отношение курагиных к народу
Образ и характеристика семьи Курагиных — героев романа-эпопеи Л. Н. Толстого «Война и мир»
Тема семьи — важная тема в произведениях Толстого. В романе «Война и мир» читатель знакомится с тремя знатными дворянскими семьями: Ростовых, Болконских и Курагиных. Они очень разные, каждой из них присущи недостатки, достоинства же есть только у первых двух. Семью Курагиных автор представляет как средоточие безнравственности и пороков.
Состав семьи Курагиных
Семья Курагиных — одна из влиятельных семей аристократической среды Петербурга. Такое положение создавалось не одним поколением князей Курагиных. Кроме того, значительное влияние в свете было достигнуто и благодаря князю Василию, имевшему престижную должность при дворе Александра I и влиятельные знакомства.
Семья Курагиных в начале романа состоит из главы семьи князя Василия, его жены княгини Алины, двоих сыновей, Ипполита и Анатоля, и дочери Элен.
Глава семьи — «важный и чиновный» князь Василий Сергеевич. Ему за пятьдесят лет. У него плоское лицо, сияющая лысина и неестественная улыбка. При дворе и в светском обществе он имел некоторое влияние. Князь не любил пользоваться своими связями для того, чтобы помогать родственникам, так как знал, что «влияние в свете есть капитал, который надо беречь, чтоб он не исчез» (том 1, часть 1, глава 4). Поэтому прошения он, в основном, подавал в личных целях. Ради денег князь Василий готов на интриги, неблаговидные поступки и даже преступления (например, он хотел выкрасть завещание старого князя Безухова, когда тот находился при смерти).
Жена князя Василия — пожилая, «массивная, когда-то красивая, представительная женщина». Она не привила своим детям стремления к добродетели. Толстой часто упоминает, что старая княгиня Курагина завидует своей дочери: её молодости, красоте и замужеству с очень богатым графом Пьером Безуховым.
Князь Ипполит — старший сын князя Василия. Внешне поражал тем, что был очень похож на свою сестру красавицу Элен, но при этом был очень некрасив. Причина была в том, что его «лицо было отуманено идиотизмом», на нём всегда было выражение самоуверенной брюзгливости и скучная неподвижная гримаса. Ипполит был слабым, худым, его руки и ноги всегда находились в каком-то неестественном положении. У него, как и у отца, была неприятная манера хватать собеседника за руку. Глупость князя Ипполита проявлялась в том, что он часто что-нибудь говорил и только потом понимал, что сказал. Говорил он только банальности и только по-французски, по-русски объяснялся с трудом, смеялся отрывисто. Князь Ипполит — нетактичный, подлый, лживый человек. На вечере в салоне Шерер он ухаживал за женой князя Андрея Болконского Лизой и, судя по всему, похвастался виконту, что она его любовница, хотя это была ложь.
В 1805 году князь Ипполит стал служить в посольстве России в Австрии, и в обществе дипломатов его считали шутом из-за косноязычия и глупости, дипломаты часто насмехались над ним.
Младший сын князя Василия очень красив, на его лице часто было выражение добродушного довольства и веселья. Он смотрел на свою жизнь «как на непрерывное увеселение». В разговорах он «был не находчив, не быстр и не красноречив», зато был всегда спокоен и самоуверен. Он не был азартным игроком, у него не было тщеславия, честолюбия, скупости. «Одно, что он любил — это было веселье и женщины» (том 2, часть 5, глава 11). Анатоль не думал о том, что другим людям может быть плохо от удовлетворения этих его пристрастий. Однажды в Польше, где стоял его полк, небогатый помещик заставил его жениться на своей дочери. Анатоль договорился с ним, что будет присылать ему деньги, но за это будет слыть холостым человеком. О его женитьбе знали только близкие друзья.
Безнравственность и эгоизм Анатоля проявились в сватовстве к княжне Марье Болконской (во-первых, он уже женат, во-вторых, в доме Болконских стал ухаживать за компаньонкой княжны мадемуазель Бурьен). А если бы удалось его похищение Наташи Ростовой, то он навсегда сломал бы её жизнь.
Дочь князя Василия отличается «античной» красотой и умением вести себя в светском обществе. Но за внешней красотой и аристократическими манерами поведения скрывается глупость, безнравственность и развратность этой женщины. Её холодная красота и всегда одинаковая улыбка — символ блеска и пустоты светского общества.
Эта холодная красавица вышла замуж за Пьера Безухова ради денег и хочет снова выйти замуж при живом муже за иностранного принца ради более высокого положения в обществе. Кроме того, она пользуется покровительством старого очень влиятельного вельможи.
