отношение к лгбт в россии по регионам
Где на Руси геям жить хорошо: названы самые толерантные регионы РФ
Санкт-Петербург, 17 мая. ЛГБТ-активист Николай Алексеев назвал самые толерантные регионы РФ. По его мнению, самые терпимые россияне живут в северных районах России.
По словам Алексеева, жители северных районов терпимее, чем их соотечественники из южных районов. Самыми толерантными городами в РФ можно назвать Архангельск, Мурманск и Санкт-Петербург.
По мнению ЛГБТ-активиста, большая терпимость северных городов связана с нордическим характером и экономическим состоянием региона. Северные города, по его мнению, традиционно более благополучные места. Отмечается, что люди не интересуются чужой личной жизнь в городах с высоким уровнем жизни.
В настоящее время в России гомосексуализм не преследуется по закону, однако его пропаганда среди несовершеннолетних является административным правонарушением. В связи с этим, а также в связи с запретом на проведение гей-парадов Россию не относят к числу стран, наиболее толерантных по отношению к людям с нетрадиционной сексуальной ориентацией.
17 мая во всем мире отмечается Международный день борьбы с гомофобией, к которому приурочена акция под названием Радужный флешмоб. Начиная с 2009 года в Петербурге и других городах мира проводится Радужный флешмоб (RainbowFlash). Представители ЛГБТ и «сочувствующие» запускают в небо сотни разноцветных воздушных шариков со своими посланиями миру.
«Надо держаться подальше, нельзя им доверять» 30 лет назад гомосексуальность перестали считать болезнью. Почему в России все иначе?
Ровно 30 лет назад Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) исключила гомосексуальность и бисексуальность из списка психических расстройств. Трансгендерность в 2018 году была перенесена из раздела психических расстройств в раздел вопросов, связанных с сексуальным здоровьем. Однако негетеросексуальные и нецисгендерные россияне до сих пор сталкиваются с дискриминацией даже в кабинете у психологов — людей, которые менее остальных должны быть подвержены предрассудкам по отношению к своим клиентам. По просьбе «Ленты.ру» психолог-логотерапевт, сооснователь движения «Психология за права человека» Кирилл Федоров поговорил с российскими психотерапевтами о том, почему части профессионального сообщества в России сложно принять факт депатологизации сексуального и гендерного разнообразия.
«Очень много гомофобии и трансфобии среди врачей»
Амина Назаралиева, врач-сексолог, врач-психотерапевт, соучредитель Mental Health Center:
Я живу в весьма специфическом профессиональном пузыре, который состоит из замечательных специалистов. Как только я выхожу из этого пузыря, я сталкиваюсь с чудовищными объемами ненависти к любым людям, которые отличаются. Можно взять любую инаковость. Очень много гомофобии и трансфобии среди врачей вообще, среди психиатров чуть меньше, чем среди врачей других специальностей, а среди психотерапевтов меньше, чем среди психиатров.
Но ситуация меняется к лучшему. Быть гомофобом или трансфобом в профессиональном сообществе становится стыдно. Это происходит благодаря работе ЛГБТ-активистов. И сейчас много просвещения, в том числе в СМИ, благодаря тому, что туда приходят все больше представителей другого поколения, молодые люди и молодые женщины, которые поднимают разные социальные проблемы. Все это помогает переосмыслять вопросы, связанные с ЛГБТ-сообществом.
Отдельная распространенная проблема — конспирологическое мышление.
Очень часто я сталкиваюсь с аргументами о том, что все это «происки гей-лобби, Запада, политика толерантности, которая нам навязывается».
Вот, путем голосования исключили гомосексуальность, «нельзя так делать, и все «нормальные» люди понимают, что все это противоестественно».
