отношения к родственникам в исламе
Отношения к родственникам в исламе
Отношение к родственникам в Исламе
Некий человек пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: «О, посланник Аллаха! Какое дело отдалит меня от Ада, и поможет войти в Рай?». Он ответил: «Ты никого не должен приобщать в сотоварищи к Аллаху Всевышнему, должен совершать намаз, выплачивать закят, и поддерживать родственные связи».
Мусульмане знают, что поклонение Аллаху, молитва и выплата закята являются величайшими поклонениями в Исламе. Связь с родственниками также упоминается наряду с вышеперечисленными ибадатами. Наш народ всегда ценил родство. Знаменитый педагог казахского народа Ибрай Алтынсарин сказал: «Первое, чему мы должны научить ребенка, это уважать своих родителей, родственников и друзей».
У всех людей есть родственники. Если копнуть глубже, то все человечество происходит от Адама и Евы и имеет одни корни. Поэтому, Абай Кунанбаев, наставлял любить все человечество: «Люби всех людей, как своих братьев. ». Аллах создал разные расы, языки, народности, но все они имеют одно происхождение. В аятах Корана Бог подчеркивает благородное происхождение и родство человечества и запрещает расизм, сепаратизм и вражду.
Всемогущий Аллах говорит в Священном Коране: «Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Воистину, Аллах наблюдает за вами» (сура «ан-Ниса», 1) Аллах всегда будет оберегать того, кто поддерживает связь с родственниками! Об этом свидетельствует следующая история Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) впервые получил послание от Аллаха, он испугался, увидев ангела Джебраила. Он (мир ему и благословение Аллаха) трепетал и сказал своей жене Хадидже: «Укутай меня, укутай меня!». Придя в себя, он рассказал Хадидже, о том, что случилось с ним: «Я побоялся за себя» (то есть побоялся, что со мной может, что-то случиться). Тогда мать правоверных Хадиджа (р.а.) сказала: «Клянусь Аллахом, Он никогда не притеснит тебя и не обделит. Ведь ты всегда поддерживал родственные связи. Помогаешь тем, кто обременен, и не в силах справляться со своими делами. Помогаешь бедным и обездоленным. Принимаешь гостей, и оказываешь помощь во всем, что касается установления справедливости».
Ученые говорят, что те, кто находится в постоянном контакте со своими родственниками и поддерживает их, найдут убежище у Аллаха, их средства к существованию увеличатся, и они будут жить дольше.
В народной мудрости есть множество пословиц и поговорок о родстве: «Брат брату – зеркало», «У брата есть обида, но нет мести», «Еда с братом сладка», «Не имеющий брата столб обнимает», «Не будет добра, коль с родными вражда», «Невестки дружны — еды много, родственники дружны — коней много» и т.д. Если мы хотим быть счастливыми в обоих мирах и чтобы Всевышний принимал наши мольбы, нужно иметь тесные отношения с близкими. В такое трудное время давайте позвоним, спросим о здоровье, порадуем родных. Сегодня мы есть, а завтра нет. Завтра мы можем оплакивать потерю нашего брата, которого обидели вчера, и разлучиться с ним навсегда. Поэтому давайте общаться с родными и помогать друг другу. Всем добра и мира над головой!
Жолдас Коспаков,
имам Павлодарской области
Самые близкие родственники – это кровные родители. Счастливы те, у кого они есть, у кого они живы;чьи родители небезразличны к своим детям. Родителей никто не может заменить, к сожалению. Когда они есть – мало кто это ценит. Дети, которые выросли без отца или без матери по тем или иным причинам, лучше остальных понимают, насколько это незаменимо и невосполнимо.
В Исламе почтение к родителям стоит на одном из первых мест. В одном из многочисленных хадисов говорится:
«Довольство Аллаха – в довольстве родителей, гнев Аллаха – в гневе родителей» (Байхаки).
Другой хадис показывает место матери в Исламе:
«Один человек спросил у Пророка (мир ему и благословение): «К кому мне надлежит проявлять наибольшее почтение, о, посланник Аллаха?». Пророк ответил: «К твоей матери». Человек спросил: «А затем к кому?». Он снова ответил: «К твоей матери». Человек вновь спросил: «А затем к кому?». Пророк снова ответил ему: «К твоей матери». После этого человек спросил ещё раз: «А затем к кому?». И пророк (мир ему и благословение) сказал: «Затем к твоему отцу, а затем к родственникам по мере близости» (Муслим).