Отношения между членами семьи
Отношение к детям в семье Курагиных не отличается душевностью, теплотой. Князь Василий не любит своих детей, в этом он шутливо признаётся Анне Павловне Шерер, которая хвалила Элен и Ипполита. Однако он заботится о них, старается пристроить на выгодное место Ипполита (но первым секретарём в посольстве в Вене устроить его не удалось, и он стал просто служащим дипломатического корпуса). Младшему сыну Анатолю князь Василий выхлопотал должность адъютанта главнокомандующего и старался, чтобы он женился на богатой невесте. То, что Элен вышла замуж за богатого Пьера Безухова — тоже заслуга её отца, умело воздействовавшего на наивного Пьера. Таким образом, князь Василий старался, чтобы его дети были богаты, имели нужные связи в обществе. Но душевной близости у него с детьми нет, в разговорах он часто упоминает, что они — его крест и обуза.
Жена князя Василия княгиня Алина, тоже не испытывает к своим детям любви. Она завидует дочери: её молодости, красоте и богатству. Мужа она тоже, скорее всего, не любит. Когда Элен, чтобы развестись с Пьером и выйти замуж за иностранного принца, переходит в католичество, старая княгиня сожалеет, что она в молодости не догадалась сделать так же.
Отношения в семье Курагиных между детьми тоже нельзя назвать хорошими. Ходили даже слухи, что Анатоль и Элен были влюблены друг в друга, и чтобы семья не была опозорена, отец удалил Анатоля из своего дома.
Недостатки семьи Курагиных
В этой семье отсутствует душевная близость, Курагины родные только по крови, у них нет духовного родства. Атмосфера, царящая в их доме, способствовала тому, что ни у одного из детей князя Василия нет нравственных принципов. В этой семье ценится следующее:
Исходя из таких «ценностей» в этой семье не считаются отрицательными такие качества как лицемерие, безответственность, корыстолюбие, эгоизм, тщеславная самоуверенность. Эти отрицательные черты характера в той или иной мере присутствуют почти у всех членов этой семьи. Толстой подчёркивает, что дети князя Василия глупы, но их глупость маскируется под манерами поведения, принятыми в светском обществе.
Отношение к войне
У Элен в Петербурге был свой салон. Его гости, как и хозяйка салона, опровергали мнение о жестокости наполеоновских войск в 1812 году. Они считали войну «пустыми демонстрациями, которые весьма скоро кончатся миром» (том 3, часть 2, глава 6).
В салоне Анны Павловны Шерер, в отличие от французского кружка Элен, собирались патриотически настроенные люди. Князь Василий был звеном между этими кружками и часто по ошибке говорил в салоне Шерер то, что нужно было сказать в салоне Элен, и наоборот. Ему хотелось быть значимой фигурой в обоих противостоящих светских лагерях. Мнение своё он менял в зависимости от того, где его озвучивал. Кутузова он очень критиковал. Как только Кутузов был назначен главнокомандующим армий, князь Василий сразу стал его расхваливать. Всё это говорит о двуличности князя Василия Курагина. У него и его дочери нет любви в Родине, нет сочувствия к бедствиям русского народа.
Князь Ипполит во время войны вёл светскую жизнь в Петербурге, а Анатоль воевал и был тяжело ранен в Бородинском сражении.
Заключение
Для Л. Н. Толстого семья — это основа человеческого общества. Семью Курагиных из романа «Война и мир» автор ни разу не назвал семьёй. Для него это просто «дом Курагиных», так как он не считает их семьёй в истинном смысле. По его мнению, это объединение индивидуалистов, для которых главное — исполнение их ничтожных желаний. Курагины олицетворяют безнравственность и порочность светского общества, у них нет ни чести, ни достоинства.
Характеристика образа семьи Курагиных, представленная в статье, может быть полезной для подготовки к уроку литературы и при написании сочинений.
вопросы по семье Курагиных
3.По отношению к людям незнатным и небогатым,
к слугам или к крестьянам можно судить об истинной
доброте и сердечности отдельных представителей
дворянства.
У Курагиных отношение к слугам барски-презрительное,
они к людям относятся, как к вещам обихода.
У них вообще цели общения даже с представителями
высших сословий строго избирательны: по богатству,
знатности, близости к придворным кругам.
4.Семейство Курагиных не является идеалом семьи
в понимании Толстого.
Отсутствие общих интересов, искренних родственных чувств
и близости делает семью формальной, когда люди только
по крови родные, а не по духу.