И идея о естественности тоже играет большую роль. С одной стороны, в этой дискуссии кого-то можно убедить, что это естественно, приводя в пример богатство сексуального поведения в животном мире, с другой стороны, права людей нужно защищать не только и не столько из-за этого. Не нужно медикализировать, стигматизировать сексуальность других людей до тех пор, пока это не нарушает свободу других людей или не вызывает тяжелый дистресс у самого человека.
Думаю, начинать нужно с просвещения и образования. Мы от этого точно все выиграем. Я не уверена, что, например, законодательный запрет лечения гомо/бисексуальности и трансгендерности в России без активного просвещения на эту тему не навредит больше, чем если бы его вообще не было. Специалисты не будут понимать, почему это запрещено, и я боюсь, что подобные практики просто уйдут в подполье. Афишировать никто не будет, но заниматься этим не перестанет. И, возможно, это приведет к новой волне всех эти обсуждений про насаждение «ненормы», окна Овертона и гей-лобби из Европы.
«Расстройства связаны не с идентичностью, а с реакцией мира на нее»
Психологические проблемы ЛГБТ-людей связаны с обстоятельствами, в которых они живут. Точно так же, как, например, бедные люди страдают чаще от депрессии и алкоголизма. Но это не делает бедность психическим расстройством. Поэтому, например, в МКБ-11 (Международная классификация болезней 11-го пересмотра, — примечание «Ленты.ру») и трансгендерность перенесена из раздела психических расстройств в раздел сексуального здоровья. Трансгедерность сама по себе не является психическим расстройством, а те расстройства, которые мы встречаем у транс-людей, связаны не с их гендерной идентичностью, а с реакцией мира на нее. По этой же причине ЛГБТ-подростки чаще заканчивают жизнь самоубийством, чем их гетеросексуальные сверстники.
Если вы не эксгибиционист, не садист, не насильник, у вас есть право заниматься тем сексом, каким вы хотите. ВОЗ неинтересно, что вы делаете в постели. Делайте все, что хотите, пока мир или вы сами от этого не страдаете.
Мир явно не страдает от того, что какой-то процент людей является геями, лесбиянками, бисексуалами. Мы ведь не называем болезнью пристрастие к кроссовкам — от того, что люди ходят в кроссовках, человечество не страдает. Но если вас злит, что кто-то носит кроссовки, то вы не начнете создавать целые отряды людей против тех, кто носит кроссовки и не будете доказывать, как кроссовки патологично влияют на свод стопы, почему кроссовки хуже балеток, говорить о том, что наши предки не носили кроссовки, что кроссовки появились только в XXI веке.
Ненависть, стигма, непонимание сами по себе разрушают любое психическое здоровье, в том числе ЛГБТ-людей. Если взять цисгендерного и гетеросексуального человека и отправить куда-нибудь в племя каннибалов, где он будет жить в бесконечном страхе, что его могут съесть, что все на него смотрят как на мясо, то очень быстро он начнет замечать ухудшение своего психологического здоровья.
«Разговор о гомофобии — разговор об отношении к меньшинствам»
Сергей Бабин, президент Российской психотерапевтической ассоциации, врач-психотерапевт, доктор медицинских наук:
Я считаю, что психиатрия в целом из всех медицинских наук максимально политизирована. И это ее нормальное состояние. Почему нет? Я вообще не очень понимаю разговор о том, что где-то есть чистая наука, а вот где-то есть реальность. Ну какая чистая наука, когда где-то людям не дают права, отбирают детей, принудительно лечат? Никакой чистой науки, конечно, здесь быть не может. Чистая наука — это про мышей в лаборатории.
Если говорить о той же депатологизации трансгендерности, понятно, что она остается в МКБ, но сам факт, что это уже не психическое расстройство, а особенности сексуального здоровья, имеет большую разницу с точки зрения восприятия людей. Иллюзия, что все психические расстройства и заболевания — это какая-то наука, а исключение гомосексуальности из классификации — это вот политика.
Вся психиатрия несет договорной характер. Мы встречаемся, дискутируем и голосуем: включать или не включать. Неважно про какую рубрику идет речь. Любая рубрика МКБ принимается через голосование экспертов.
