полиморфные отношения это как
Полиамория
Полиамория – это вариация согласованной этичной немоногамии, система нравственных воззрений на любовь, дозволяющая существование сердечных связей у одного человека одновременно с несколькими лицами. При этом обязательно согласие и разрешение всех задействованных в таких отношениях. Принципы полиамории подразумевают абсолютное доверие партнёрам и отсутствие секретов о наличии иных взаимоотношений. Полиаморные союзы образуются исключительно согласно взаимным договорённостям по согласию. Также в таких связях текущее положение во взаимоотношениях должно устраивать всех участников.
Что это такое
Современному социуму нынешние реалии моногамных брачных связей перестали приносить удовлетворение, поэтому постепенно в обиход входят иные формы гендерного взаимодействия, основанные на открытости взаимоотношений. Рассматриваемое понятие полиамория является формой открытых согласованных взаимоотношений.
Поэтому многие сегодня интересуются явлением полиамория, что это простыми словами. Исчерпывающее толкование описываемому понятию дать довольно сложно, поскольку оно характеризуется наличием разнообразных форм. Данный термин подразумевает открытое одновременное взаимодействие с несколькими избранниками. Существуют полиаморные квартеты, триады и иные вариации.
У участников подобного взаимодействия могут быть доминирующий и второстепенный партнеры либо может не существовать такого разделения. Общим для любых вариаций анализируемого понятия является ненасильственное согласие каждого участника на иные романтические либо интимные взаимодействия их партнёров.
Сторонники полиамории придерживаются позиции, утверждающей, что разные люди характеризуются различной потребностью в интимных или романтических отношениях, поэтому требование эмоциональной исключительности и интимной ограниченности для жизнеспособных продолжительных амурных взаимоотношений не является обязательным. Так, например, они принимают естественное стремление людей иметь несколько сердечных привязанностей одновременно и признают возможность находиться в подобном взаимодействии при условии их опоры на взаимодоверие, взаимоуважение и ответственность, без образования этического противостояния и эмоциональных конфронтаций.
Последователи полиамории огромный смысл придают нравственным аспектам описываемой вариации взаимоотношений. Они в идеале стараются выстраивать собственные взаимоотношения, основываясь на взаимной любви, уважении, лояльности и доверии.
Гарантией построения и сохранения функциональных немоногамных отношений полиаморы рассматривают возможность честного, открытого и полноценного обсуждения всеми соучастниками процесса любых интересующих их ситуаций. Подобные обсуждения считаются неотделимой и значимой частью полиаморной модели существования. Они предоставляют возможность участникам взаимодействия обмениваться сведениями, искать совместные решения, учитывающие потребности каждого. Рассматриваемое явление базируется на утверждении, что полиамория и ревность – два взаимоисключающих понятия. Поскольку ограничительные и деструктивные эмоции (собственничество, ревность) не должны предопределять человеческие взаимоотношения и подчинять их.
Признавая наличие таких эмоций в качестве естественно присущих большинству, последователи полиамории убеждены, что можно научиться контролировать эти эмоциональные проявления, тем самым освободиться от их доминирования над собой.
Причины возникновения
Современные реалии характеризуются ростом продолжительности человеческого бытия и распадом каждого второго брачного союза, вследствие чего всё больше людей перестаёт удовлетворять устоявшаяся традиционная модель взаимоотношений полов. Всё больше партнёров разуверяются в моногамных связях.
Сегодня большинство взаимоотношений разрушает адюльтер либо скука. Отсюда главными плюсами описываемого понятия является именно разнообразие и минимизация возможности измены, поскольку основополагающей доктриной подобного вида взаимоотношений считается именно честность. В таких связях отсутствует монополизация чьего-то тела, поэтому и неверность исключена.
Отсюда, полиаморы, имея эмоциональную связь, защищены от разрушительного влияния чувства собственничества.