Такая семья не может воспитать нравственного
отношенияк жизни, не формирует у молодого поколения
ответственности перед обществом, перед страной.
Толстой разовьёт мысль о том, что люди такой
«породы», как князья Курагины, обречены на деградацию.
Уэлен и пьера нет семьи, несмотря на официальный брак.
Анатоль, будучи женатым на польке, вступает в новые
связи, ищет богатую невесту.
Курагины органично вписываются в общество завсегдатаев
салона анны шерер с его фальшью, искусственностью,
лжепатриотизмом, интригами.
Подлинное лицо кн. Василия проявляется в эпизоде
дележа наследства Кирилы Петровича Безухова,
от которого он ни при каких обстоятельствах не
намеревался отказываться.
Князь, фактически продает свою дочь, выдавая за
внезапно разбогатевшего Пьера.
Животное безнравственное начало заложенное и
в Анатоле. Особенно ярко проявляется это, когда отец
привозит в дом Болконских, чтобы сосватать за него
кн. Марью.
А отношение его к Наташе Ростовой просто низко и
безнравственно и даже преступно.
Элен достойно завершает галерею женщин-хищниц.
Она готова ради денег и положения в обществе выйти
замуж по расчету, а затем жестоко относиться к своему
мужу.
Такая семья, по мнению автора не может воспитать
нравственного отношения к жизни, их роль в эволюционном
развитии общества ничтожна.
Семья Курагиных в романе «Война и мир»
Во всех больших произведениях Л. Н. Толстого семейная тема проходит красной нитью, но, пожалуй, только семья Курагиных в романе Война и мир вызывает столько отрицательных эмоций у читателя.
Поистине, автор был беспощаден в изображении этих персонажей.
Характеристика и описание семейства Курагиных в романе Война и мир
Рассмотрим по пунктам, что представляет собой эта семья, какие у них цели, занятия, интересы, отношения между собой и к окружающим.
Где живут Курагины

Немыслимо представить, чтобы они жили где-либо еще, как не в столице Российской империи Санкт-Петербурге. Кроме Анатоля Курагина, который «отослан» отцом в Москву за то, что тот стоил ему слишком многих денег сорок тысяч рублей в год. В Москве Анатоль жил скромнее, в конно-гвардейских казармах.
Автор не указывает, где располагался дом Курагиных в столице, не описывает его интерьеров, возможно, подчеркивая этим духовную неосновательность их семейства.
Отношения в семье Курагиных между детьми
Младшее поколение князей Курагиных представляет собой тип светских, испорченных богатством и знатностью молодых людей. Они веселы и легки в общении, ими можно увлечься, но даже между собой они не способны на высокие чувства.
Анатоля и Элен связывает притяжение двух красивых, здоровых животных. Они симпатизируют друг другу и порой помогают «по-братски» в достижении своих страстей, связанных с похотью и деньгами. Каждый из них по-своему успешен: Анатоль – знаменитый в высшем обществе повеса, Элен – красавица и светская львица.
Они любуются друг другом и чувствуют практическую пользу – роль одного усиливает роль другого. Их взаимная симпатия даже вызвала нелицеприятные толки в свете (возможно, не без оснований, как намекает автор), отчасти из-за этого Анатоля и отправили в Москву.
Старшему сыну Ипполиту в романе уделено меньше внимания. Он изображен дегенератом, не способным на какие-либо искренние чувства. Все в нем напоказ, с самым уверенным видом он произносит совершенные глупости. Впрочем, это не мешает ему занимать дипломатический пост.
Его брат и сестра вполне довольны Ипполитом просто потому, что он Курагин, один из них. Они готовы были бы и посодействовать ему в карьере, если бы это потребовалось, потому что все Курагины должны жить хорошо и иметь приличное положение в обществе, иначе просто не мыслимо. К тому же брат и сестра ценят его за то, что он безвредный дурак, он им не опасен, как конкурент.
Проблема отцов и детей Курагиных

Дети считают практицизм и бездуховность родителей нормой, они с полуслова понимают отца и способствуют всем его начинаниям.
Как это ни парадоксально, проблемы отцов и детей в семействе Курагиных нет. Здесь царит почти полная гармония. Почти потому что, хотя нет идеологических противоречий между ними, но есть противоречия интересов на уровне богатства, знатности, удовольствий.
Княгиня Курагина (редко появляющийся в романе персонаж) мучается завистью к дочери, когда Элен вступает в «блестящий» брак с Пьером Безуховым. Анатоль злится на отца, когда тот не дает ему денег.