И родителям не стоит забывать о своих обязанностях перед детьми и не притеснять их.
Также необходимо проявлять почтение и к остальным родственникам, несмотря на общую тенденцию к свободе и стремлению жить независимо от других. Если раньше жили большими семьями в одном доме, то сейчас каждый стремится жить отдельно, даже будучи неженатым (незамужней). В итоге – снижение уровня внутрисемейных коммуникаций, духовная отдалённость друг от друга. Малейшая ссора, обида приводят к разрыву отношений, будто их и не было никогда. Даже близкие родственники могут годами не общаться друг с другом, созваниваясь друг с другом лишь в случае трагических происшествий. Однако Всевышний велел нам сохранять добрые родственные отношения в любых ситуациях:
وَاتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً
«…Бойтесь Аллаха, именем которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные отношения. Воистину, Аллах наблюдает за вами» (сура ан-Ниса, 1);
Сообщается со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Кто верит в Аллаха и Судный День, пусть поддерживает родственные отношения» (Аль-Бухари, Муслим);
«Поистине, среди верующих самая совершенная вера у того, кто самый благонравный и самый добрый к своей семье» (Тирмизи).
Наверное, каждый в своей жизни убедился, что зачастую никто, кроме близких родственников, не поможет в беде, не придёт в больницу, не оплатит долги и т.д. Поэтому моду оставлять детей в детских домах, стариков – в домах престарелых и инвалидов нужно забыть. Разрыв родственных связей – один из больших грехов в Исламе. Множество аятов из священного Корана и хадисов Пророка (мир ему и благословение), которые мы приведем ниже, тому подтверждение.
وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَـامَى وَالْمَسَـاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِوَالصَّاحِبِ بِالجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَـانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً
«Поклоняйтесь Аллаху и не давайте Ему сотоварищей. Делайте добро родителям, родственникам, сиротам, беднякам, соседям, как родственникам, так и не состоящим в родстве с вами, собратьям (по ремеслу), путникам и тем, кем владеете вы. Воистину, не любит Аллах гордецов и спесивцев» (сура ан-Ниса,36).
Как видим из аята, поддерживать отношения необходимо не только с кровными родственниками, но и с соседями, друзьями и коллегами по работе независимо от их вероисповедания, братьями и сёстрами по вере.
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) всегда интересовался своими сподвижниками, ходил к ним в гости. В прежние времена люди переходили пустыню ради того, чтобы навестить друзей. Сегодня же задача намного облегчена: даже если нет времени, можно позвонить и поговорить с человеком в любой стране в любую минуту, и не только поговорить, но и увидеть на экране своего телефона.
Вознаграждение за укрепление родственных связей и наказание за их разрыв
В хадисе-кудси говорится: «Всевышний Аллах сказал: “Я — Аллах, и Я — Милостивый (Ар-Рахман), и Я сотворил родственные связи (рахим), и дал им имя от Своего Имени, и кто станет поддерживать их, с тем Я стану поддерживать связь, а кто порывает их, с тем и Я порву связь”» (Бухари)
От Аиши (да будет доволен ею Аллах) передаётся, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кровное родство прикреплено на Арше. Тот, кто соединит его, того соединит Всевышний, а того, кто отрежет, того Всевышний Аллах отрежет». (Бухари, Муслим)
В хадисе Пророка (мир ему и благословение Аллаха) говорится: «Не получает милость Аллаха народ, в котором есть люди, разрывающие родственные связи» (Ахмад, Абу Нуайм).
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «О, мусульмане! Сохраняйте родственные связи, поистине, это удлиняет жизнь и увеличивает пропитание (ризк)».
В достоверном хадисе говорится: «Кто бы ни прекратил спор, зная, что он неправ, Аллах возведёт ему дворец на краю Рая, и кто бы ни прекратил спор, будучи правым, Аллах возведёт ему в Раю дворец на самом высоком месте» (Тирмизи).
