«Есть такой город – Сталинир»
Несколько энтузиастов из Южной Осетии решили создать фотоархив, в котором будет отражена история республики нескольких десятилетий. Кроме того, по их инициативе может быть восстановлен один из символов старого Цхинвала – фонтан «Фатима».
Новое увлечение владельца интернет-сайта «Осинформ» Юрия Бетеева сложно не заметить. Интернет-ресурс заполнился фотографиями старого Цхинвала, многие из которых стали появляться и в тематической группе «Есть такой город – Сталинир» в социальной сети Facebook, быстро ставшей популярной у пользователей сети. Как рассказывает Бетеев, собирать фотографии прошлых лет он начал еще в 2004 году, когда создавал сайт о геноциде осетинского народа. Все начиналось с 15 снимков, к которым вскоре добавились сотни других:
«Путем длительных следственных работ (смеется) я нашел человека, у которого был очень большой архив негативов. В принципе, он их продавал по цене однокомнатной квартиры, но, когда понял, для чего делается этот сайт и в каких целях, то пришел и сказал: «Я вам дарю их». Он сам и я в течение трех суток сканировали пленки. Получилось 38 тем, и количество фотографий было уже не 15, а 941. После этого прошло время, и в 2005 году я начал по городу собирать просто фотографии старого Цхинвала с Андреем Кочиевым (редактор газеты «Республика»). На тот момент были уже не военные, а другие приоритеты. Тогда все упокоилось. В один из дней я принял окончательное решение сделать большой фотоархив республиканского уровня. Есть опыт, есть аппаратура. Сканирую пленки, обычную фотобумагу и фотопластины».
«Есть такой город – Сталинир»
No media source currently available
По словам Бетеева, большой массив фотографий сохранился на диковиных по нынешним временам пластинах: именно на них до 50-х годов делали снимки. Нашел он их в частном архиве и обещает все представить на специальной выставке. Юрий Бетеев обнаружил еще один оригинальный, но очень простой способ пополнения своей коллекции: он ходит по домам цхинвалцев, где собирает фотографии из семейных альбомов:
«Я уже побывал в тридцати частных домах и нескольких организациях. Сейчас в одной из организаций я постоянно беру старые фотографии, которые просто лежат у них, они не востребованы, многие просто лежат и про них забыли. Итогом нашей работы должны стать создание электронного видеоархива, а также выставка «Южная Осетия в разные годы».
– Как реагируют люди, когда вы приходите к ним в дома и просите поделиться семейными архивами?
– Люди… Им интересно всегда бывает: неужели такие старые фотографии еще кому-то нужны? Когда я пытаюсь им объяснить, как эти фотографии могут повлиять на наше настоящее и будущее, они с двойным энтузиазмом начинают искать их у себя дома».
В основном собирателей интересует старая архитектура города: здания, улицы, памятники. Бетеев даже устроил на своем сайте специальную викторину: вывешивает по вторникам старые фотографии и просит читателей угадать изображенное на них место в Цхинвале. Но больше всего энтузиастов заинтересовали снимки фонтана со скульптурой персонажа произведения Коста Хетагурова «Фатима». До 60-х годов прошлого века этот фонтан был символом центра города, который они и решили восстановить:
«По какой причине его убрали в 60-е годы, мне пока неизвестно. Но, как бы то ни было, нам пришла идея его восстановить. Для этого мы объявили акцию по сбору средств на его восстановление и улучшение вида фонтана уже современными элементами оформления. У нас уже есть результаты: Алан Касоев (режиссер) сделал анимацию в 3D, представил ролик на основе старых черно-белых фотографий. Поддержала нас и мэрия города, процесс уже пошел».
Анимация появилась и благодаря архивам цхинвалца Владимира Габаева, который полностью поддержвает идею создания фотоархива города, причем как истинный сталинирец (Цхинвал до 1961 года назывался Сталиниром) активно включился в нее и сам:
«У меня большая ностальгия по Сталиниру. Мой город Сталинир больше, чем Цхинвал. И поэтому, вполне естественно, мне бы хотелось видеть этот альбом и со своими фотографиями в нем. Скажу без ложной скромности, их там должно быть много, если они пройдут отбор. Я смог поделиться и фотографиями старой Южной Осетии. Там, в частности, есть поселок Джава, санатории. Есть улицы города, есть села, например, село Корнис, где были старые, интересные башни».
По словам Владимира Габаева, у нового поколения цхинвалцев давно появились свои символы города. Но окунуться в дух Сталинира, атмосферу старого Цхинвала будет интересно людям всех возрастов.
