Сирень символ чего в литературе
Cирень
Еще ее называли персидской княжной, шемаханской царицей, турецкой калиной (из-за ее восточного происхождения), рай-деревом, бузком. Кстати, о ее происхождении.
Она сравнительно молодая культура в Европе. Долгие годы считали, что родина сирени – Балканы. В ХVI веке австрийский посол при турецком султане привез ее куст из Стамбула в Вену. Между прочим, другой австрийский посол, на восемь лет раньше, привез оттуда же тюльпаны. Сирень быстро распространилась по Европе, а в Россию попала всего двести лет назад. Но, оказывается, этот красивый кустарник имеет три независимых очага естественного произрастания: Балкано-Карпатс кий (Венгерская сире нь), Восточно-Азиатский (Амурская сирень) и Гималайский.
В народе сирень амурскую называют «трескуном». Ее плоды — длинные семенные коробочки – при созревании растрескиваются с характерным звуком, разбрасывая семена, а ее сырые поленья при горении громко трещат. Причем этот треск в обоих случаях слышен на расстоянии до нескольких десятков метров! Мне повезло, я слышала его, когда гуляла осенью в ботаническом саду МГУ. Амурская сирень примечательна еще и тем, что в естественных условиях она вырастает до 10-15, а иногда и до 20 метров.
Скандинавская легенда рассказывает, что сирень была создана богиней Весны. Разбудила она Солнце и радугу Ирис, смешала их лучи и, идя с юга на север, стала осыпать ими Землю. И тотчас повсюду – на лугах, полянах, ветвях деревьев появились яркие цветы. Но когда богиня добралась до Скандинавии из всех красок радуги остались только лиловая и немного белых лучей солнца. Она сбросила их на растущие там кусты. Ветки сразу же покрылись благоухающими лиловыми и белыми гроздьями цветов, которые так пышно покрывали кусты, что даже не было видно листьев. Вот так все северные страны покрылись лиловой и белой сиренью.
На протяжении долгого времени в Англии росла только лиловая сирень. А когда она там появилась, то сложилось вот такое народное предание. Однажды богатый лорд обманул доверившуюся ему молодую девушку. От обиды и горя бедняжка умерла. Друзья усыпали ее могилу охапками лиловой сирени, а на другой день увидели, что сирень от чистоты и печали девушки приобрела белый цвет.
Символика сирени неоднозначна. С одной стороны она является символом весны, вечной любви, с другой – символом печали. Н.Ф. Золотницкий в книге «Цветы в легендах и преданиях» писал: «На Востоке… служит она эмблемой грустного расставания, и потому влюбленный вручает ее… своей возлюбленной лишь тогда, когда они расходятся или расстаются навсегда». У европейцев сирень считается цветком горя и несчастья, у славян – символом любовной тревоги.
Как и все растения, народ наделил сирень множеством примет и поверий. На Руси некоторые до сих пор продолжают верить, что в доме нельзя держать букеты белой цветущей сирени, иначе можно овдоветь. А по старой английская пословице тот, кто носит сирень, никогда не будет носить венчальное кольцо.
Другие поверья, наоборот, наделяют сирень позитивными качествами. Раньше считали, что там, где растут кусты сирени, не будет приведений и злых духов, а будет счастье и покой. В доме, возле которого посажена сирень, любовь будет вечной. Амулет из древесины сирени принесет девушкам обилие женихов, женщинам — счастье в браке.
Девушки использовала сирень для гаданий: считалось, что если найдешь ее пятилепестковый цветок, значит, будешь счастливой. Особенно богата такими цветками белая сирень, а у лиловой они встречаются гораздо реже. Найдя такой цветок, счастливицы засушивали его и хранили, или же съедали на счастье и удачу. Если же встречались цветки с тремя лепестками, это означало беду, и тогда старались избавиться от такого цветка. Этот обычай сохранился до сих пор.
В народе бытует поверье, что сирень может исполнять желания, или, по крайней мере, подсказать, сбудутся ли они. Для этого в полнолуние надо сорвать 8 цветков, крепко зажать их в кулаке. Разжать кулак и выложить цветы, ни в коем случае не смотря на них, под подушку. Затем можно загадывать желание и засыпать. Если утром окажется, что цветы не пожухли и сохранили цвет – желание сбудется.