Сообщается со слов ибн Умара (да будет доволен ими обеими Аллах), что один человек пришёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и спросил его: «Воистину, я совершил великий грех, есть ли у меня возможность покаяться?». Пророк (мир ему и благословение Аллаха) спросил: «Есть ли у тебя мать?». Человек сказал: «Нет». Пророк спросил: «Есть ли у тебя тётя по матери (то есть сестра матери)?». Человек сказал: «Да», – тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Оказывай ей благодеяния». (Тирмизи, Хаким).
В хадисе говорится: «Подаяние (садака) нуждающемуся – это только подаяние, тогда как подаяние, отданное родственникам – это две вещи: подаяние и поддерживание родственных связей».
Итак, из приведённых хадисов мы видим, что плодами поддержания родственных уз являются защита и поддержка Аллаха, прощение грехов, увеличение земного удела (ризк), увеличение срока жизни, вход в Рай.
Современная наука доказала, что тёплые отношения, будь то родственные или нет, делают людей более счастливыми, успешными и здоровыми.
Приведённые ниже аяты и хадисы говорят нам о таких тяжёлых последствиях разрыва родственных отношений, как непринятие молитв, постов и благих деяний, бедность и короткая жизнь, проклятие Аллаха и дорога в Ад.
Всевышний говорит (смысл): «А те, кто нарушает завет (договор) с Аллахом после того, как они заключили его, разрывают то, что Аллах велел поддерживать, и распространяют бесчестие на земле (неверием, грехами) – получат проклятие (после наделения милостью Аллаха) и Скверную обитель (Ад)» (сура «Ар-Раад», аят 25).
«Неужели вы, если откажетесь от веры, надеетесь творить нечестие на земле и разорвать родственные узы? Ведь проклял их Аллах, лишив слуха и зрения. Неужели не размышляют они о Коране? Или на запоре сердца их?» (сура 47 аяты 22-24).
«Порывающий со своими родственниками не войдет в Рай»,– сказано в хадисе (Бухари, Муслим).
В другом хадисе говорится: «Не спорь с мусульманином и не держи на него обиду более трёх дней. Человек, который умер, держа обиду на своего брата по вере более трёх дней, попадёт в Ад».
«Посты в Рамазан не принимаются у того, кто не поддерживает родственные узы» (хадис).
«Если в течение года двое не помирились, то им записывается такой грех, как будто они пролил кровь друг друга» (Абу Дауд, Байхаки).
Абдула ибн Масуд говорил: «Когда двое поссорились, тот, кто стал причиной ссоры, выходит из полноценного Ислама до тех пор, пока они не помирятся».
У того, кто разрывает родственные связи, не принимаются благие деяния. От Абу Хурайры передаётся хадис: «Деяния человека предстают перед Аллахом в ночь на пятницу, и не принимаются деяния того, кто разорвал родственные связи» (Ахмад).
Что на самом деле означает «поддерживать родственные связи»?
Поддерживает отношения не тот, кто просто отвечает взаимностью на оказанное внимание, а тот, кто поддерживает отношения вне зависимости от того, делают ли другие то же самое. Если ему не звонят и не вспоминают его, не навещают, не оказывают какое-либо внимание, то он сам проявляет инициативу в поддержании отношений. Даже если против него совершают зло, отрекаются от него, даже если родственники – не мусульмане, всё равно необходимо проявлять терпение и прощение ради Аллаха. В Судный день каждый понесет отчёт только за свои поступки: проявляющий добро будет вознагражден, творящие зло и притеснители получат своё наказание.
В хадисах Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) говорил следующее: «Кто отвечает добром тем родственникам, которые хорошо относятся к нему, не считается выполнившим свой долг по отношению к ним. Считается, что выполняет долг только тот, кто продолжает хорошо относиться к ним, несмотря на то, что они порвали с ним всяческие отношения» (Бухари, Муслим); «Самая лучшая садака – это когда ты даёшь тому, кто не даёт тебе, оказываешь помощь тем, кто не оказывает помощи тебе, прощаешь тех людей, которые обошлись с тобой несправедливо».