Российские психотерапевты и психологи — часть российского общества в целом. Российское общество не очень толерантно. И психотерапевты так или иначе тоже транслируют существующие предубеждения, к сожалению. Разговор о гомофобии — это же разговор о стигме, об отношении, в общем, к меньшинствам. И это более широкая проблема. Да, отношение к ЛГБТ-меньшинству более актуально и негативно выражено, но наш социум нетолерантен к любому меньшинству — сексуальному, религиозному, иному внешнему виду, людям с инвалидностью. В обществе много внутренней агрессии, которая периодически находит выход в отношении того или иного меньшинства.
Сказать, насколько распространена гомофобия и трансфобия в профессиональном сообществе, сложно. Этот вопрос требует дополнительных исследований. Я допускаю, что это ошибка, аберрация личного впечатления. Гомофобные взгляды могут ярко транслироваться в интернете и больше бросаться в глаза. Возможно, такие взгляды распространены не так широко, как нам кажется, потому что «все остальные хорошие люди просто помалкивают».
«Давайте мы не будем поднимать эти темы, а то сейчас набегут сумасшедшие»
Конечно, специалистам необходимо рефлексировать на эту тему, осознавать, что происходит и что они публично высказывают. Наша профессиональная среда должна выступать как источник более зрелых взглядов и мыслей. Хотя с этим есть сложности: и образование хромает, и подготовка, и личная проработка этих вопросов. Далеко не во всех курсах рассматривают особенности работы с тем или иными маргинальными (с точки зрения социума) группами. В этой работе, безусловно, есть своя специфика.
Материалы по теме
«Мне удивительно, как я там выжил»
Часть коллег не осознает даже необходимость специфической подготовки. Если осознал — это уже хорошо, значит, хотя бы специалист рефлексирует. У нас в профессиональном сообществе, к сожалению, отсутствуют площадки, где я могу обсудить, в том числе, и свои сомнения в безопасной для себя среде. В одной тусовке на меня навесят ярлык гомофоба, а в другой среде мне скажут: «Да не парься, гореть им в аду, они все больные. » И не хватает такого места в профессиональной среде, где это можно спокойно обсудить, посомневаться.
ЛГБТ-тематика не очень широко обсуждается в профессиональной тусовке. Безусловно, круг людей, которым интересна эта тема, расширяется. Но было бы неплохо вносить эти темы в более широкое профессиональное сообщество. Например, психотерапия тревожных расстройств звучит на всех конференциях, неважно, чему они посвящены — детям, старикам, аналитикам, когнитивистам. А вот, например, проблема гомофобии, помощи ЛГБТ-клиентам редко является просто одной из тем на общих конференциях. Это, в том числе, проблема и организаторов подобных мероприятий, которые тоже неидеальны и тоже имеют свои латентные фобии. Есть свои опасения, как бы чего не вышло: «Давайте мы не будем поднимать эти темы, а то сейчас набегут сумасшедшие и нам потом надо будет объясняться». И даже какие-то позитивные вещи делаются с определенной оглядкой.
Материалы по теме
«Пора дать отпор постоянной дискриминации и мачизму»
Я думаю, что профессиональное сообщество должно четко заявлять, что мы не поддерживаем конверсионную терапию — изменение сексуальной ориентации или гендерной идентичности любыми способами, включая психотерапевтические. Но это не говорит о том, что если ко мне обращается клиент с неуверенностью, например, в своей сексуальности, я не помогу ему эту уверенность приобрести. Это разные вещи. Исследование его неуверенности не означает, что я тяну его в сторону собственной ориентации.
