Сорокоуст с проскомидией о здравии что такое
Православная Жизнь
Человек, который впервые приходит в храм, желая помолиться о своих живых или умерших близких, не может сразу сориентироваться, какие записки ему нужно подавать – простые или заказные. Ситуация осложняется и тем, что в церковной лавке он встречается с такими понятиями, как «сорокоуст», «40 заказных Литургий», «поминание на полгода», «поминание на год» и т. д. В чем разница между ними?
Традиционно все записки, будь то простые, заказные, сорокоусты или другие, обязательно должны читаться во время совершения Проскомидии. Проскомидия (с греч. «принесение») – это первая часть Божественной литургии, во время которой приготавливаются хлеб и вино для их дальнейшего преложения в Тело и Кровь Христовы. Так вот как раз в течение Проскомидии из некоторых просфор вынимаются частички за здравие и о упокоении людей, указанных в подаваемых на Литургию записках. В конце Литургии эти частички опускаются в Кровь Христову. При этом священник произносит следующие слова: «Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею Честною молитвами святых Твоих». Таким образом, Церковь во время совершения Божественной литургии молится о том, чтобы Господь простил грехи тем людям, будь то живые или уже умершие, имена коих поминались во время Проскомидии.
Заказная же записка – это чаще всего записка, имена из которой поминаются не только на Проскомидии, но еще и на сугубой ектении. Сорокоуст же –молитвенное поминовение на протяжении сорока служб подряд. А «сорок заказных литургий», соответственно пониманию заказной записки, подаются для сорокадневного поминовения как на Проскомидии, так и на сугубой ектении.
Кроме того, в некоторых храмах заказные записки читаются также и на молебнах, которые совершаются сразу же после Литургии.
Однако еще раз напомню: в каждом храме может быть свое понимание заказных и простых записок, поэтому лучше, перед тем как их подавать, уточнять эти особенности в церковной лавке.
Какая польза от сорокоуста и когда его нужно заказывать?
Вне всяких сомнений, сорокоуст является одним из главных молитвенных поминовений в Православной Церкви.
В чем его суть? Сорок литургий подряд (каждую службу) на проскомидии изымается частичка из просфоры с поминанием имени живого или усопшего (отсюда можно заказывать сорокоуст о здравии и за упокой), и в конце Литургии с молитвой «Омый, Господи, грехи поминавшихся зде кровию Твоею честною, молитвами святых Твоих» священник опускает данную частичку в Чашу с Кровию Христовой. Так происходит сорок раз на протяжении этого же количества Божественных литургий.
Откуда взялось число «сорок»? Данная цифра довольно часто встречается в Священном Писании: сорок лет святой пророк Моисей водил евреев по пустыне; сорок дней постился Спаситель в пустыне перед Своим общественным служением; сорок дней являлся Христос апостолам после Воскресения. Святые апостолы узаконили обычай поминать усопших в течение сорока дней. Отсюда и «сорокоуст».
Профессор Московской духовной академии Евгений Евсигнеевич Голубинский выдвигает несколько иную версию. В своей книге «История Русской Церкви» (т. 2) он пишет, что в древней Руси в больших городах церковные приходы делились на «сороки» – похожие на современные благочинные округа. В каждом «сороке» было сорок храмов. Обыкновенно поминовения заказывали во всем «сороке», отсюда и название «сорокоуст».
Но как бы то ни было, нужно сказать, что сорокоуст является важнейшим поминанием Православной Церкви, как живых, так и умерших. Ведь самой большой нашей святыней является Тело и Кровь Христовы, Которые по неизреченному милосердию Своему к роду человеческому сотворяет Господь на каждой Литургии из простых веществ (вина, воды и просфор). Потому одно соприкосновение с такой страшной и могущественной святыней является спасительным для души человеческой.
И вследствие этого сорокоуст, пожалуй, можно назвать главным поминанием для человека – как живого, так и умершего. Ведь недаром священнослужитель молится, высыпая частички, вынутые из просфор, с поминанием имени, чтобы Господь ради Пречистых Тела и Крови Своих омыл, то есть простил грехи поминаемых здесь людей. И мы – православные христиане – верим, что так оно и происходит.
Потому, конечно же, хочется от всего сердца посоветовать всем: заказывайте друг за друга сорокоусты и тем самым спасайте с Божьей помощью души близких. Ведь в Чаше Господней происходит великая тайна Божественного милосердия, любви и всепрощения. И там душа человеческая соединяется со Христом.