Текст содержит топонимы и терминологию, используемые в самопровозглашенных республиках Абхазия и Южная Осетия
Сталинир: призраки прошлого в Южной Осетии
| Точность | Выборочно проверено |
28 апреля 2020 года
Старое называние города Цхинвали — «Сталинир», будет альтернативно использоваться в качестве обозначения столицы сепаратистской Южной Осетии во время мероприятий, связанных с Второй мировой войной. Соответствующий указ был 27 апреля подписан де факто югоосетинским президентом Анатолием Бибиловым.
Цхинвали был переименован в Сталинир в 1934 году в честь Иосифа Сталина. Городу вернули историческое название — Цхинвали, в 1961 году.
Примечательно, что схожие решения были приняты сепаратистскими лидерами в Украине. Так, согласно указам местных де факто властей, в дни, связанные с памятью о Второй мировой войне, в отношении Донецка будет использоваться его прежнее название — «город Сталино», а в отношении Луганска — «город Ворошиловград».
В Тбилиси назвали решение сепаратистов о возрождении старого названия Цхинвали «абсурдным».
«Это решение, конечно же, ничего не изменит на мировой карте, хотя оно трагично из-за людей, которые в течение лет живут на расширенной территории военной базы, изолированной колючей проволокой, и при этом являются жертвами абсурдных экспериментов, принуждающих их застрять во времени, в периоде Советского Союза», — заявила государственный министр Грузии по примирению Кетеван Цихелашвили.
Цихелашвили отметила, что не стала бы делать комментарии в данной связи, если бы не вовлечение в эти экспертименты детей, которых «заставляют петь песни во славу СССР на фоне портретов Ленина и Сталина с пионерскими галстуками», отрывая их от реальности и лишая их чувства будущего.
«Естественно, нам не безразлична судьба этих людей. Мы продолжим проводить мирную политику, ориентированную на перспективу и будущее», — сказала министр.
Политолог из Грузинского фонда стратегических и международных исследований Каха Гоголашвили называет решение сепаратистских властей о возрождении названия «Сталинир», «возвращением ретроградной идеологии». По его словам, на территориях оккупированных Россией «остановилось время». Гоголашвили связывает это с происходящим в России, в частности с тенденцией реабилитации сталинских преступлений и возрождением культа Сталина, что активно пропагандируется посредством российских СМИ.
«В современной России авторитарный режим поддерживается той же великодержавной идеологией, которую в своё время пропагандировал Сталин, т. е. свобода человека, его благосостояние второстепенны по сравнению с тем, что существует великая Россия, которую боится весь мир. Неудивительно, что в анклаве российской военной базы, который практически отрезан от внешнего мира и современности, погрязает в коррупции, разрухе, нищете, стараются поддержать настрой населения пропагандой того, что они часть чего-то великого и нерушимого. Тем более, что там бытует миф о том, что Сталин был этническим осетином. Возмутительно, что это происходит в 21 веке, и люди в этих местах настолько подавлены, что, не думая, смотрят назад, а не вперед» — резюмировал Гоголашвили.
Руководитель Центра изучения вопросов безопасности и международных отношений Ника Читадзе считает символичным то, что на оккупированных территориях внедряют ностальгию по Советскому Союзу и, более того, по его самому репрессивному правителю. По словам эксперта, это неудивительно, так как лидеры сепаратистских регионов, которые существуют в нарушение всех международных норм, не могут поощрять идеалы цивилизованных, свободных и развитых стран.
«В Цхинвали и Донецке, где правит произвол, подавляются свобода выражения, также как и права человека, идеалами не могут быть Мартин Лютер Кинг или Нельсон Мандела. Так что неудивительно, что они обращаются для вдохновения к призракам Сталина и Ворошилова», — полагает Читадзе.
Цхинвальцы одобрили название “Сталинир” из-за ностальгии по прошлому
Решение об использовании старого названия Цхинвала не связано со сталинизмом, полагают южноосетинские политологи. Пожилые жители Цхинвала рассказали, что слово «Сталинир» ассоциируется у них с собственной молодостью. Власти Южной Осетии неоправданно связывают название «Сталинир» с событиями Великой Отечественной войны, заявил историк Павел Полян.
Как писал «Кавказский узел», глава Южной Осетии Анатолий Бибилов постановил использовать название «Сталинир» для обозначения столицы Южной Осетии во время празднеств, посвященных Великой Отечественной войне.