Отношение к слугам Курагиных
Для князей Курагиных слуги – это просто слуги, почти неодушевленные существа, призванные обеспечивать их комфорт. Князья не вступают с ними в человеческое общение, это «не комильфо».
Тон отношений с ними барски-презрительный. Это утвержденная форма общения, переступать за которую – табу.
Отношение к войне и Наполеону у Курагиных
Любые политические или религиозные взгляды во вселенной Курагиных не столь важны в сравнении с их личными интересами. Князь Василий в силу своего общественного положения высказывает некоторые политические воззрения, всегда близкие к общему направлению мыслей его окружения. Даже во время войны он ищет только собственную выгоду.
Ипполит способен рассказать патриотический анекдот, возвышающий его Государя над другими европейскими владыками. Перед войной он презрительно отзывался о Бонопарте, считая его недостойным выскочкой. Анатоль и Элен, младшие дети Курагиных, совершенно не интересовались политикой.
Когда началась война 12-го года, это коснулось всех русских людей. Но Курагины в ней хотели только выжить, что не всем удалось. Анатоль был ранен в битве при Бородино, ему ампутировали ногу, после чего он скончался. Элен сбегает за границу и впоследствии умирает от постыдной болезни.
Авторское отношение к Курагиным

По глубокому убеждению Толстого, в семье должно быть теплое, человеческое начало, основанное на взаимной любви, терпении, бескорыстной помощи ближнему. Только такой союз можно называть истинной семьей.
Анализируя судьбы своих героев, Толстой приходит к выводу, что жизненная философия Курагиных ведет к гибели их самих и несет вред окружающим.
Анатоль соблазняет юную наивную Наташу, будучи сам женат, тем самым разрушив ее будущий брак с Андреем Болконским. Распутное поведение Элен приводит Пьера на грань жизни и смерти, а затем к глубокому духовному кризису.
Сравнительная характеристика семей Болконских, Ростовых, Курагиных
Драматично и трогательно описаны семейные отношения Болконских. Старый грозный князь, которого и боятся, и искренно любят его дети. Трепетная Мари, обожающая своего брата. Когда Андрей Болконский осознает, что желает славы, людского почитания, он, пройдя суровые испытания, раскаивается в этом, меняет свою жизнь. Анатолю рефлексия вообще не свойственна. Он не только о других людях, но и о себе не задумывается.
Семейство Ростовых Толстой описал с особенным вниманием. Здесь царит любовь. Пылкая, обаятельная Наташа – душа этой семьи. Ее обожают даже слуги, несмотря на ее капризы.
Когда Николай, старший из детей Ростовых, проигравшись в карты, небрежно просит отца оплатить его долг, тот, смутившись, быстро соглашается. Через минуты, устыдившись своего поступка, Николай со слезами просит прощения. Такая сцена немыслима в семействе Курагиных.
Цитатная характеристика семьи Курагиных
Словами Пьера Безухова автор дает краткий диагноз всем Курагиным: «О, подлая, бессердечная порода!».
Об Элен он говорит: «Где вы — там разврат, зло».
Глава семьи, князь Василий, так говорит о своих отпрысках: «Мои дети — обуза моего существования. Это мой крест». Ипполита он характеризует «покойным дураком», а Анатоля, младшего сына, — «беспокойным».
Цитата Элен из романа говорит сама за себя: «Я не такая дура, чтобы иметь детей».
Л. Н. Толстой. Тема семьи и дома
По роману «Война и мир»
В романе Л.Н.Толстого отражены темы войны и мира, и мирную жизнь автор предлагает увидеть через внутренний уклад нескольких семей, их традиции, взаимоотношения детей и родителей.
С семьёй Ростовых первое знакомство происходит в день именин матери и младшей дочки, когда съехались знакомые, друзья, родственники. Отношения показаны самые непринуждённые, разговоры идут о городских событиях и семейных делах.
Читатели отмечают, что родители в этой семье любят своих детей, они заботятся об их будущем, стремятся дать хорошее образование и воспитание. Со стороны детей видим не только уважение и почтительность, но также, теплоту, любовь, искренность. Например, Наташа доверяет матери свои секреты, посвящая даже в тайны первой влюблённости. Исключением является только «очень правильная», красивая, но холодная и чопорная Вера.
С семьёй Болконских читатель знакомится в имении Лысые горы, куда приехал князь Андрей и где семья проживает почти постоянно.