Сообщается от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что один человек сказал: «О Посланник Аллаха, у меня есть родственники, с которыми я поддерживаю родственные связи, тогда как они порывают их, я делаю им добро, а они причиняют мне зло, и я кроток с ними, а они поступают по отношению ко мне подобно невеждам!». На что он сказал: «Поистине, если это так, как ты говоришь, то ты словно наполняешь их рты горячей золой, и до тех пор, пока ты не перестанешь поступать так, будет с тобой от Аллаха помощник против них!» (Хадис передал Муслим).
Как можно поддерживать родственные узы?
Поддерживать отношения с родственниками, соседями, друзьями, коллегами, братьями и сёстрами по вере можно различными доступными для нас способами, начиная с простой улыбки и приветствия. Несмотря на нехватку времени, нужно ходить в гости, заранее договорившись о визите, проводить досуг вместе, посещать свадьбы и похороны, помогать в трудную минуту как словами, так и делами. Созваниваться, писать письма, поздравлять с праздниками, хвалить, дарить подарки, пусть даже символические, в случае необходимости давать деньги в долг без процентов, сопровождать больных людей в поездке на лечение в другой город или страну, помогать в бедности, помогать трудоустроиться и создать семью, доносить до них Ислам, предостерегать от совершения грехов, давать мудрые советы и наставления, искренне желать в сердце счастья всем, молиться за них.
Ибн Абу Хамза (да одарит его Аллах своей милостью) сказал: «Поддержание родственных связей иногда происходит посредством денег, иногда – оказанием помощи при нужде, защитой их от какого-либо вреда, а иногда – просто радушным выражением лица и молитвой за них». Имам ан-Навави (да одарит его Аллах своей милостью) сказал: «Поддерживание родственных связей – это оказание благодеяний родственникам. Это происходит в соответствии с возможностями тех, кто желает поддерживать родственные связи, и с потребностями тех, с кем их поддерживают. Иногда имуществом, иногда услугой, иногда посещением, иногда просто приветствием и другими делами».
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Держите родственную связь хотя бы приветствием» (Табарани, Аль-Баззар).
Однако надо иметь ввиду, что поддерживать отношения необходимо в той мере, в какой дозволено Шариатом, чтобы не навредить самому себе. К примеру, если вы пришли в гости к кому-то, и там передают сплетни, курят, пьют, играют на деньги, смотрят непристойные фильмы и так далее, то необходимо оставить такие собрания, дабы не стать соучастником этих грехов. Аллах сказал в Коране: «Он уже ниспослал вам в Писании, чтобы вы не садились вместе с ними, если услышите, как они отвергают знамения Аллаха и насмехаются над ними, пока они не увлекутся другим разговором. В противном случае вы уподобитесь им» (сура 4аят140).
Крепкие семьи – это залог крепкого государства, крепкой Уммы. Поэтому давайте укреплять наши отношения всеми возможными способами.
Хадиджа (Вероника) Черноморская, Казахстан
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.
Как мусульманам следует выстраивать отношения с родственниками
Человечество имеет одного общего предка – Адама (а.с.), из ребра которого Господь сотворил Хавву (Еву). Этот факт указывает на наличие сильной связи между всеми представителями рода человеческого и в особенности – между родственниками, которые имеют более тесные кровные узы.
Поддерживая отношения с родными по отцовской и материнской линии, мусульмане, тем самым, сохраняют свою связь с нашим общим предком, восходящим к первому человеку на Земле. И если человек разрывает эти кровные нити, то как он может продолжить свой род? Даже слово «семья» в русском языке обозначает не просто семь человек и себя самого, а семь колен этого рода, их взаимосвязь. Издавна у всех народов была традиция знать поимённо всех своих предков. Не знающий своих корней человек считался безродным и терял свой общественный статус.