И в заключение – несколько интересных и малоизвестных фактов об этом прекрасном растении. Оказывается, сирень ближайшая родственница субтропическим оливам. Хотя сирень начали выращивать сравнительно недавно – всего лет пятьсот тому назад, по разнообразию сортов она намного обгоняет другие декоративные кустарники, уступая только розам и рододендронам. И еще.
Многие замечали, как в относительно теплые ноябре и декабре, когда температура бывает не ниже минус трех градусов, на ветках сирени набухают почки. Дело в том, что в отличие от многих других кустарников, у нее короткий период покоя, который заканчивается еще в октябре. Ученые считают, что, по- видимому, в прошлом сирень была вечнозеленым растением. В ходе эволюции по мере похолодания климата, она приспособилась к новым условиям и стала на зиму сбрасывать листья, но сохранила способность проходить период покоя при относительно более высоких температурах.
Подсчитали, что в период цветения на одном кусте сирени находится около 18 000 цветков, вес которых равен приблизительно 8 кг. Сирень любят все, но надо иметь в виду, что у нее есть одна особенность: она не выносит близкого соседства ландыша ни на участке, ни в вазе, а ее букет не стоит оставлять в комнате на ночь. Запах сирени может вызвать аллергию, или сильную головную боль. Он приятный, но довольно сильный, не случайно из ее цветов делают духи и одеколон.
Многие считают это удивительно красивое и ароматное растение нашим, российским.
А на самом деле, родина сирени – это Персия.
Примерно, в 16 веке сирень попала в Европу.
Благодаря своей неприхотливости и красоте, сирень очень быстро распространилась по всей Европе
и добралась до самых северных её окраин – до стран Скандинавии.
Практически во всех странах Европы сирень стала символом любви, сострадания и милосердия.
Именно в те далекие времена в Германии зародилась традиция
искать цветы с большим количеством лепестков.
Считалось, что такой цветок приносит счастье в любви тому, кто его найдет.
Германские девушки засушивали цветок или просто съедали.
Чтобы не потерять своё счастье.
А вот от цветка с тремя лепестками следовало немедленно избавиться,
как от предвестника несчастья.
А в старой Англии считалось, что сирень – это символ расставания, мучения и даже смерти.
Девушка, которая украсит себя цветами сирени, никогда не выйдет замуж.
Если молодой человек дарит девушки букет сирени, то это говорит о его желании расстаться.
Или, если мужчина делает предложение,
а его избранница отвечает веточкой сирени – это означает отказ.
Лиловая и белая сирень у англичан – это признак смерти.
Лиловая, по их мнению, напоминает «трупный оттенок».
А вот про белую сирень существует старая легенда.
Давным-давно богатый лорд полюбил простую девушку. И она его полюбила.
В скором времени лорд девушку разлюбил, и юная красавица умерла от горя.
Родственники и друзья принесли на могилу много лиловой сирени.
А когда они пришли на могилу в следующий день, то увидели, что вся сирень стала белой –
как знак чистоты и невинности. Но это «английское» отношение к цветку.
Во всех остальных странах Европы сирень – это цветок милосердия и любви.
Существует такая легенда, что очень давно, летела над Землей богиня Весны.
А за весной летел бог Солнце и его вечная спутница Ирис, или радуга.
Весна щедро рассыпала по земле лучи солнца и краски радуги.
И на земле вырастали цветы необычайной красоты.
Весна не жалела красок и когда добралась до северных широт,
то увидела, что у Ирис осталась только лиловая.
Весна уговорила бога Солнце украсить страны севера хотя бы лиловым.
И украсила. Бог посмотрел на то, что получилось,
и ему не понравилась такая «лиловая» картина.
Он смешал остатки красок на палитре (получилась белая краска)
и бросил их на землю.
Так в северных странах появилась сирень лиловая и белая.
А если отойти от легенды, то на наших просторах сирень – это ностальгия.
Воспоминания из бабушкиного сада, в котором обязательно росли лиловые крестики-цветочки.
И чудный густой запах в вечернем неподвижном воздухе.
У русской сирени есть своя история.
Специалисты называют фамилию Колесникова Леонида Алексеевича.
Это именно благодаря ему в мире появилось такое понятие, как русская сирень.