Ниже приведены причины, объясняющие возникновение данного явления:
– люди испытывают серьёзные чувства одновременно к нескольким избранникам и стремятся свободно их выражать;
– наличие одновременно нескольких избранников свойственно людям, равно как и естественны товарищеские отношения с несколькими приятелями;
– стремление пережить различные формы сердечных отношений и интимных связей и понимание того, что один избранник не в состоянии удовлетворить все желания;
– человек пытается расширить существующее взаимодействие, но дурачить партнёра не желает.
Проблемы полиамории, прежде всего, заключаются в неприятии данного явления социумом. И если этот социум ещё согласен терпимо относиться к описываемой вариации взаимодействия, если последователями является сильная половина, то для барышень приверженность согласованной немоногамии чревата осуждением и явным порицанием.
Помимо того анализируемая форма человеческого взаимодействия более выгодна мужчинам, поскольку вследствие биологических факторов они могут оставаться на «игровом поле» значительно дольше. Пятидесятилетний мужчина может спокойно обзавестись степенным семейством, а пятидесятилетним дамам это недоступно.
Отличия полиамории от полигамии
По сей день большинство людей ошибочно отождествляют описываемый феномен с полигамией. Также ошибочным является и уподобление согласованной немоногамии распутству.
Рассматриваемое понятие полиамория близко полигамии, отличает их основа. Полиамория базируется на чувствах, а полигамия делает акцент на семейном союзе. Описываемое понятие скорее можно считать взглядом на бытие, нежели образом жизни.
Полиамория в отношениях выстраивается на положениях осознанного согласия участников и поведения, базирующегося на ответственности.
Права соучастников взаимодействия равны при этичной немоногамии, тогда как при полигамии о равноправии речи нет, там скорее власть сосредоточена в руках одного партнёра. Здесь полиаморные отношения больше схожи с партнёрскими моногамными, но первые – характеризуются большим числом участников.
Анализируемая вариация взаимоотношений не регламентируется законодательством, тогда как многобрачие пребывает под управлением власти, религиозной либо государственной. Полигамия является скорее институционализированной формой взаимодействия.
Полиамория в первый черёд представляет собой союз, базирующийся на договорённостях соучастников такого процесса. А условия существования многобрачия декларированы довольно точно. Обычно они ориентированы на постулаты и традиции, глубоко укоренившимися в определённой социальной среде.
Формы полиаморного взаимодействия бывают различными. При полигамии наблюдается один сценарий, где один индивид вступает в брачный союз с несколькими партнёрами. Полиамория же является так называемым этичным добровольным договором, предписывающим поведение партнёров и суть взаимодействия.
Полиаморы воспринимают любовь в качестве неистощаемого источника, которым они щедро готовы делиться со всеми участниками. Также они уважают честность. В полиаморных связях нет места беспорядочным половым сношениям. В них присутствует свод обязанностей, которые добровольно принимают все соучастники процесса, и принятие самостоятельности партнёров.
Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.
Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»
Психолог о полиамории
Извините, текст длинный и не для легкого чтения.
Как я уже писал в перечисленных (и не только) текстах, моногамный брак – довольно свежее по биологическим меркам изобретение.
Несколько тысяч лет назад впервые была зафиксирована (в Месопотамии) церемония заключения моногамного брака, официальное закрепление такой формы поведения, когда один мужчина и одна женщина добровольно взяли на себя взаимное обязательство строго соблюдать K-стратегию. До этого все было проще и стихийнее: люди жили коммунами, прайдами, стаями, сексом занимались по взаимному влечению, о потомстве заботились сообща, и откуда берутся дети, в общем как-то не задумывались. Даже и сейчас есть племена, в которых сексуальная фиксация на каком-то одном человеке считается болезненной и требует лечения.
Иметь все потомство от единственного партнера эволюционно невыгодно. Не бывает такого в природе, за исключением случаев, когда особь способна размножиться единожды в жизни. И легенда о пожизненной верности пары лебедей – всего лишь легенда.