Почему важно поддерживать родственные узы
Ещё в период джахилии у арабов было принято знать своих предков, а с принятием ислама поддержание родственных отношений стало одной из важных обязанностей мусульман. На это есть указание в Коране и многочисленных хадисах:
«О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Воистину, Аллах наблюдает за вами» (4:1)
Согласно хадисам, мусульманин тогда считается поддерживающим родственные связи, когда даже его родственники не делают этого. Ведь легко любить тех, кто нас любит, быть хорошими для тех, кто хорош по отношению к нам. Куда сложнее полюбить тех, кого мы не выбрали для себя, а кто послан нам свыше, кто не любит нас, избегает, а может даже пытается нанести вред. И это не делается ради взаимовыгоды, а делается ради довольства Всевышнего. «Поддерживающий родственные узы – это не тот, кто отвечает взаимностью, но тот, кто поддерживает родственные узы, когда с ним порывают» (хадис передали аль-Бухари и Муслим).
Наилучшим примером для мусульман является Заключительный Божий посланник Мухаммад (с.г.в.), который постоянно поддерживал отношения с людьми, состоящими с ним в кровном родстве, не забывая при этом и дальних родственников.
Награда от Аллаха
За каждое дозволенное деяние человек получает награду, за каждое воздержание от греховного – тоже. Касается это и выстраивания отношений с родными и близкими, причём если это даётся очень тяжело, оно служит для мусульманина наградой как в этой жизни, так и следующей.
В хадисе, передаваемом Муслимом и аль-Бухари, указывается: «Родственные связи подвешены к трону Аллаха и говорят: «Всевышний наградит того, кто поддерживает нас, и отделит того, кто порывает нас!» Верующих, которые следуют этому наставлению, наш Создатель одаряет благами, прибавляет удел (ризк) и продлевает жизнь, а также может простить грехи.
В жизнеописании Пророка Мухаммада (с.г.в.) имеется такой риваят: Один человек пришёл к нему и задал вопрос: «Воистину, я совершил великий грех, есть ли у меня возможность покаяться?» Посланник Всевышнего (с.г.в.) спросил: «Есть ли у тебя мать?» и услышал в ответ слово «нет». Затем он поинтересовался у собеседника: «Есть ли у тебя тётя по матери (т.е. сестра матери)?» Гость ответил утвердительно. И тогда Милость миров Мухаммад (с.г.в.) посоветовал: «Оказывай ей благодеяния».
Чем чреват разрыв родственных связей для мусульман
Учитывая, что наши кровные нити восходят к Адаму (а.с.), а от него – к Творцу, разрыв этих связей не только отдаляет нас от Всевышнего, но и служит причиной Его гнева и наказания.
Как повествуется в хадисе, переданном Ахмадом, такой человек относится к категории тех, кому запрещено входить в Рай (наряду с алкоголиками и теми, кто верит колдунам).
Кроме того, благие деяния таких людей рискуют остаться не принятыми Аллахом. Ведь каждому из нас предстоит держать ответ за свои отношения в этом мире в День суда.
Как наладить отношения с родными
В силу загруженности наших будней, географической отдаленности от многих родственников, поддержание связей с ними весьма сложно, особенно, если вы в семье единственный соблюдающий каноны ислама человек. Но не стоит забывать, что кровные взаимоотношения сводятся не только к навещанию на дому, но и предполагают простое общение, телефонные звонки, переписку с намерением узнать, как дела. Современные средства коммуникации позволяют создавать общие чаты для родственников (например, группы в мессенджерах и социальных сетях), чтобы вести переписку, делиться новостями, фотографиями, видео, интересными ссылками, советами по кулинарии, хозяйству и прочее.
При личной встрече не обязательно дарить всем дорогие подарки – это может быть символический презент или коробка конфет. В этом вопросе главное не то, что вы дарите, а сам факт оказания внимания. И очень важно соблюдать постоянство, хотя бы три раза в год, по памятным датам (два гаета и дни рождения) встречаться со своими родными.
Помните, что в вашей заботе особо нуждаются те люди, которые испытывают те или иные трудности. Да, не все способны помочь финансово, но добрым словом, вовремя данным советом поделиться может каждый, да и просто выслушать проблему родного человека.
Это, конечно, далеко не полный перечень того, что можно сделать. Всегда следует исходить из собственной ситуации в семье. Но, как говорится, желание – это множество возможностей, а нежелание – множество причин. В благих деяниях сам Аллах помогает и направляет, открывая пути, если Его раб стремится к довольству Всевышнего.
Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!