Была немецкая и французская. И китайская была. А русской не было.
Вот бывший офицер царской армии, а при советской власти коллекционер-самоучка,
и занялся разведением русской сирени. И преуспел в этом.
Весной 1945 года именно сирень стала цветком победы.
А в 1947 году появился всемирно известный сорт «Красавица Москва».
Колесников вместе со школьниками засаживал московские парки и скверы сиренью.
Была у него мечта – создать сиреневый рай на земле.
Увы. Энтузиаст умер, посаженные им растения выкорчевали.
Из 300 выведенных им сортов удалось сохранить лишь порядка 60.
Знаменитый Сиреневый бульвар стал сиреневым только по своему названию.
А раньше был действительно сиреневым.
А вот в США, у здания Конгресса, буйно цветет именно та, сортовая, сирень Колесникова.
Всего два сорта: «Знамя коммунизма» и «Путь к коммунизму».
Вот такие метаморфозы.
Красивый цветок из Персии, который стал совершенно своим даже на севере.
Подарок богини по имени Весна.
Ах, эта белая Сирень –
Туманной юности влеченье.
Из тени в свет, из света в тень –
Меня подхватывает и Несёт,
несёт меня всё дальше
От каждодневной маеты
Стихописания без фальши…
Ах, эта Белая Сирень.
Борису Верину – Принцу Сирени
И друг порхающей листвы.
Весенней осени, осенней Весны
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
LiveInternetLiveInternet
—Цитатник
Очень полезная шпаргалка для фотографов Прочитав эти простые и д.
КИЗИЛ Уход за кизилом в течение вегетации такой же, как и за другими куль.
—Метки
—Рубрики
—Фотоальбом
—Новости
—Ссылки
—Музыка
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Друзья
—Постоянные читатели
—Сообщества
—Статистика
Сирень в поэзии и живописи
Сирень в поэзии и живописи.
Петр Кончаловский. Сирень в корзине. 1933 
Михаил Врубель. Сирень. 
Если вы аскетичны, суровы чуть-чуть,
Синь холодная веток вас к жизни пробудит.
Если чувства кипят, и волнуется грудь,
Хлопья белой сирени румянец остудят.
Нет скромнее и проще малюток- цветков,
Но, сливаясь в пьянящие, вольные кисти,
Унося от обыденной жизни оков,
Нас влекут за собой в недоступные выси….
Жадько Григорий. Сирень на даче. 
Гончарова-Кружилина Анастасия. первая сирень 
«СИРЕНЬ» /Пастернак Борис, 1927/
Иванов Владимир. Простой букет 
Семенихин Игорь. Сирень 
За несколько дней разоделись кусты,
Недавно раскрывшие листья,
В большие и пышные гроздья-цветы,
В густые и влажные кисти.
И мы вспоминаем, с какой простотой,
С какою надеждой и страстью
Искали меж звездочек в грозди густой
Пятилепестковое «счастье».
С тех пор столько раз перед нами цвели
Кусты этой щедрой сирени.
И если мы счастья еще не нашли,
То, может быть, только от лени.
ОчИ Марианна. Ветка сирени 
Сизов Петр. натюрморт «Сирень»
СИРЕНЬ /русская поэтесса Е.Бекетова/
По утру, на заре,
По росистой траве
Я пойду свежим утром дышать,
И в душистую тень,
Где теснится сирень,
Я пойду свое счастье искать.
В жизни счастье одно
Мне найти суждено,
И то счастье в сирени живет;
На зеленых ветвях,
На душистых кистях
Мое бедное счастье цветет.
Заволжский Александр. Сирень цветет 
Вяльцев Юрий. Сирень 
“Сирень” /поэт Всеволод Рождественский/
Воздух полон прохлады и тени,
Встала радуга светлым венцом,
И тяжелые грозди сирени
Наклонились над нашим крыльцом.
Хорошо на весеннем просторе
По откосу бежать наугад, —
Окунуться в душистое море,
Захлестнувшее дремлющий сад.
Сколько белых и темно-лиловых
Вдоль ограды кустов разрослось!
Ветку тронешь — дождем лепестковым
Осыпается мокрая гроздь,
В легкой капельке, свежей и чистой,
Отразился сверкающий день,
И в саду каждой веткой росистой
Торжествующе пахнет сирень.”