Или, например, если ко мне приходит клиент с признаками гендерной дисфории, это не означает, что я ему сразу говорю: «Давай вот сейчас тебе будем колоть гормоны, а через полгода операции сделаем». Насколько мне известно, в большинстве стран в рекомендациях конверсионной терапии нет. И если мы говорим про медицину, формально то, чего нет в рекомендациях, — то и запрещено. Я в принципе не очень хорошо отношусь к официальным запретам, но, возможно, в нашей стране это была бы такая символическая вещь, и скорее было бы позитивным шагом, который включал бы в себя просветительский компонент для населения.
«Научные достижения имеют больший вес, чем законодательные запреты»
Светлана Штукарева, психолог-логотерапевт, руководитель Высшей школы логотерапии Московского института психоанализа:
Мне кажется, гомофобия вытекает из позиции, что любой другой, отличающийся от меня человек — враг. Позиция «Другой — это всегда опасность». Неважно, речь идет про ЛГБТ или человека с психическим расстройством, с диабетом, онкологией — «надо держаться подальше, нельзя им доверять». Это радикальный вариант, который, на мой взгляд, среди психологов встречается около 10 процентов. Весьма вероятно, что процент может быть другой, потому что есть люди, которые не высказывают свое мнение по этому вопросу.
Первое, что нужно сделать психологу, который хочет изменить свои гомофобные установки, — это признать их наличие. Безапелляционно и спокойно. Если я хочу изменить их, то я могу обратиться к людям, которые больше меня разбираются в этих вопросах, я буду читать специальную литературу, я пройду личную терапию, пройду супервизию или интервизию, попрошу помощи в социальных сетях.
Но мне кажется здесь принципиально важным не бороться с тем, чтобы эти переживания, взгляды ушли, а стараться, чтобы пришли еще и другие переживания. Я буду стараться, чтобы пришли еще и другие переживания. Я скажу: «да» другому отношению, и это будет автоматически подразумевать «нет» негативному отношению к ЛГБТ-сообществу. Необходимо развивать в себе умение видеть Человека в человеке. Видеть, что есть какие-то вещи, которые мне по каким-то причинам могут быть не близки, но я буду искать то, что мне будет близко в этом человеке. Необходимо развивать в себе умение видеть Человека в человеке. Видеть, что есть какие-то вещи, которые мне по каким-то причинам могут быть не близки, но я буду искать то, что мне будет близко в этом человеке.
Бывает, что-то не стыкуется между двумя людьми, какие-то взгляды, системы ценностей. Но я буду искать то, в чем я буду с ним стыковаться, оставив расхождения на обочине. Проявить интерес к сути в человеке, узнать, чем же он вообще дышит, не смотреть на очевидные характеристики, а пойти в глубину или в высоту. Если я ловлю у себя какое-то непринятие к другому человеку, я стараюсь узнать его лучше. Вижу то, то мне не нравится, и задаю себе вопрос: «А еще что, что еще я могу увидеть? Чем он еще может быть мне интересен? Чем еще человек богат?»
Важно проявлять любопытство к Другому. Важно найти вещи, в которых мы совпадаем. И это может быть какая-то мелочь, деталь. Но может стать большим шагом в понимании того, что это на самом деле за человек. Искать сутевое и обращаться к этому сутевому в человеке.
Важно просвещение и супервизии. Например, со студентами обсуждать, как бы мы работали в психотерапии с клиентом, который является представителем ЛГБТ-сообщества: «Давай проиграем этот вариант. Что мы видим? Как бы мы поступили? Почему мы бы так поступили? Как можно было бы иначе поступить?» И мне кажется важным, чтобы психологи видели то человеческое страдание, которое является результатом отвержения со стороны других.
ЛГБТ и их сторонники: Сколько, на самом деле, в России представителей сексуальных меньшинств?
Чем ближе к голосованию по поправкам к Конституции РФ, тем активнее в определённых кругах и даже стратах российского общества полемика по поводу этих поправках. Теперь вот оказалось, что ряд поправок, которые касаются статуса семьи и семейных ценностей в определённых кругах называются «антигейскими».