Автор раскрывает семейные традиции, отношения между членами семьи. Отец, Николай Андреевич, был известным человеком, честно служившим при Екатерине, а позже, при восшествии на престол Павла, он был отстранён от службы и сослан в имение в чине генерал-аншефа. Старший Болконский был лично знаком с Кутузовым, но не собирался просить за сына (с целью протекции), когда Андрей едет в армию, чтобы участвовать в военных действиях.
Старый князь очень строг с детьми, он во всём устанавливает свои порядки «осмысленной» жизни и требует неукоснительного их исполнения. Сын Андрей живёт отдельно, но, приезжая к отцу, подчиняется заведённым порядкам и разговаривает с отцом по многим проблемам современности, так как старший Болконский всегда был в курсе событий. Сын во многом соглашается с отцом, поскольку они оба отдают первенство уму, а не чувствам.
При прощании с Андрееем старый князь говорит, что ему больно будет, если сын погибнет на войне.
«А коли узнаю, что ты повёл себя не как сын Николая Болконского, мне будет. стыдно!»
Княжна Марья – взрослая девушка, но признаёт контроль отца: она ежедневно занимается математикой и музыкой, а уроки математики ей даёт отец, который уверен в необходимости «тренировать мозги».
Семьи Ростовых и Болконских вызывают симпатию, а вот Курагины изображаются автором с полной противоположностью. Глава семейства, князь Василий – значительное лицо, важный сановник, служащий при дворе. В его семье трое детей: Ипполит, Элен и Анатоль. Каковы семейные отношения, можно судить по фразе, произнесённой старшим Курагиным: «Дети – обуза моего существования». Анатоля отец называет «беспокойным дураком», а Ипполита «дураком покойным».
Дети от отца хотят видеть обеспечение всех своих немалых запросов, а отец надеется выгодно женить Анатоля и выдать замуж дочь за богатого человека. Он так устроил отношения Элен с Пьером Безуховым, что неопытный молодой человек вынужден будет согласиться на сговор о свадьбе. И позже князь Василий завладевает немалой частью состояния Пьера. Существовали ли родственные связи, близкие отношения в этой семье? Толстой эти взаимоотношения рисует резко отрицательно.
В семье Курагиных члены семьи связаны только внешними приличиями, они вместе бывают на светских приёмах, но духовной близости между ними нет, они всегда разобщены. Стиль их разговоров – отчуждённый или равнодушно-холодный, иногда снисходительно родственный. Авторские ремарки подчёркивают неприглядные стороны в характерах, во внутреннем мире членов семьи Курагиных. Например, князь Василий говорил
«с всегдашнею фамильярностью и скукой в голосе».
Полной противоположностью Курагиным является семья Ростовых, где все живут сердцем. Они эмоциональны, искренни и непосредственны, могут шутить, громко смеяться или играть, петь, танцевать. Естественность и живость Наташи обезоруживают даже суровую гостью Марью Дмитриевну Ахросимову, которую в Москве побаивались за прямоту и строгость суждений. Обращение друг к другу у членов семьи доброе, трогательное, часто используются ласковые слова, например: «Вы, графинюшка, мотовка известная, – проговорил граф» (целуя руку жены).
В семье Болконских отец привык контролировать детей, поэтому может поинтересоваться даже перепиской дочери с подругой, заранее предупредив, что «третье письмо» он уж обязательно прочитает, чтобы противостоять вздору и пошлости, не допустить ущерба нравственности, желая видеть в княжне Марье добропорядочную представительницу своего рода. Старый князь бывает резок, может назвать дочь «дурой» за «бестолковость» в решении задач, но отходчив, сожалеет о несдержанности, может погладить дочь по голове.
Марья отца побаивается, однако они любят друг друга. Дети уважают отца, зная, что требователен он не только к ним, но и к себе. Мужчины в семье иронически относятся к проявлению сентиментальности, но уважают чувства Марьи, поэтому Андрей принимает от сестры образок перед отъездом на фронт. Ласковых слов Болконские почти не употребляют, однако отец заботится о своих детях, особенно беспокоится о будущем дочери.
В 19-м веке в светских кругах стало общепринятым общение на французском языке, дворянские дети обучались не на родном русском и читали, большей частью, французские книги. Но лучшие из дворян, кого можно назвать настоящими патриотами, стремились сохранить как родной язык, так и культуру русскую, народные обычаи и традиции.
Языком общения в семье Курагиных был, конечно, французский. Например, князь Ипполит говорит по-русски, как француз, проживший год в России: «И она имела ещё большой росту». Русский язык он применил в данном случае для рассказывания анекдота, но юмора никто не понял.