Чарина Анна. Сирень цветет. Двор у Боровицких ворот 
Аврин Александр. Сирень в синей вазе 
Стихи /Марина Шапиро/
Сирень кипящая клубится,
И сердце хочет ярче биться.
Нежнейшим цветом,
Люминесцентным светом
В еще холодный серый город
Несет сирень весенний голод
И жажду света и тепла.
Уже сверкают купола,
И зелень вешняя светла —
Лишь только лето началось.
Как хочется, чтоб всё сбылось!
В сирень зарыться и вдохнуть,
И голова кружится — жуть!
То светлый, то почти лиловый
Твой мир четырехлепестковый.
Всего четыре лепестка,
А гроздь душиста и легка
Пока напоена весною.
…Но все же ищем мы изгоя,
В ком пять счастливых лепестков
Сулят удачу и любовь.
Так где ж он?!
Где он.
Где он.
Есть!
Теперь сорвать его
И съесть!
Демиденко Сергей. Сирень зацвела 
Рубарх Юлия. Запах сирени 
«Сирень» /Марина Колосова/
Голубая, лиловая, синяя, белая
Расцвела нынче в мае сирень.
Я хожу и любуюсь, как ошалелая
На цветущие кисти весь день.
Каждый кустик, как новое чудо встречаю,
Примагниченный взгляд оторвать не могу,
Вот опять пятилистник в цветах замечаю…
За надежду на счастье пред кем я в долгу.
Бушуева Людмила. Первая сирень 
Краснова Нина. Белая сирень 
Белая сирень. /Цветова Т.И./
Невестой белой расцвела
Весной сирень в саду моём
И дышит мне в окно краса :
С тобою снова мы вдвоём.
Могу пред нею я стоять,
Любуясь пышной беллезной,
Часами глаз не оторвать
Моля : мой май, побудь со мной.
Иванова Ольга. Пейзаж с сиренью 
Тихомирова Ольга. У окна 
Ветка сирени / Б. П. Гальперин 1912 г. /
У вагона я ждал, расставаясь с тобой,
Полный грусти прощальных мгновений,
И в мечтах о былом, вся душою со мной,
Ты мне бросила ветку сирени.
Резкий голос звонка нас от дум оторвал,
Налетели потоки сомнений.
И, тебе глядя вслед, весь в слезах целовал
Я прощальную ветку сирени…
Поезд где-то исчез в серой дымке вдали,
Проплывали вечерние тени,
И бесцельно я брел по дороге в пыли
С одинокою веткой сирени.
Я вернулся к себе… Этот вечер унес
Все надежды, всю радость стремлений…
В эту ночь отцвела от объятий и слез
Истомленная ветка сирени…
Саулов Олег. сирень 
Нестерчук Степан. Сирень. 
Когда у дома моего весной сирень цвела
И в небе никла надо мной заветная звезда,
Я слезы лил, и буду лить, как только вновь и вновь
Вернется к нам в сады весна, и вспомнится любовь.
Пусть с каждой новою весной
Все трое будут вновь со мной:
Сирень в цвету, в ночи звезда
И память о любви всегда!
Растет у дома моего высокая сирень,
Она уж много лет растет, бросая всюду тень.
И с каждой новою весной моя сирень опять в цвету,
И вспоминаю я любовь, и в небе яркую звезду.
Пусть с каждой новою весной
Все трое будут вновь со мной:
Сирень в цвету, в ночи звезда
И память о любви всегда!
Упала яркая звезда, за яблони в саду.
Да, сгинула моя звезда. Где ж я ее найду?
Пришла весна: сирень в цвету, и память о любви со мной,
И только не найду звезду, что в небе никла надо мной.
Пусть с каждой новою весной
Все трое будут вновь со мной:
Сирень в цвету, в ночи звезда
И память о любви всегда!
И с каждой новою весной
Уже те трое не со мной:
И только в памяти всегда:
Сирень в цвету, любовь, звезда.
Орлов Владимир. Сирень. 