Чтобы было понятно, речь идет вот об этих формулировках, которые должны быть внесены в основной закон страны: «Защита семьи, материнства, отцовства и детства; защита института брака как союза мужчины и женщины; создание условий для достойного воспитания детей в семье, а также для осуществления совершеннолетними детьми обязанности заботиться о родителях»; а также об обязанности Председателя Правительства РФ обеспечивать «проведение в Российской Федерации единой социально ориентированной государственной политики в области культуры, науки, образования, здравоохранения, социального обеспечения, поддержки, укрепления и защиты семьи, сохранения традиционных семейных ценностей».
В общем, понятно, что тут про традиционный институт брака и про то, что именно считать семьёй, а не про сексуальные меньшинства вовсе. Но эти поправки у ряда деятелей, и это совершенно не всегда представители ЛГБТ-сообщества, а скорее представители сообщества либерально-оппозиционного, вызывают отторжение.
Но это не какой-то российский уникальный опыт. В конституциях Польши, Сербии, Литвы и Латвии, Венгрии, Болгарии, Грузии, Молдовы, Черногории, Украины и Белоруссии понятие брака определяется именно, как «союз мужчины и женщины».
К слову, в Хорватии в 2013 году по данному вопросу проводился референдум. За традиционное определение семьи там высказалось 66% респондентов. Однако, в 2014 в этой стране стал действовать закон о «жизненном партнерстве», который закрепляет за однополыми парами практически все права, кроме усыновления детей.
Похожий закон, к слову, работает и в Италии. С такими же правами для однополых пар.
Важно упомянуть эти моменты, чтобы понимать, в данном случае проект о внесении определения семьи, как союза мужчины и женщины, и о традиционных семейных ценностях для России не является чем-то уникальным и единичным в своем роде.
Ну, и второй момент, даже подобные определения в теории, как бы мы к этому не относились, не исключают возможности разработки законов о «гражданском партнерстве».
Впрочем, думается, без права усыновления, поскольку воспитание ребенка в нетрадиционной семье — это уже воспитание вне поля хоть сколько-нибудь традиционных для нашей страны ценностей, которые сейчас на государственном, да и на общественном уровне и поднимаются на флаг.
Второй вопрос, который поднимается в кулуарах, это тема о количестве людей нетрадиционной ориентации в России. Цифры тут звучат самые разные. Вплоть до того, что каждый десятый житель РФ имеет нетрадиционные сексуальные предпочтения.
Сложность здесь в том, что прямых и более или менее релевантных опросов по данной теме в России нет. Да, и думается, общество у нас все же традиционное в том смысле, что вообще как-то не очень принято публично озвучивать свои предпочтения, традиционные или нет.
Однако, ряд данных все же есть. К примеру, еще в 2014 году Центр исследования массового электронного сознания (ЦИМЭС) проводил интернет-опрос на данную тему. В рамках этого исследования оказалось, что о своей нетрадиционной ориентации открыто заявляют 2% опрошенных.
Впрочем, тема нетрадиционных сексуальных отношений в социологических исследованиях поднималась и позже. Хотя и не в настолько прямой форме. К примеру, в мае 2019 года «Левада-центр»* провел опрос об отношении россиян к представителям сексуальных меньшинств. По итогам опроса «3 процента сказали, что относятся к сексуальным меньшинствам положительно».
Однако, интересен тут тот факт, что «за равноправие высказались 47 процентов опрошенных». То есть почти половина граждан РФ считает, что ущемлять в правах представителей нетрадиционной ориентации — это как-то не очень правильно.
Впрочем, стоит повториться, что опрос не прямой, и даже он вызвал определенный информационный резонанс. Некоторые политики-консерваторы и традиционалисты назвали такой высокий процент нейтрально относящихся к представителям ЛГБТ граждан «враньём». Хотя, 3% — это как раз укладывается в данные ЦИМЭС от 2014 года.