Ростовы же разговаривают между собой на русском языке, прибегая к французскому только в случае необходимости. Например, где-либо в свете, на приёмах или с людьми, говорящими на французском. Но они знают народные русские песни, читают русскую литературу.
В семье Болконских разговаривают и на русском языке, и на французском (за исключением жены Андрея, Лизы). Особенно часто по-французски говорит Андрей, так как это стало для него привычкой благодаря службе и жизни в Петербурге. Княжна Марья переписку ведёт на французском языке, но в разговоре использует и русский.
Очень многое можно понять о семье по запросам и интересам её членов.
В семье Курагиных у каждого свои индивидуальные потребности и запросы, но есть качества, свойственные им всем: это эгоизм, самовлюблённость и безответственность в поступках. Анатоль ведёт беспутный образ жизни: кутежи, игра в карты, недостойные выходки вроде развлечения с медведем и квартальным. Готов жениться по расчёту, не задумывается о чувствах других людей, может причинить боль и страдания невинной девушке, как это произошло в его отношениях с Наташей Ростовой.
Элен так же безнравственна, как и её брат Анатоль, но прикрывается маской приличия. Бесчеловечная и жестокая, насквозь фальшивая, она проявила своё истинное лицо в период жизни с Пьером. Главная цель – жить в роскоши и богатстве, блистать в свете. Она не способна на любовь, на верность и порядочность, и готова «продавать» себя, то есть жить в замужестве без любви, изменяя мужу. И её брат Ипполит с удовольствием «волочится» за хорошенькой женщиной, как поступали многие в свете, его не волнует проблема нравственности (то есть он не желал думать, порядочно ли он поступает). Никто из детей Василия Курагина не стремился послужить Отечеству, но они могли лицемерно поговорить об этом.
Дети Ростовых воспитаны в духе патриотизма, они хотят быть полезными обществу. Николай Ростов идёт в армию, он участвовал в кампании 1805-1807 годов, затем в войне 1812 года. Наташа, в отроческом возрасте интересовавшаяся больше пением и танцами, проявит себя как истинная патриотка в войне 1812 года, когда предложит отдать подводы раненым, вместо того чтобы спасать имущество семьи, в том числе, своё приданое. Младший из Ростовых, Петя, в шестнадцать лет отправится защищать Отечество и погибнет на войне.
Исключением была Вера Ростова, в которой эгоизм, разумность, расчётливость преобладали над другими качествами. Выйдя замуж, она обустраивала свой дом, заботилась о личной выгоде и благополучии даже в трудное военное время.
В семье Болконских автор отмечает многие добрые традиции. Николая Андреевича Болконского интересовало всё, что связано с Российским государством. Он много читает, пишет, находится в курсе современной политики. Сына просит использовать позже его размышления, изложенные в многолетних записях.
Князь Андрей всегда стремился быть полезным Отечеству, но вначале, как многие молодые люди, мечтал о «собственном Тулоне», то есть хотел прославиться. Пережив разочарование в поисках славы, князь Андрей обращается к общественной деятельности, думает участвовать в преобразованиях, в реформах и написании законов. Младший Болконский постоянно в поиске истины, он стремится к совершенствованию жизни.
Марья Болконская, имея самые добрые, благородные намерения, принимает участие в судьбе крестьян, она воспитана отцом в духе патриотизма, любви и сострадания к другим людям и не остаётся безучастной к судьбе народа в годы Отечественной войны.
Марья готова проявлять послушание, она может подчиниться воле отца, если будет решаться вопрос о её замужестве, так как хочет стать достойной женой и матерью.
В каждой семье имеются какие-либо общие черты, как во внешности, так и в характерах. Между отцом и сыном Болконскими сходство не внешнее, между ними больше духовного родства: это люди с чувством собственного достоинства, с чувством долга перед обществом, с высоким осознанием ответственности, каким обладали честные и деятельные граждане. Богатство и знатность не сделали их самоуверенными или высокомерными: именно Болконские занимаются реформированием помещичьего землевладения, устройством жизни крестьян.
Брат и сестра имеют мало сходства как внешне, так и по характеру. Андрей красив, держится гордо и с достоинством, не скрывает своего неприятия светской фальши, пустоты и праздности. Княжна Марья отличается робостью, кротостью, неуверенностью в поведении, и красивой внешне она не была, но Толстой отмечает прелесть её глаз, излучающих любовь, теплоту, искренность чувств.