Ассаляму алейкум! Разумеется, она не права, к тому же совершает большой грех, посягая на чужое имущество, тем более ребенка-инвалида (даже у собственного сына, достигшего полового созревания, родители не вправе ничего забирать). Поговорите с мужем на тему того, что для полноценной семейной жизни вам следует жить отдельно от свекрови.
Ассалам алейкум рахматуллахи уа баракатух. Меня не воспитывала родная мать, бабушка забрала меня при разводе,но спустя 45 лет мы начали общаться, но меня не тянет к ним, правильно ли я поступаю?
Здравствуйте меня зовут Даниель у меня сложный период папа ушел когда я был ребенком а мать психованная тварь вечно достает могу ли я просто уйти от нее? Скажу честно у меня не жизнь а сущий ад.
Уа алейкум ассалам. В исламе одним из тяжких грехов считается разрыв родственных связей. В данном случае призыв одной родственницы не общаться с другими не имеет под собой рациональной почвы. Вам нужно поддерживать связь с братом.
Ас-саляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатух. У нас ситуация сложная, не нахожу ответов, поэтому обращаюсь к вам. у нас на днях мама поругалась с родителями и со своим братом, т.е она считает их виноватыми во всем и в смерти моего братика, мама проклинала своих родителей из обиды и сказала чтобы лучше выросла сиротой, чем с такими родителями, это входит в грех или же нет? Второй вопрос есть ли обязанность у дочерей перед родителями как у сыновей? И последний вопрос — мне сказали, что в раю нельзя встретить своих братьев и сестёр и родственников, мол в хадисе от имама Бухари так сказано, правда ли это. Заранее спасибо вам за внимание Ас-саляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатух
Уа алейкум ассалам уа рахматуЛлахи уа баракатух! Говорить что-то подобное своим родителям непозволительно, какими бы ни были взаимоотношения. Да, дочери, как и сыновья, имеют определённые обязательства перед своими родителями. Что касается встречи в Раю, то многими учёными высказывалось мнение, что мусульмане, находящиеся на более высоких ступенях Рая, смогут посещать своих родных, которые будут располагаться на более низких. Но это не относится к обитателям Ада.
Ас-саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатух! Подскажите, пожалуйста, мы с мл. братом никак не можем мирится. Со своей стороны я дважды налаживал отношения хотя он был не прав. Я и сейчас с ним здаровоюсь как подабается и все. Он наговорил обо мне другому брату много плохого, но я все равно простил и заговорил. Но сейчас уже не могу. Каждую ночь я забываю все обиды, но В силу обстоятельст я каждый день вижусь с ним, и не знаю как и что делать. Как мне быть?
Уа алейкум ассалам уа рахматуЛлахи уа баракатух! Вы верно поступили, что пошли на примирение первым, даже в ситуации, когда Вы были более правой стороной. Вам нужно продолжать в том же духе, и ни в коем случае не меняйте примирение на гнев. Со своей стороны Вы сделали большой шаг навстречу и, иншАллах, Вам это зачтется.
Ассаляму алейкум! Муж считает себя правильным мусульманином, но при этом презрительно относится к моей маме, а свою возносит на каждом углу. Запретил даже ездить к ней, хотя она одна, сестра в другой стране. Хочу развестись.
Уа алейкум ассалам! Прежде чем прибегать к разводу, попробуйте сначала поговорить с мужем. Если же Вы все-таки решите развестись, то попросите талак у мужа.
Ассаляму алейкум, у меня такая ситуация. Дочка в семье всегда выделялась. Часто конфликтовала с матерью и со мной из-за религии. Она решила уехать в другой город учиться, и жена поставила ультиматум чтобы дочка надела хиджаб если хочет нашего разрешения. Она так и сделала. Но спустя три года учебы, после очередной семейной ссоры, дочка написала нам письмо о том, что не может так жить и снимает платок. И она считает, что мы должны любить ее не ради Аллаха, а просто потому что она наш ребёнок. Просит оставить ее выбор и ее жизнь в покое. Не знаем что делать. Помогите советом ради Аллаха!
Уа алейкум салям! Вы не вправе заставлять дочь в вопросах религии. Принуждая, Вы только отталкиваете ее от ислама. Каждый человек сам несет ответственность перед Аллахом. Молитесь, чтобы Всевышний уберёг её от искушений шайтана.