А в целом, нейтральное отношение к ориентации того или иного человека, лишь бы не афишировали, в общем-то тоже характеризует российское общество с не самой худшей стороны.
К слову, данные по количеству представителей ЛГБТ в России, в целом, коррелируют и с данными по странам Запада. Цифры в США, Канаде, Австралии, Новой Зеландии, Британии варьируются от 1 до 3% населения. И это при максимально лояльном отношении этих государств к представителям ЛГБТ-сообщества.
То есть, в России, где примерно такие же цифры, согласно публичным исследованиям, все же гею не страшно назвать себя геем. Ну, как минимум, настолько же не страшно, как и в странах Запада. А вот инсинуации про «каждого десятого» уже скорее не про ориентацию, а именно про политику. В не самом лучшем её ключе.
К тому же, это спокойное отношение к представителям нетрадиционной ориентации не раз озвучивалось и на уровне президента РФ, который, к примеру в 2013 году заявил: «Я Вас уверяю, что я работаю с такими людьми, я их иногда награждаю государственными медалями и орденами за их достижения в тех или других сферах. У нас абсолютно нормальные отношения, и я не вижу здесь ничего особенного. Вот говорят, что Петр Ильич Чайковский был гомосексуалистом, правда, мы любим его не за это, но он был великий музыкант и мы все любим его музыку. Ну и что? Не надо делать из мухи слона, ничего страшного здесь у нас в стране и ужасного не происходит».
Собственно, и нынешние поправки про семью — они тоже не против кого-то, а за повышение демографии на поколения вперёд. Ну и за то, чтобы в стране была адекватная семейная культура. И считать эти поправки «войной с ЛГБТ» как-то даже странно. Потому что воевать с 2−3%, это было бы явным перегибом в государственной политике.
* АНО «Аналитический Центр Юрия Левады» Минюстом РФ внесена в реестр организаций, выполняющих функции иностранного агента.
Цифра дня: сколько россиян выступают за равные права для ЛГБТ-людей
Гомофобов в России становится меньше, показал опрос «Левада-центра».
Социологи выяснили, что 47 % россиян выступают за равные права для гомо- и гетеросексуалов — это самый высокий показатель за 14 лет исследований. Из них 20 % «полностью согласны» с тем, что у граждан должны быть одинаковые права вне зависимости от ориентации. Против равноправия высказались 43 % опрошенных.
Уровень гомофобии заметно ниже среди молодых россиян — 60 % опрошенных до 25 лет относятся к геям и лесбиянкам нейтрально или положительно — против 33 % среди пожилых респондентов.
Также толерантность проявили жители крупных городов (51 % против 34 % на селе), люди с высшим образованием (48 % против 36 % опрошенных без в/о) и хорошим достатком (49 % против 32 % среди самых бедных).
Политолог Алексей Макаркин прокомментировал причину снижения гомофобии: «Эта эмоция ушла, так как про нее не говорят по телевизору, она вернулась в типичные консервативные субкультуры. Но если завтра снова начнут показывать людей с горящими глазами, которые будут кричать, что кто-то опять развращает тысячелетние моральные устои России, — градус нетерпимости к ЛГБТ снова возрастет».
Социологи поинтересовались у респондентов, что бы они сделали, узнав о гомосексуальности кого-то из знакомых. Лишь около четверти россиян (23 %) ответили, что отношения бы никак не изменились, ведь ориентация не влияет на дружбу.
Треть опрошенных (31 %) заявили, что прекратили бы общение, 22 % продолжили бы дружить, но не хотели бы слышать о личной жизни друга или подруги, 18 % стали бы меньше общаться.
О случаях насилия на почве гомофобии почти половина респондентов (45 %) не знают. Самыми информированными оказались опрошенные до 25 лет.
Опрос проводился в апреле 2019 года среди 1625 человек старше 18 лет методом личного интервью.