А вот дети князя Василия, обладая внешней красотой (особенно Элен), отличались бездуховностью, ущербностью внутреннего мира. Ипполит при сходстве «с сестрою-красавицею» был, как отмечали многие, «поразительно дурен собой». «У брата. лицо было отуманено идиотизмом и неизменно выражало самоуверенную брюзгливость, а тело было худощаво и слабо». Сестра же привлекала всеобщее внимание цветущим видом и античной красотой телосложения. Анатоль, как и Элен, был красив, но его внешний облик выдавал высокомерие и полное безразличие по отношению к окружающим. С помощью особенностей художественного стиля автором переданы противоречивость и нежизнеспособность этой семьи, где, говоря словами Л.Н.Толстого, не может быть истинной красоты, потому что нет в этих людях «простоты, добра и правды».
Главной отличительной чертой членов семьи Ростовых можно назвать приветливый и открытый взгляд (как у родителей, так и у детей). Автор также отмечает искренность смеха и улыбки, то есть отсутствие «масок» и «наклеенных» вежливых, неестественных улыбок. Но при этом постоянно подчёркивается особенность, отдалённость от всех Веры Ростовой, которая стремилась стать достойной представительницей высшего света. Она хотела, чтобы у неё всё было, как у всех знатных и известных людей. И в описании внешности Веры автор часто использует эпитет «красивая», что, однако, не добавляет симпатии к ней. В то же время Толстой говорит о некрасивости Наташи (например, упоминает её «большой рот») и отмечает, что именно Наташа выглядела очень привлекательной, грациозной, милой, потому она и нравилась людям.
При изображении этих трёх семей Толстой использует принцип противопоставления семьи Курагиных семьям Ростовых и Болконских, поэтому Курагины изображаются отрицательно, что подчёркнуто авторскими «ремарками»: эпитетами, сравнениями, портретными и речевыми характеристиками. Например: «Князь Василий сидел на кресле, в своей фамильярной позе, высоко заложив ногу на ногу». Князь Ипполит «упорно смотрел прямо на неё (на Лизу Болконскую) в лорнет», стоя с ней рядом. Элен на приёме у А.П.Шерер во время беседы посматривала изредка то «на свою полную красивую руку, то на ещё более красивую грудь. », то есть любовалась собой, не затрудняя себя мыслями по теме разговоров, так как судьба армии и страны её не волновала.
Фальшь во всём была определяющей чертой членов семьи Курагиных: в свете они придавали своему лицу такое выражение, какое требовалось в данный момент.
В изображении семейного уклада, быта и привычек, нравственных ценностей и личностных качеств, например, членов семьи Ростовых, автор использует такие приёмы и художественные средства, которые позволяют читателям испытывать симпатию к этим героям. Толстой рисует милые привычки в отношениях внутри семьи, также показывает впечатления от общения с другими людьми, говорит о симпатии окружающих и к старшим Ростовым, и к их детям. Так, пением Наташи или её пляской в русском стиле восхищаются все присутствующие.
Но не бывает во всём идеальных людей, поэтому читатели узнают о беспечности старшего Ростова, разорившего семью игрой в карты, и о некоторых чертах Николая, имевшего определённую расчётливость в женитьбе, а также жёсткость в ведении хозяйства.
Автор прямодушен, как и его герои, которым он симпатизирует, поэтому речевые и портретные характеристики часто нелестны, зато правдивы. И потому не приукрашиваются «чудачества», резкость или даже бестактность старого князя Болконского. Не маскируется холодное, нечуткое, даже иногда неуважительное отношение князя Андрея к беременной жене, но в характеристике «маленькой княгини», в описании её манер и поведения даётся объяснение этому отношению, так как фальшь и неестественность, свойственные светским дамам, были присущи и жене Андрея, Лизе. Но в то же время Андрей при отъезде переживал из-за необходимости оставить беременную жену.
В семье Болконских фальшь отсутствовала, здесь проявляются такие черты, как честность, искренность, прямодушие, поэтому лицемерие окружающих вызывало у старого князя и его сына досаду. Но князь Андрей, которому приходилось вращаться в свете, прибегал иногда к притворству, умел при необходимости промолчать, скрыть истинные чувства.
В семье Ростовых автор также не отмечает лжи или фальши в проявлении чувств или в поведении. Для детей и родителей характерны такие качества, как естественность, искренность, доброта в отношениях. Например, графиня не может скрыть, что очень «расстроена горем и унизительною бедностью своей подруги». Она просит у мужа денег, чтобы дать Анне Михайловне Друбецкой на обмундирование для её сына.
По отношению к людям незнатным и небогатым, к слугам или к крестьянам можно судить об истинной доброте и сердечности отдельных представителей дворянства.