Кондулуков Сергей. Сирень в объятиях ночи 
ПЕРВЫЕ СВИДАНИЯ /Тарковский Арсений, 1962/
Свиданий наших каждое мгновенье
Мы праздновали, как богоявленье,
Одни на целом свете. Ты была
Смелей и легче птичьего крыла,
По лестнице, как головокруженье,
Через ступень сбегала и вела
Сквозь влажную сирень в свои владенья
С той стороны зеркального стекла.
Шелякин Анатолий. Сирень 
Захаров Семён. Сирень 
О сирени /Савинов Владимир, 2008/
Давно не рву сирени я соцветья,
Когда цветёт безудержно весной,
Хочу, чтоб креп на годы, на столетья
В саду моём сиреневый настой.
Нет радости, когда взгляну на вазу,
Где никнет всплеск сиреневой волны.
Живой красы, отрадной сердцу, глазу,
Мгновенья жизни кем-то сочтены.
Гильгур Влад. «Куст сирени» 
Изумрудов Валерий. Сирень 
§ 4. Сирень — символический метафорический образ в идиостиле Игоря Северянина
Вещный мир как знаковый эквивалент культурных ценностей издавна объединял самые разные уровни человеческого бытия — мира природного и окружающего человека будничного мира — предметного. Номинации ключевого семантического поля цветы (см. полный перечень в гл. 1) представляют в лирике Северянина символические знаки культуры. Как символы, однажды созданные, они возрождаются при каждом новом прочтении текста. Этому способствует саморефлексия символического знака и синтезирующая способность воспринимающего (читателя).
Экспонент цветы представлен в лирике Северянина 47 наименованиями. По частотности употребления их можно представить в следующем порядке: сирень (в 68 контекстах, а также в 16 названиях стихотворений), фиалка, жасмин, лилия, ландыш, левкои, мимоза, лен, резеда, роза, незабудка.
Отметим, что для «серебряного века» русской литературы и культуры была характерна символика цветов, ибо она отражала поиск тех семантических доминант, которые были бы общедоступны и общезначимы. В силу своей многовековой символической нагрузки цветы синтезировали христианские и языческие мотивы, легко развивали свою многозначность, основанную на богатом импликационале преданий, на этимологическом потенциале слова:
И может быть — кто смеет спорить?
Способна, нежно-хороша,
Злой папоротник разузорить
Фиалки белая душа?
Белый цвет фиалки и ее особая значимость, по одной из восточных легенд, определяется тем, что она возникла из слез благодарного Адама, когда архангел Гавриил принес ему радостную весть о прощении Господом грехов. Фиалка в лирике Северянина наполняется оценочными коннотациями, выступая в позиции:
— атрибута: фиалка нег, цветы фиалчьи, фиалковая глубь, абрис фиалковый, фиалковый фиал, Иоланта в фиалках;
— либо оценочного предиката:
Часто вы мне грезитесь фиалкой —
Этим нежным, ласковым цветком
В фиалке бывает бледность,
Бледность в лиловом цветке
Поэтические тексты Игоря Северянина отражают его повышенный интерес ко всякого рода флористике как атрибуту утонченной поэтической мечты. Особенно первый, доэмигрантский этап его творчества отличается фейерверком цветочных образов — не только скромных северных растений («Поэза о незабудках», «Надрубленная сирень», «Фиалка», «Сказка сиреневой кисти», «Маргаритки», «Душистый горошек», «Резедовый букет», «Вечером жасминовым», «С крестом сирени» и др.), но и экзотическими цветами и декоративными растениями («Чайная роза», «Виктория Регия», «Боа из кризантем», «Вервэна», «Барбарисовая поэза», «Орхидея»).
Названия цветов ориентированы на выражение ценностных ориентаций поэта. Одобрительные и неодобрительные интенции, иронический взгляд на мир приводят к метафорической трансформации, например, орхидеи — «дикорастущего и декоративного растения с душистыми цветками разной формы и окраски». Название этого цветка становится символом для лирической героини Северянина, которую поэт осуждает за обман, стремление изменить — и во что бы ни стало, возлюбленных — обмануть. Вероятно, основой для язвительной иронии и оценочных коннотаций названия орхидеи стали многообразие формы и цвета растения, его известная «капризность» (уход за орхидеями очень сложен, даже в условиях оранжереи), обилие сортов этого цветка:
Наглость, холод и ложь — в этом сущность моя.
На страданья ответом мой хохот.