Все за сегодня
Политика
Экономика
Наука
Война и ВПК
Общество
ИноБлоги
Подкасты
Мультимедиа
Общество
Ipsos (Франция): глобальное исследование LGBT+ Pride — 2021
По случаю ежегодных празднеств лиц, предпочитающих нетрадиционные формы половых связей, Ipsos опубликовал результаты исследования половых предпочтений жителей 27 стран мира, включая Россию. Как с отмечают авторы исследования, доля лиц, отвергающих обычные виды удовлетворения половых потребностей, растет среди молодежи.
В среднем в исследуемых странах 4% респондентов, рожденных после 1997 года («поколение Z»), идентифицируют себя, как «бисексуалы, транссексуалы и трансвеститы, гендерно неконформные, гендерфлюидные» или другим образом не считают себя мужчиной или женщиной. Среди «миллениалов», рожденных между 1981 и 1996 годами, таких 2%, «поколения Х» (1965-1980) — 1%, а «беби-бумеров» (1946-1964) — менее, чем 1%. При этом, доля опрошенных, четко определяющих себя, как людей с традиционной ориентацией, сокращается с 87% у «беби-бумеров» до 84% у «поколения Х», 78% у «миллениалов» и лишь 68% у «поколения Z».
В среднем по планете 1% опрошенных считают себя «трансгендером» или иным образом не мужчиной или женщиной, а еще 1% отказывается отвечать на этот вопрос, и поэтому авторы исследования также зачисляют таких респондентов в искомый лагерь «не таких, как все». Доля «трансгендеров и Ко» наиболее высока в Германии и Чили — 4%, в России она составила 2%, как и в Великобритании, Индии, Канаде, Китае, Перу, Турции, Франции и Японии.
В планетарном масштабе, как утверждают авторы, 5% респондентов притягивает лишь свой пол, 2% — преимущественно свой пол, 4% — оба пола в равной мере, 13% — преимущественно противоположный пол, и 70% — лишь противоположный пол. 2% не знают ответа на этот вопрос, а 4% отказываются на него отвечать. Наверху списка стран, жителей которых притягивает исключительно, преимущественно или в равной мере свой пол, оказались Индия (17%), Австралия, Бразилия и Бельгия (по 16%) и Великобритания (15%). Традиционно для многих западных рейтингов, Россия оказалась в самом низу списка с 4%. Ее обошли даже Япония с Колумбией и Перу (по 6%), а также Турция с Венгрией (по 7%). Как следует из исследования, 1% россиян притягивает лишь свой пол, 1% — преимущественно свой пол, 2% — оба пола в равной мере, 8% — преимущественно противоположный пол, и 83% — лишь противоположный пол, при этом 1% россиян не знают ответа на этот вопрос, а 4% отказываются на него отвечать.
Если же посмотреть на результаты исследования, исключив из них тех, кто затруднился с ответом или отказался отвечать, то в среднем по планете 80% являются гетеросексуальными, а 9% имеют иную ориентацию (гомосексуалисты, бисексуалы, пансексуалы/омнисексуалы, асексуалы и прочие). Больше всего таких людей в Индии — 17%, Бразилии — 15%, Испании — 12%, Австралии, Германии, Канаде, Мексике, США, Чили — по 11%. Россия, со своими 6% вновь пасет задних вместе с Венгрией, Италией, Перу и Японией. Меньше всего вышеуказанной публики в Китае — 5% и Южной Корее — 4%.
В глобальном масштабе 42% респондентов сообщают о том, что у них есть родственник, друг или коллега-гомосексуалист, 24% — бисексуал, 10% — трансгендер, 9% — «транссексуал, трансвестит, гендерно неконформный, гендерфлюидный». 30% выступали против «предрассудков в отношении ЛГБТ». 19% посещали гей-бар или ночной клуб. 13% участвовали в гей-парадах, поддерживая людей с нетрадиционной ориентацией. Наконец, 11% респондентов в исследуемых странах посещали «гей-свадьбы».