Моногамный брак — следствие актуализации К-стратегии размножения, стратегии, в которой самец обихаживает одну самку, не подпускает к ней других самцов и помогает заботиться о потомстве, в отличие от R-стратегии, когда размножение обеспечивается старательным оплодотворением всех подвернувшихся самок. Обе стратегии эффективны.
Откуда вообще взялись моногамные (моноаморные) отношения? Во-первых, конечно, из той же биологии. У ребенка может быть ровно два родителя (простейшие организмы и достижения науки рассматривать не будем). И у видов, требующих заботы о потомстве, родители оказываются связаны общими интересами – той самой заботой. Во-вторых, эти интересы, естественно, в свое время оказались в области внимания правового поля. А как же иначе? И в-третьих,
Моногамный брак стал популярен с развитием и распространением христианства. Христиане, если вы почитаете Жития Святых, почти сплошь были редкостные неудачники. Поэтому они радостно трактовали слова Писания о том, что «Да прилепится жена к мужу своему» в том смысле, что жена должна быть только одна! Потому как употреблено в единственном числе! А при таких порядках что-нибудь достанется и неудачникам.
Кстати, всех всем хватает не всегда.
Долгое время мужчина мог иметь столько жен, сколько был способен содержать. А и логично: если он силен и успешен, то именно его генофонд должен сохраняться и распространяться. При таких условиях жен на всех не хватит. Поэтому, кстати, войны были в том числе направлены на захват невест. Читайте Библию. Если же некто был настолько слаб и туп, чтобы не мочь содержать даже одну жену, то и ни к чему такому размножаться, зачем портить породу.
Даже и при современных европейских традициях моногамии все равно не всем всех хватит.
Мужчина может размножаться по нескольку раз в неделю, а по молодости — и по нескольку раз в день. При этом даже самый закоренелый поборник религиозной этики должен признать, что пытаться оплодотворить уже беременную самку совершенно бессмысленно. Женщина же размножается в лучшем случае примерно раз в год. Поэтому избыток самцов используется природой для экспериментов. Вариабельность параметров анатомии, физиологии, неврологии у мужчин существенно выше, чем у женщин (по некоторым данным — в несколько раз). Самцов не жалко. Поэтому гениев среди мужчин заметно больше, чем среди женщин. И идиотов тоже. Нормальных мужиков для размножения достаточно совсем немного. И поэтому чисто биологически и статистически на всех нормальных женщин нормальных мужчин элементарно не хватит.
Зайду с другой стороны.
Как обычно, сначала следует понять, о чем, собственно, идёт речь. И сразу начинаются сложности. Взять любовь к Пушкину, к мороженому, к родине, к родителям, — это всё одно и то же чувство, или разные? Впрочем, этот-то как раз вопрос решается довольно просто.
Вроде, ничего не забыл и не напутал.
Каждый вариант вполне имеет право нести в себе нотки любых остальных видов, ибо чистых типов, как мы знаем, не бывает.
Греки, в отличие от нас, не делили топором любовь и дружбу, им не западло было сказать «любимый друг». Накал же страстей дают компоненты эроса, мании и изредка патологические (вроде фанатизма) варианты агапе.
Получается, что любить можно много чего и много чего. Если мы любим шоколад, то это не препятствует нашей любви к креветкам. Людей мы тоже можем любить нескольких, скажем, у многих детей вызывает недоумение идиотизм популярного вопроса: «Кого ты больше любишь, папу или маму?», у взрослых такое же недоумение вызывает вопрос, кого из детей, если их больше одного, они больше любят. Возвращаясь к пониманию, что дружба по греческой классификации – тоже любовь, мы можем недоумевать по поводу сравнения степени дружбы с разными друзьями.