У Курагиных отношение к слугам барски-презрительное, они к людям относятся, как к вещам обихода.
Цели общения с представителями высшего света у них строго избирательны: по богатству, знатности, близости к придворным кругам.
В семье Ростовых отношение к слугам ровное и спокойное, без надменности и барского превосходства, но графиня, если была не в духе, выговаривала горничной за её промедление, нерасторопность: «Что вы, милая, не хотите служить, что ли? Так я вам найду место». И граф иногда горячился, испытывал гнев, чего потом стыдился. Но далеко не в каждой семье обращаются к слугам «на Вы». И к праздникам слуги получали подарки от хозяев.
Барства в отношениях к слугам не проявлялось и в семье Болконских, хотя старый князь мог обругать при случае. Однако высоким своим положением Болконские не кичились: «Князь, твёрдо державшийся в жизни различия состояний и редко допускающий к столу даже важных губернских чиновников, вдруг на архитекторе Михайле Ивановиче. доказывал, что все люди равны, и не раз внушал дочери, что Михайла Иванович «ничем не хуже нас с тобой».
Отношение к войне 1812 года и проявление патриотизма также позволяют говорить о воспитании в семьях чувства национального самосознания или об отсутствии такового. Например, князя Василия Курагина, государственного служащего, политические вопросы волнуют гораздо меньше, чем борьба за наследство или выгодные браки его детей. А дети его вообще не интересовались политикой. Но в дискуссиях Василий Курагин считал нужным высказать патриотические настроения, что на самом деле являлось лжепатриотизмом.
Семейство Курагиных не является идеалом семьи в понимании Толстого. Отсутствие общих интересов, искренних родственных чувств и близости делает семью формальной, когда люди только по крови родные, а не по духу. Такая семья не может воспитать нравственного отношения к жизни, не формирует у молодого поколения ответственности перед обществом, перед страной. В дальнейшем автор разовьёт мысль о том, что люди такой «породы», как князья Курагины, обречены на деградацию, они не создают хороших семей, их роль в эволюционном развитии общества ничтожна.
В семье Ростовых ценились такие качества, как национальная гордость, патриотизм и миролюбие. Отношение к войне у членов семьи отрицательное, но они считают службу в армии долгом для сынов Отечества, и родители не пытаются отговаривать Николая от участия в военной кампании 1805 года, как позже и в войне против французов в 1812-м году.
А о Наполеоне, например, старший Болконский говорил, что это «ничтожный французишка, имевший успех только потому, что не было уже Потёмкиных и Суворовых противостоять ему» в его победном шествии по Европе. Но сын Болконского Андрей до Аустерлица имел к Наполеону уважительное отношение. Позднее он многое переосмыслил. В войне 1812 года князь Андрей сражался в боях за Россию, был ранен, и жизнь его оборвала война.
Если говорить о тех выводах, которые предлагает нам автор, то примерами добрых семейств, конечно же, мы можем назвать Ростовых, Болконских, к которым присоединился и Пьер Безухов, создавший семью с Наташей Ростовой.
Чувствуется большая симпатия автора к семье Ростовых, в которой писатель воплотил свою мечту о семейных ценностях, когда дети наследуют от родителей лучшие качества: искренность, открытость, порядочность и бескорыстие, стремление любить всё и всех вокруг. Можно также сказать, что, по мнению автора, семьи Ростовых и Болконских – это гордость нации. Такие семьи дают Отечеству достойных граждан, защитников Родины, и будут продолжать лучшие традиции русского общества. Ростовы и Болконские – это «порода» людей, которые являются опорой государства и гарантией его процветания.
В конце романа Толстой объединяет семьи Ростовых и Болконских, так как одним домом живут Николай, женившийся на Марье Болконской, и его сестра Наташа с Пьером Безуховым. Они воспитывают своих детей и сына князя Андрея, Николеньку. Это идеальный вариант единения лучших семей, когда каждая семья независима и имеет собственные стремления и ценности, но вместе они сильны и дружны, представляя собой своеобразное сообщество. «Как в каждой настоящей семье, в лысогорском доме жило вместе несколько совершенно различных миров, которые, каждый удерживая свою особенность и делая уступки один другому, сливались в одно гармоничное целое». И такой дом становится островком, крепостью, местом сбережения нравственных, духовных, культурных традиций общества и народа.
Таким образом, можно сделать вывод, что Л.Н.Толстой в романе «Война и мир» действительно воплотил свою мечту о семейных ценностях. Дом тогда будет началом начал, если дети наследуют от родителей лучшие качества и становятся гордостью нации.