Я красива, скользка и подла, как змея,
И бездушно-суха, как эпоха
В поэтических текстах цветы приобретают и положительные оценочные коннотации, поэт приписывает им свойства человека в метафорах-олицетворениях: душистый горошек «влюбился он в мрамор немой», который не понял этой любви, и горошек «алым снегом мечтаний опал»..; «они благодарны, цветковые души» (о резедовом букете), «дети канав» — незабудки, «У окна альпорозы в корзине чуть вздохнули, — их вздох витьеват. ». Душа и запах, а также любимый цвет связаны посредством чувств, которыми душа полна. Поэт создает с их помощью «свежие» и «смелые» метафоры-эпитеты: «на ландышевом ковре», «в незабудковом вуальном платье», «вечером жасминовым», «сиреневая сень» и т.д.
Но более всего в «ажурный» язык лирики Игоря Северянина вписана сирень. Она стала знаковым символом гедонизма и изначальной естественности жизнеощущения поэта: не случайно он дает многозначащие названия разделам своего лучшего сборника «Громокипящий кубок» с помощью названия стихотворений: «Сирень моей весны» и «Мороженое из сирени».
Северянин «играет» с этим словом на разных уровнях языковой системы: деривационном, лексико-семантическом, грамматическом, графическом.
На деривационном уровне поэт создает оригинальное словообразовательное гнездо, в котором узуальные сирень, сиреневый, белосиреневый и др. обогащаются тремя глаголами и глагольными формами:
Тридцатый раз сиреневеет
В саду душистая сирень
(«Гатчинский весенний день»);
Зачеремуилатся, засиренятся
Под разливной рекою кусты
(«Поэза весеннего ощущения»);
О, вместне с медом просирененным
Вы предложили мне. весну!
В этом же гнезде появляются две окказиональные формы прилагательных — с суффиксом притяжательности и в краткой форме, ненормативной для относительного разряда прилагательного:
Соловьи пьют сиреньи мотивы
Из бокалов зеленых весны
Грядущий день весенен, дивен,
Сиренен, птичен, солнчен, злат!
Состав словообразовательного гнезда свидетельствует о том, что поэт усиливает признаковый характер слова-символа, придавая ему с помощью «чужих» формантов изначально несвойственную качественную и притяжательную семантику. Глагольные форманты — приставки и суффиксы — призваны внести процессуальное значение в исходно предметный корень, расширяя тем самым образные возможности слова-символа сирень.
Лексико-семантический уровень употребления слова сирень демонстрирует особенности синтагматического окружения слова: оно сочетается как с реалиями вещного мира — ликер сирени, мороженое из сирени, сирени шалаши, сиреневая дача, сиреневый конверт, ветка перееханной сирени, так и с идеальным миром: сиренью упоенье, сирень весны, сиреневый ноктюрн, вздох сирени, мелодии сирени, сиреневые минуты, сиреневое царство, сиреневая сень, сиреневая тень.
Совершенно очевидно, что основой метафорических трансформаций слов сирень и сиреневый являются модусы перцепции — прежде всего обонятельный, затем зрительный и вкусовой, а также различные ассоциации.
Оценочные коннотации, которые приобретает слово сирень в условиях контекста, распространяются как на положительную, так и на отрицательную зону шкалы. Восхищение сиренью: жить для меня — вдыхать сирень. сменяется злой иронией и возмущением, когда поэт сравнивает сирень с незабудками
— смеющийся букет. Сирень же в июне вызывает у Северянина отрицательные эмоции — сирени запах жуток, он грудь пьянит несбыточной весной. Этот мотив несбыточной, «болезненной», дисгармоничной красоты сирени мотивирует грубое обращение поэта:
В этом последнем обращении — олицетворении-метафоре — столкновение слов с противоположными оценочными знаками — «рассогласованными» смыслами (тоска — «душевная тревога, уныние» (СОШ, 805) и нектар — «в древнегреческой мифологии: напиток богов, дающий им бессмертие и вечную юность; перен.: о прекрасном и живительном напитке»; «сладкий сок, выделяемый цветками медоносных растений» (СОШ, 407)), детерминирующее ироническое отношение Северянина к образу-символу.