Но удивительно: как только одним из компонентов отношений становится эрос, как тут же очевидность идиотизма требования эксклюзивности становится неясной. Хотеть почему-то допустимо ровно одного человека, хотя оргии разврата, о существовании которых всем известно (а некоторым случалось и принимать участие), однозначно доказывают обратное. Да, высокоморальный член общества, в котором мораль такого не позволяет, может считать такое поведение извращенным и противоестественным, но. Из сексологии мы знаем, что любая сексуальная девиация имеет распространенность в популяции максимум в единицы процентов (обычно цифры крутятся вокруг 4%), а сексуальные фантазии, связанные с одновременным участием нескольких партнеров случаются практически у всех. Реализацию могут себе позволить не все, но это другой вопрос.
Здесь описан случай, когда ошибочно все жители небольшого поселка были признаны зараженными ВИЧ. Повторный анализ чеоез некоторое время показал, что все здоровы, но в промежутке
Все деньги, у кого они были, были сняты со счетов и потрачены на алкоголь, а может и чего еще. Рыбу, разумеется никто не ловил, а все жители занимались развратом по принципу «кто с кем захотел». Ни о каких семейных узах уже не шло и речи. В общем, узнав о том, что они больны такой неизлечимой заразой, они решили, что жить им осталось считанные месяцы, и решили, что эти месяцы надо прожить так, чтоб вообще не жалко было. Умирать, так с песней как говорится.
Понимаете, как грустно. Люди хотели бы прожить жизнь иначе, чем живут, но не могут себе позволить, потому что неприлично, не положено.
. абсолютно здоровые, как выяснилось рыбаки, судятся с департаментом здравоохранения и пытаются жить дальше, с воспоминаниями обо всех бесстыдствах, которые они между собой устраивали. Правда говорят, что в беседе тет-а-тет, они все же признаются, что никто ни о чем не жалеет.
Им хотя бы случилось прожить «от души» несколько месяцев. А большинству-то такой случай не выпадал.
Зато при некоторой осторожности даже супруги могут себе позволить тайные приключения на стороне. Официальная мораль против, но.
Можно, конечно, возразить, что случайное приключение – не в счет. Но все мы знаем, что любовники и любовницы случаются постоянные. Иногда более постоянные, чем официальный брак. Который, между прочим, с течением времени может и потерять свой сексуальный компонент, оставаясь браком любящих супругов.
Мне вообще иногда непонятно, с какой это стати сексу, эросу, уделяется столько внимания в вопросах любви. Любовь – это приязнь и привязанность, а эрос. Ну, есть люди, с которыми приятно поболтать, есть люди, с которыми приятно совместно трудиться, есть те, с кем приятно заниматься фигней, а есть такие, с которыми приятно развратничать. И слава Афродите. Зачем так, с одной стороны опошлять, а с другой сакрализовать хорошее, но не ультимативно жизнеопределяющее занятие?
Ладно, не буду отвлекаться.
Итак, мы выяснили, что любить можно нескольких людей, хотеть тоже, что является одним из компонентов не всякой любви, не выясняли отдельно, но очевидно, что любовь может быть разной силы, а также разной продолжительности, от «на всю жизнь» до «на одну ночь».
Между прочим, не следует пренебрежительно относиться к быстротечной любви. Один древний индус, а потом один древний еврей считали, что любить следует вообще всех. В нашей цивилизации, к сожалению, вопрос управления чувствами сводится к «сжать зубы и не показывать», но в отдельных сообществах считается нормальным и одобряемым способность произвольно инициировать и ликвидировать не проявления эмоций, а сами эмоции и чувства. Кстати, не такая уж экзотика, этим занимаются в том числе и актеры. Не совсем кстати вспомню не вполне уместную, но интересную для нас сейчас цитату святителя Николая Японского:
«Сначала полюби тех, кому хочешь рассказать о Христе, затем сделай так, чтобы они тебя полюбили, а потом говори им о Христе»
Для нас сейчас важно, что в его инструкции любовь к собеседнику позиционируется как волевой акт. Случилось мне также быть знакомым с некоей средой, в которой считалось неприличным спасть с кем-то, предварительно его не полюбив. Не могу впрочем, сказать, что их мировоззрение и образ жизни были вполне привычными, скорее напротив.