Что касается нашей страны, то цифры следующие. 14% респондентов сообщают о том, что у них есть родственник, друг или коллега-гомосексуалист, 11% — бисексуал, 1% — трансгендер, 2% — «транссексуал, трансвестит, гендерно неконформный, гендерфлюидный». 12% россиян выступали против «предрассудков в отношении ЛГБТ». 5% посещали гей-бар или ночной клуб. 1% участвовали в гей-парадах, поддерживая людей с нетрадиционной ориентацией. На «гей-свадьбы» никто из респондентов из России не ходил.
В среднем 54% опрошенных поддерживают право лиц с нетрадиционной ориентацией заключать «браки», а еще 16% поддерживают иные формы юридического оформления таких «союзов». Наибольшая поддержка «гей-браков» и «союзов» в Нидерландах и Швеции (по 89%), Испании и Бельгии (по 84%). Россия — вновь на предпоследнем месте с 29% (17% россиян поддерживают «браки» и 12% — иные формы «союзов»), пропустив лишь Малайзию (16%). 52% россиян и 65% малазийцев считают, что однополые пары не должны получать какого-либо юридического признания. Ближе всего к этой позиции взгляды респондентов из Южной Кореи (26% против), Турции (25%), Польши (22%), Китая (19%).
61% согласны, что однополые пары должны иметь равные права на усыновление с разнополыми парами, 31% несогласны, а 8% затрудняются с ответом. Более всего поддерживают эту идею в Голландии (83%), Канаде (81%), Швеции (79%), Испании (77%). Менее всего согласны турки (39%), поляки (33%), малазийцы (24%). Россия — опять на последнем месте с 23%.
Контекст
Гласове: Европарламент объявил Евросоюз «зоной свободы ЛГБТ»
The American Spectator: сексуальные меньшинства в либеральной среде США становятся модным большинством
Time: российские активисты выиграли важную битву за права ЛГБТ
51% опрошенных считают, что гомосексуалистам и Ко следует открыто выражать свою ориентацию и идентичность; 16% с этим не согласны. 37% поддерживают выражение такими людьми привязанности друг к другу на публике, 27% выступают против такого поведения. 35% согласны с тем, чтобы люди с нетрадиционной ориентацией были больше представлены на телевидении, в фильмах и рекламе, 25% с этим не согласны. 55% поддерживают законы, запрещающие дискриминацию лиц с нетрадиционной ориентацией при найме на работу, доступе к образованию, найму жилья или соцобеспечению, 19% это не поддерживают. 47% поддерживают компании и бренды, активно рекламирующие равенство лиц с нетрадиционными взглядами на половую жизнь, 19% выступают против такой практики. 50% поддерживают открытых гомосексуалистов в спорте, 16% против этого. Наконец, 32% поддерживают и 32% выступают против того, чтобы атлет мог объявить свой пол и выступать не в соответствии со своим биологическим полом.
Россия на последнем месте по всем, без исключения, вопросам: 12% опрошенных россиян считают, что гомосексуалистам и Ко следует открыто выражать свою ориентацию и идентичность, 5% поддерживают выражение такими людьми привязанности друг к другу на публике, 5% согласны с тем, чтобы люди с нетрадиционной ориентацией были больше представлены на телевидении, в фильмах и рекламе, 24% поддерживают законы, запрещающие дискриминацию лиц с нетрадиционной ориентацией при найме на работу, доступе к образованию, найму жилья или соцобеспечению, 10% поддерживают компании и бренды, активно рекламирующие равенство лиц с нетрадиционными взглядами на половую жизнь, и 7% согласны с тем, чтобы спортсмены-«трансгендеры» могли выступать не в соответствии со своим биологическим полом.
Исследование проводилось в конце апреля — начале мая 2021 года; в нем приняли участие более 19000 совершеннолетних респондентов в возрасте до 75 лет.
Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.