В Цхинвале сохранился термин «сталинирец»
Местные политологи связали историческое название города с памятью о войне
На главной странице «Кавказского узла» не реже шести раз в сутки обновляется карта с данными по числу зараженных коронавирусом на юге России, а также в странах Южного Кавказа. О динамике распространения вируса и принимаемых властями мерах сообщается в обновляемой справке «Кавказского узла» «Коронавирус добрался до Кавказа». Новости о распространении коронавируса на юге России «Кавказский узел» отслеживает на тематической странице «Коронавирус рвется на Кавказ».
Студентка политологического факультета ЮОГУ Зарина Джио ева не согласилась с тем, что название «Сталинир» имеет прямое отношение к Великой Отечественной войне.
Референдум о переименовании Южной Осетии в Государство Алания состоялся в апреле 2017 года, одновременно с президентскими выборами, говорится в материале «Кавказского узла» «Битва за Магас. Осетины и ингуши борются за право называться аланами».
В Южной Осетии есть три памятника Сталину
Памятник Иосифу Сталину также находится в Цхинвале, у здания генеральной прокуратуры Южной Осетии. Кроме того, в городе есть улица Сталина, сообщил корреспондент «Кавказского узла».
Историк Павел Полян: название «Сталинир» не связано с событиями ВОВ
В разделе «Справочник» на «Кавказском узле» представлен материал «10 мифов о роли Сталина в Великой Отечественной войне» о 10 наиболее известных мифах и достоверных сведениях относительно действий Сталина в ходе войны.
За указом Бибилова стоит возвеличивание Сталина, считает Павел Полян
В последние несколько лет в разных регионах России появились памятники Сталину. В декабре 2019 года бюст Сталина появился в Волгограде, что вызвало протесты горожан. В мае 2019 года на Ставрополье установили уже третий за четыре года памятник Иосифу Сталину, местные жители встретили его появление с энтузиазмом. 9 мая 2016 года бюст Иосифа Сталина был открыт в селе Озрек в Кабардино-Балкарии. Решение об установке памятника принималось на сельском сходе, где 70% жителей поддержали эту инициативу. Особо трепетное отношение к памяти Сталина заметно в Северной Осетии, где открыто более 26 разных бюстов и памятников.
16 апреля 2019 года «Левада-центр» опубликовал результаты опроса, согласно которым роль Сталина в истории положительно оценивают 70% россиян. Как указывают социологи, это рекорд за все 18 лет проведения исследования. Помимо прочего, почти половина респондентов готова оправдать репрессии сталинской эпохи. Жители Северного Кавказа на фоне произвола чиновников и силовиков находят в методах правления Сталина все больше позитивных черт, указали в 2016 году «Кавказскому узлу» политологи Ринат Мухаметов и Руслан Курбанов. Государство декларирует двойственное отношение к личности Сталина и снисходительно относится к попыткам его возвеличивания, констатировал в 2019 году правозащитник Олег Орлов.
Далеко не везде на Кавказе возврат к культу личности Сталина может встретить поддержку, отметил Павел Полян.
Рамзан Кадыров в годовщину восстановления Чечено-Ингушской АССР проклял Иосифа Сталина за депортацию чеченцев и ингушей в годы Великой Отечественной войны. В ходе операции «Чечевица», проведенной советскими спецслужбами, были вынуждены покинуть свои дома почти 500 тысяч человек, говорится в справке «Кавказского узла» «Депортация чеченцев и ингушей». Также на «Кавказском узле» опубликованы материалы о сталинской депортации карачаевцев, балкарцев и калмыков.
Павел Полян сомневается, что на Южном Кавказе, помимо Южной Осетии, есть тенденции возврата к культу Сталина.
В 2010 году памятник Сталину, установленный на его родине в Гори, был демонтирован. 21 декабря 2017 года, в день 138-летия со дня рождения Сталина, на центральной площади Гори был установлен его бюст, но грузинские коммунисты продолжают добиваться восстановления демонтированного памятника.
«Кавказский узел» на тематической странице «Мифы и правда о Победе» публикует материалы, связанные с участием уроженцев Кавказа в Великой Отечественной войне, а также о влиянии войны на жизнь жителей региона.
Автор: Рустам Джалилов, Анна Джиоева источник: корреспонденты «Кавказского узла»
Был такой город сталинир
У нового поколения цхинвалцев давно появились свои символы города. Но окунуться в дух Сталинира, атмосферу старого Цхинвала будет интересно людям всех возрастов
Несколько энтузиастов из Южной Осетии решили создать фотоархив, в котором будет отражена история республики нескольких десятилетий. Кроме того, по их инициативе может быть восстановлен один из символов старого Цхинвала – фонтан «Фатима».