Итого получается, что полиамория – вполне естественное состояние нормального (я понимаю многозначность термина, здесь – антоним к «ненормальный») человека. Полиамория в сочетании с эротическим компонентом любви тоже не выглядит чем-то удивительным. Причины социальной неодобряемости тоже, в общем, понятны, не стану приводить длинные цитаты из перечисленных в начале статей.
Можно еще затронуть вопросы ревности, которые опять же традиционно связаны с вопросами любви, не обязательно эротической. Ревновать можно и друга, и начальника, и животное, по совершенно разным поводам, одинаково связанным со страхом потери ресурса, возможности удовлетворения потребности.
Не могу найти читаную в сети историю, приведу своими словами:
По улице идет пожилой крупный мужчина в сильных очках, шаги размашистые, агрессивные. За ним семенит ребенок лет трех.
– Дедушка!
Молчит.
– Дедушка! Возьми меня на ручки!
– Не возьму!
– Ну дедушка!
– Нет!
Останавливается, и поворачивается, обвиняюще указывая пальцем на ребенка:
– Ты сказал, что бабушку любишь больше, чем меня!
Да, ревность сопутствует многим отношениям, по множеству поводов. Но это же не основание для того, чтобы в любые отношения на всякий случай не вступать? Впрочем, о ревности я уже писал отдельно и пространно.
Впрочем, и без ревности полиаморные группы встречаются чаще, чем может показаться. Скажем, маленькие сообщества постоянно живущих рядом людей при пристальном рассмотрении оказываются связанными романтическими отношениями вдоль, поперек и перекрестно. Да, ради соблюдения внешних приличий оно не афишируется, даже если всем все понятно. Но факт-то.
Относительная свобода нравов, вернувшаяся после тысячелетнего сексуально-репрессивного прессинга, сегодня дает людям возможность построить свою жизнь, в том числе семейную, более соответственно своим предпочтениям, чем раньше. В первую очередь это касается неформальных, фактических браков, гомосексуальных отношений. Все еще в жестком законе оказываются отношения с человеками, не достигшими возраста согласия (в разных странах от 12 до 21 года, в некоторых такое понятие вообще отсутствует). Полиаморные отношения находятся где-то в середине шкалы признания. В толерантных социальных средах они могут быть предметом максимум небольшого удивления, в нетолерантных – поводом для судебного разбирательства. По крайней мере мне неизвестны официально признанные формы групповых браков. Впрочем, формальное заключение брака сегодня – скорее традиция и каприз, нежели необходимость. Практически все обязательства, создаваемые браком, могут быть оформлены другими образами.
Когда ко мне приходит клиент, связывающий свои сложности с тем, что традиционные семейные отношения ему по каким-то причинам не очень подходит, я всегда указываю ему на то, что традиции – общественный договор, указание на то, «как положено», если своего ума нет. А если есть, то семью пара строит под собственные потребности. Или не пара. Их дело.
Полиамория: неверность по договоренности
Полиамория: неверность по договоренности
Теоретически брак в западном мире предполагает моногамию. На практике все выглядит несколько иначе: около 24% браков в России заканчиваются по причине неверности одного из партнеров. Возможно, причина заключается в том, что моногамия не свойственна человеку? Ведь по своей природе человек – существо полигамное. Кстати, утверждение, что полигамен лишь мужчина, в корне неверно, ведь представители одного биологического вида могут быть или полигамны, или моногамны, вне зависимости от половой принадлежности. Другое дело, что благодаря личностным чертам характера и особенностям, человек может быть более или менее полигамен. Так, по данным некоторых исследований, мужчины в среднем на 50% полигамнее женщин.