В ироническом отношении поэта, в сочетании положительных и отрицательных коннотаций у символа — сирени — играет роль импликациональное содержание слова, обусловленное связанным с ним преданиями и традиционными оценками. Причина появления сирени, по преданию, последние два цвета радуги — лиловый и сиреневый, которые Весна подарила последним на ее пути — северным землям. В Англии сирень считается цветком горя и несчастья из-за ее бледно-лилового, как бы «трупного» цвета:
Что даже здесь, в благой сирени,
Твой взор от ужаса лилов
У русских, шведов, норвежцев сирень — это символ пробуждения природы, весны, жизни (у русских — жителей северных и среднерусских губерний сирень — символ старинных помещичьих усадеб). На Востоке сирень служит эмблемой грустного расставания. На Руси этимология сирени была связана со словом «синий», ее называли «синель»; по-французски сирень — Lilas — «лиловый». В энциклопедическом же знании о сирени ее происхождение связано с трубкой, дудочкой. Такая неоднозначность трактовок, «шлейф» значений и «присмыслов» (О. Мандельштам) определяет то множество контекстов, в котором употребляется сирень в художественном пространстве Северянина.
Знаковое стихотворение Северянина «С крестом сирени» построено на недомолвках и намеках, основанных на синтезе ощущений, характерных в создании образов. Это стихотворение-загадка:
Ах, так как же вы благоухали
Тогда, давно, в далеком, там,
Зовя в непознанные дали
По опадающим цветам!
Поэт намеренно «перемешивает» модусы перцепции — обонятельный и акустический, чтобы усилить загадку символа, расширив его смысл до мотива войны, оружия:
И, слушая благоуханья,
Вдыхая цветовую речь,
Я шел на брань завоеванья
С сиренью, заменившей меч.
Метафора осложняется каскадом предложений, каждое из которых — новое иносказание, определяющее знаковые поступки в жизни поэта. Смысл скрыт, текучесть образов, грамматическая парадигма склонения, неясность очертаний и оценок — доброй и грустной иронии, светлой лирики, звукопись — все это цементируется строгой, стройной структурой:
А вы цвели и увядали.
По опадающим, по вам,
Я шел в лазоревые дали —
В цветы, в цветах и по цветам!
Со мною были молодые
Мечты и смелая тоска,
И вы, лилово-голубые
Кресты в четыре лепестка!
На синтаксическом уровне слово-символ сирень выполняет функции всех членов предложения, но наиболее активными позициями следует назвать субъектную и объектную:;
И от этого вешнего свиста
Соловьится сирень — аметист
Пока я жив, пока я молод,
Я буду вечно петь сирень!
(«Гатчинский весенний день»)
«Поэза новых штрихов» — одно из самых эмоциональных стихотворений сборника «Фея Eiole», посвященных сирени, «вбирающей в себя» все модусы перцепции и эмотивные ассоциации поэта:
Цветет сирень, благоухая,
Томя, и нежа, и пьяня.
Какая радость! Грусть какая
Сегодня в сердце у меня!
То я горю, то сладко гасну.
Всем отвечаю невпопад.
О, как невыносимо страстно
Меня терзает аромат!
Я в исступленьи! Я до боли
В ноздрях вдыхаю целый день
Меня лишающие воли
Цветы по имени — сирень!
Этот текст чисто северянинский по духу, форме, языку. Душа лирического героя и запах сирени связаны посредством чувств, которыми душа полна. Но в этом мире чувств Северянин подчеркивает противоположные смыслы с помощью эмоциональных слов-антонимов — радость и грусть, антонимических глаголов горю и гасну. Антитеза чувств-эмоций развивается в виде градации чувств-аффективов, которые репрезентируются прагмемами концов оценочной шкалы, способных в зависимости от контекста выражать как оценку со знаком «плюс», так и оценку со знаком «минус», демонстрируя диффузный характер оценочной лексики: невыносимо — «превышающий терпение, с трудом переносимый» (СОШ, 403), исступленье — «крайняя степень возбуждения, страсти» (СОШ, 255). Парадигматический аспект этого слова свидетельствует о его способности к выражению положительной оценки, ибо оно входит в синонимический ряд — исступленье, восторг, восхищение, ликование, веселье, радость, умиление, упоение, энтузиазм, фурор (Абрамов, 1994, 77).