Новое увлечение владельца интернет-сайта «Осинформ» Юрия Бетеева сложно не заметить. Интернет-ресурс заполнился фотографиями старого Цхинвала, многие из которых стали появляться и в тематической группе «Есть такой город – Сталинир» в социальной сети Facebook, быстро ставшей популярной у пользователей сети. Как рассказывает Бетеев, собирать фотографии прошлых лет он начал еще в 2004 году, когда создавал сайт о геноциде осетинского народа. Все начиналось с 15 снимков, к которым вскоре добавились сотни других:
«Путем длительных следственных работ (смеется) я нашел человека, у которого был очень большой архив негативов. В принципе, он их продавал по цене однокомнатной квартиры, но, когда понял, для чего делается этот сайт и в каких целях, то пришел и сказал: «Я вам дарю их». Он сам и я в течение трех суток сканировали пленки. Получилось 38 тем, и количество фотографий было уже не 15, а 941. После этого прошло время, и в 2005 году я начал по городу собирать просто фотографии старого Цхинвала с Андреем Кочиевым (редактор газеты «Республика»). На тот момент были уже не военные, а другие приоритеты. Тогда все упокоилось. В один из дней я принял окончательное решение сделать большой фотоархив республиканского уровня. Есть опыт, есть аппаратура. Сканирую пленки, обычную фотобумагу и фотопластины».
«Есть такой город – Сталинир»
PlaylistЗагрузить
По словам Бетеева, большой массив фотографий сохранился на диковиных по нынешним временам пластинах: именно на них до 50-х годов делали снимки. Нашел он их в частном архиве и обещает все представить на специальной выставке. Юрий Бетеев обнаружил еще один оригинальный, но очень простой способ пополнения своей коллекции: он ходит по домам цхинвалцев, где собирает фотографии из семейных альбомов:
«Я уже побывал в тридцати частных домах и нескольких организациях. Сейчас в одной из организаций я постоянно беру старые фотографии, которые просто лежат у них, они не востребованы, многие просто лежат и про них забыли. Итогом нашей работы должны стать создание электронного видеоархива, а также выставка «Южная Осетия в разные годы».
– Как реагируют люди, когда вы приходите к ним в дома и просите поделиться семейными архивами?
– Люди… Им интересно всегда бывает: неужели такие старые фотографии еще кому-то нужны? Когда я пытаюсь им объяснить, как эти фотографии могут повлиять на наше настоящее и будущее, они с двойным энтузиазмом начинают искать их у себя дома».
В основном собирателей интересует старая архитектура города: здания, улицы, памятники. Бетеев даже устроил на своем сайте специальную викторину: вывешивает по вторникам старые фотографии и просит читателей угадать изображенное на них место в Цхинвале. Но больше всего энтузиастов заинтересовали снимки фонтана со скульптурой персонажа произведения Коста Хетагурова «Фатима». До 60-х годов прошлого века этот фонтан был символом центра города, который они и решили восстановить:
«По какой причине его убрали в 60-е годы, мне пока неизвестно. Но, как бы то ни было, нам пришла идея его восстановить. Для этого мы объявили акцию по сбору средств на его восстановление и улучшение вида фонтана уже современными элементами оформления. У нас уже есть результаты: Алан Касоев (режиссер) сделал анимацию в 3D, представил ролик на основе старых черно-белых фотографий. Поддержала нас и мэрия города, процесс уже пошел».
Анимация появилась и благодаря архивам цхинвалца Владимира Габаева, который полностью поддержвает идею создания фотоархива города, причем как истинный сталинирец (Цхинвал до 1961 года назывался Сталиниром) активно включился в нее и сам:
«У меня большая ностальгия по Сталиниру. Мой город Сталинир больше, чем Цхинвал. И поэтому, вполне естественно, мне бы хотелось видеть этот альбом и со своими фотографиями в нем. Скажу без ложной скромности, их там должно быть много, если они пройдут отбор. Я смог поделиться и фотографиями старой Южной Осетии. Там, в частности, есть поселок Джава, санатории. Есть улицы города, есть села, например, село Корнис, где были старые, интересные башни».
По словам Владимира Габаева, у нового поколения цхинвалцев давно появились свои символы города. Но окунуться в дух Сталинира, атмосферу старого Цхинвала будет интересно людям всех возрастов.
Ирина Келехсаева
ЭК