Тема открытого брака и полиамории в последнее время привлекает все больше внимании. Полиамория – относительно новая система взглядов на любовные отношения. Полиаморы – это люди, состоящие в любовных отношениях, но допускающие отношения с другими людьми для себя и своего партнера. Важной составляющей подобных отношений является то, что оба партнера заранее договариваются о полигамном характере их отношений, то есть один не изменяет другому за его спиной.
Необходимо подчеркнуть, что подобный взгляд на семейные отношения не свойственен представителям традиционных, в отличие от либеральных, типов обществ, к которым относятся россияне. Поэтому не стоит пробовать подобный тип отношений, если вы полностью не уверены в своей либеральности. Подобные эксперименты могут обратиться тяжелой психологической травмой и разрушат семейные отношения, которые могут быть так дороги для вас. В случае если у вас возникла подобная идея, исследование направленности сексуального поведения необходимо проводить с помощью специалиста-психолога в области семейной терапии.
Что же такое полиамория: предельная честность с собой и партнером или безнравственность?
Что дает человеку полиамория? Вот некоторые из ответов людей, состоящих в полиаморных отношениях:
Я чувствую себя более удовлетворенным, когда состою в отношениях сразу с несколькими партнерами.
Я не рассчитываю на то, что один единственный человек будет способен удовлетворить все мои эмоциональные и физические потребности.
Я чувствую себя свободным от ограничений.
Я могу лучше реализовать себя в сексуальном плане, что невозможно с одним партнером.
Совместное проживание нескольких партнеров позволяет разделять обязанности по дому и воспитанию детей.
Полиамория – это полное доверия, ведь я знаю, что мой партнер не станет изменять мне за моей спиной.
Авторы исследования «Преимущества моногамных и полиаморных отношений» Ами Мурс, Джес Матсик и Хит Шехингер выделяют три основных преимущества, указанные людьми, состоящих в полиаморных отношениях: большее сексуальное удовлетворение, личностный рост и развитие, более активная и насыщенная жизнь.
Разумеется, полиаморы встречаются с неприятием в обществе. Именно поэтому многие люди, состоящие в открытых отношениях с двумя и более партнерами, предпочитают скрывать этот факт от окружающих. Приверженцы моногамии подтверждают этот факт, ведь среди преимуществ моногамного образа жизни большинство респондентов выделили «соответствие моральным и религиозным стандартам».
К.Т. Хацлер попытался выявить черты, присущие моногамным и полигамным людям. Он провел исследование, в ходе которого группа респондентов оценивала группу испытуемых людей, среди которых были как люди, состоящие в полигамных отношениях, так и полиаморы. Респондентам не сообщалось, к какой группе людей относится человек, которого он пытается охарактеризовать.
Исследование показало, что полиаморов, как правило, характеризовали как более общительных, более экстравертных и физически привлекательных людей.
Есть ли вероятность, что западное общество разрешит полиаморный брак? Прецеденты, когда подобные браки признавались официально, уже имели место быть в Нидерландах и Бразилии. Для кого-то это лишь другой взгляд на отношения, но для других – посягательство на установленные стандарты традиционной западной семьи.
Принципиальным отличием полиаморности от других форм отношений является открытость и добровольность со стороны каждого из партнеров. Приверженцы полиамории называют ее формой «нравственной неверности», настаивая на том, что современный брак уже не удовлетворяет потребности людей и нуждается в модификации.
Главным камнем преткновения полиаморной семьи в западном обществе, конечно же, являются дети. Было несколько прецедентов, когда родители, открыто живущих с двумя или более партнерами, были лишены родительских прав и переданы на воспитание другим родственникам.
Приверженцы полиамории и открытого брака настаивают на том, что полиаморные отношения должны быть признаны в обществе наравне с однополыми браками.
Вопрос о приемлемости подобных отношений остается открытым. Ясно одно: любовные отношения между людьми могут принимать различные формы. То, что подходит конкретным отношениям или обществу, может совершенно не подходить другим.