Ассаляму аляйкум! Прежде всего пусть будет доволен Аллах вами! У меня такая ситуация, я в отчаянии помогите советом пожалуйста. Моя сестра с папиной стороны поссорилась с моей мамой (отец умер). И я конечно же заступилась за маму и не общалась с ней давно. Но я давно простила и хотела поддержать отношения но из за мамы не могу. Один раз хотела хотя бы с ее дочкой пообщаться но трубку не взяли и не смогла. Я считала что при встрече буду обязательно общаться но не по телефону. Считалось ли это разрывом отношений? Даже если намеревалась общаться при встрече только? Получается мои деяния не были приняты? Заранее благодарю!
Ассаламу Алейкум, родственники братья родные, племянники родные итд мама, они могут друг другу помогать финансово в том числе, материально если некоторые из них пока не читают намаз а другие читают
Уа алейкум салям! Да, конечное. Даже обязаны при наличии финансовых возможностей и объективных трудностей у нуждающихся, которые мешают им зарабатывать самим (возраст, состояние здоровья и т.п.)
Ас салам алейкум, мама с отцом разведены, и мама запретила мне с ним разговаривать, когда мы жили с отцом он не обеспечивал семью не уделял нам время, срывался на нас и изменял маме. Альхамадулильях я на правильном пути и я не знаю как быть в такой ситуации. мне 16 я люблю свою маму да и за её спиной общаться с отцом тоже не могу, я отца простила, но общаться я с ним сама не хочу
Уа алейкум салям. Лучше, если Вы простите своего отца и сделаете первый шаг на пути примирения.
После смерти мужа, с которым мы не жили 4 месяца до его кончины, его сестры не хотят со мной общаться, я тоже не общаюсь с ними. Будет ли это разрыв родственных связей? Родня мужа являются ли для меня родственниками?
Ассаляму алейкум! Мой муж обрусевший кыргыз, читает Коран, но очень своенравный. Из за этой черты ему сложно строить отношения с людьми. В этом году десять лет как создали семью. За десять лет из за отсутствия высшего образования и опять же из за характера не задерживается надолго на одном месте работы. И соответственно, не может обеспечивать семью. За все время нашей совместной жизни, он работал всего 3 года. В первые годы год жили с кайнене, но она всем детям говорит, что желает жить одна и в самые трудные для нашей семьи времена, когда у мужа не было постоянной работы, а у меня месячный ребёнок, попросила нас жить отдельно. Нам нужно было снимать жильё, в те годы мы обращались за помощью к моим родственникам и они Слава Аллаху, никогда нам не отказывали в помощи. Мама отреклась от него, запекалась, что нет у нее сына такого, без видимой на то причины. Потому, что муж не пьет, по ночам не гуляет, с матерью не пререкался. Но после он восстановил с ней связь. И Слава Аллаху! По сей день, у него нет постоянного места работы, я пытаюсь его поддержать, в идеях создать свое дело, но все он оставляет при первых трудностях. В быту он помогает мне, дети его любят, хороший отец, но я переживаю за будущее нашей семьи, ведь у нас нет ни жилья, ни надёжных его поддерживающих родственников. Очень часто задумываюсь, что нужно развестить пока мы молоды, чтоб я могла не надеяться на него, ведь с ним я не могу быть сильнее, чтоб он совсем не расстерял свое мужское достоинство. Потом, начинаю просить Аллаха, чтоб он даровал ему человеколюбие, чтоб он мог находить общий язык с каждым, и исцеления от лени, именно это ему мешает развиваться и меняться к лучшему. С недавних пор он начал читать намаз, и из инета слушает разную информацию по поводу религии. И на тему религии сильно разошлись во мнениях с моим братом, который давно читает намаз. А брат живёт с родителями. Сегодня, на 9 мая мы поехали к моим родителям и из за того конфликта (после которого мой брат извинился, что вступил в спор), мой муж не зашёл домой к нам. Мой отец сам вышел и только потом он с ним поздоровался. После этого его поведения, у меня душа болит. Я очень хочу становиться перед выбором, муж или мои родственники. Как же мне быть? Разойтись с мужем?