Лига психотерапии
4.2K постов 22.5K подписчик
Правила сообщества
Поддерживайте авторов и комментаторов плюсами.
Задавайте любое количество уточняющих вопросов.
Ведите диалог уважительно.
Все посты и обсуждения по датам
Онлайн сейчас и за последние сутки
Мы дорожим атмосферой безопасности и доброжелательности в нашем сообществе, оскорбления ведут к немедленному вызову модератора сайта и санкциям.
Лично мне не очень понятен негатив к этому вопросу. То есть когда люди открыто между собой договорились и их всё устраивает, то общество готово сожрать их с потрохами. А вот модель «жена+любовница» и сопутствующая ложь воспринимается чуть ли не как норма (уж точно ничего особенного). И где логика?
Научное обоснование свингерства и шведской семьи.
Как они красиво слово «блядство» написали. «Полиамория». 🙂
Кто-то накосячил и ищет научную отмазку для жены? 🙂
тут подожду пока появится ссылка на видео первой брачной ночи
Тоненькая подводочка к очередной «норме» в обществе («научное» обоснование, благозвучное название термина и т.д.)
Случаи из практики 101
Случаи из практики 101
— Кто эти люди? – бесстрастно спросила я.
— Довольно необычно… Вы пришли потому что у вас возникли трудности с одним из партнеров?
— Попробуйте для начала рассказать, как вы пришли к этим отношениям.
— И вы можете сохранить ее в тайне.
— Нет, нет – вы правы! Я должна об этом рассказать – возможно, вы начнете лучше понимать меня… Все началось еще в далеком детстве, когда моя семья снимала квартиру в Екатеринбурге. В одном подъезде с нами жила девочка Вероника, моя ровесница. Мы очень дружили, ходили вместе в детский сад и в школу. Потом пришло время выбирать институт, и она отправилась покорять медицину, а я твердо решила стать педагогом. Обычно, после такого, дороги у людей расходятся, но мы продолжили дружить. Правда потом она все-таки уехала – сюда, в Санкт-Петербург. Здесь, в одной из частных клиник работала ее тетка – она и предложила помочь ей с трудоустройством.
— А вы остались на прежнем месте?
— Наверное, это был самый трудный период в вашей жизни?
— Вы пошли в полицию?
— И тут появилась Вероника?
— Должно быть, вы переживали что стесняете их?
— Переживала, но Вероника сказала, что все нормально и мне не стоит забивать себе голову. Они вдвоем целый месяц устраивали мне культурную программу, возили повсюду и делали все, чтобы я оправилась от пережитого. Выяснилось, что Славик работает всего полдня – у него была своя маленькая столярная мастерская, где он делал деревянные статуэтки на продажу. Все остальное время он занимался домашним хозяйством: стирал, мыл и готовил. Причем ему это действительно нравилось – особенно радовать нас своими кулинарными изысками.
— Мечта, а не мужчина?
— Прямо-таки семейный бюджет.
— Собственно говоря так ваши отношения и вышли на другой уровень?
— Я со стыда чуть под землю не провалилась, когда осознала, что наделала. Схватила вещи, начала метаться по квартире, пытаться найти сумку чтобы сбежать и не испортить все еще больше. А потом видела улыбающуюся Нику, стоящую в проходе. Я тут же бросилась к ней с извинениями и слезами, но она остановила мой бесконечный поток эмоций и заверила что все нормально, и она ничуть не расстроена. Ведь это же была я, а не кто-то там со стороны…
— А потом все повторилось…
— Вы должно быть счастливы?
— Вас смутило то, что возможно, для этого им придется зарегистрировать отношения и вы формально окажетесь в стороне?
— Вы ей об этом сказали?
— Конечно, но она как обычно – махнула рукой и попросила не переживать по этому поводу, типа залететь она всегда успеет. А Славик вообще обнял нас обеих и заявил, что ему все равно, лишь бы мы были счастливы.
— Да уж, непростая ситуация…