Сорокоуст заказывают не обязательно на сорок дней. Можно и на более длительный период времени: полгода, год. За умерших нельзя заказывать, если человек был некрещен, перешел в иную христианскую или нехристианскую религиозную организацию и также за самоубийц. За здравие запрещается заказывать также за некрещеных (они не являются членами Церкви), за хулителей веры (воинствующих безбожников), перешедших в другую религиозную организацию и тем самым добровольно отлучивших себя от Матери-Церкви.
Часто задают вопрос: «Можно ли заказывать сорокоуст за человека, который крещен, но ведет не вполне благочестивую жизнь: мало ходит в храм и прочее. » Ответ: «Даже нужно!» Может быть, именно ваш сорокоуст пробьется в его сердце и послужит благодатным открытием во спасение его души.
Также не следует к чтению молитв, в том числе и к сорокоусту, относиться как товарно-денежным отношениям или с определенной долей магического восприятия. Сто рублей заплатил, в трех храмах поставил тридцать три свечи, заказал в семи храмах семь сорокоустов – и все. Религиозную норму выполнил. Нет. В Церкви отсутствует механистически-формальный подход. В вере все нужно пропускать через душу. Господь от нас требует изменения себя.
Он говорит каждому из нас: «Сын мой! отдай сердце твое мне, и глаза твои да наблюдают пути мои…» (Притч. 23:26).
Как отличить Проскомидию от Сорокоуста? Что скрывается за названиями Церковных записок
Каждый человек, заходящий в православный храм, стремится поставить свечи и подать записки, даже если эти визиты бывают всего несколько раз в жизни.
Сегодня мы расскажем вам, как не запутаться в сложных названиях и заказать молитвенное поминовение своих живых и умерших родственников в Православной Церкви.
1. Виды записок.
Подаваемые в церкви записки можно разделить на две большие группы: 1) за здравие (живых людей, крещеных в Православии), 2) за упокой (умерших людей, крещеных в Православии). 
2. Когда можно подать записку?
Записку можно подать в любое время. Однако, если вы хотите, чтобы за ваших родственников помолились в определенный день, лучше побеспокоиться об этом заранее.
3. Записка «на проскомидию».
Проскомидия совершается перед Божественной литургией. В это время заготавливаются вино и хлеб для совершения таинства Евхаристии (Причащения). Во время проскомидии священник вынимает из просфор (богослужебного литургического хлеба) маленькие частички, называя имена живых и умерших людей, написанные в записке. Вынутые из просфор частицы во время Литургии погружаются в Святую Чашу. Во время этого священник говорит: «Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею честною, молитвами святых Твоих».
4. Записка «на Литургию/Обедню».
Если вы подали записку с таким названием, имена людей, за которых вы хотели бы помолиться, будут помянуты на проскомидии и во время Божественной литургии на сугубой ектенье (так называется особое моление).
5. «Сорокоуст».
Такой вид записок предусматривает поминовение в течение 40 Литургий. Записки «на сорокоуст» подаются, как правило, об умерших сразу после их смерти, а также о живых, нуждающихся в особенной молитвенной поддержке, ввиду болезни или тяжелых жизненных обстоятельств.
6. Молебен
Если вы хотите, помолиться Иисусу Христу, Богородице или кому-то из святых в храмах города Витебска, подавайте записку «о здравии» на молебен. В таком случае поминовение будет совершаться и на проскомидии, и на Литургии, и во время самого молебна. В других епархиях Русской Православной Церкви порядок поминовения записок «на молебен» может отличаться.
7. Панихида
Панихида совершается, как правило, после Божественной литургии и молебна. Подавая записку «на панихиду», вы перечисляете имена людей, которые уже умерли. Такой вид записок подразумевает, что поминовение будет совершаться на проскомидии, во время Божественной литургии и в ходе самой панихиды.
8. Как правильно написать записку?
В православных храмах есть специальные бланки, на которых написано, за живых или умерших вы будете молиться.
Имена в вашем списке должны стоять в родительном падеже и отвечать на вопрос «кого?». Например, имя Катя в записке будет выглядеть так: «Екатерины».
9. Сокращения перед именами.
Иногда перед именем можно встретить сокращение. Мы перечислим самые распространенные из них.
О здравии: прот. – протоиерей, иер. – иерей (о священниках), мон. – монах/монахиня, ин. – инок/инокиня, млад. – младенец (ребенок до 7 лет), отр. – отрок/отроковица (ребенок от 7 до 14 лет), бол. – болящий (болеющий человек), непраздн. – беременная женщина.
Об упокоении: новопр. – новопреставленный (умерший от 1-го до 40-го дня), приснопом. – приснопоминаемый (человек у которого на этот день выпадает дата смерти или рождения).
Очень часто мы приходим в храм, когда в жизни что-то случается, и человек понимает, что своими силами справиться он не сможет. Очень важно помнить, что оставленная в храме записка не решит автоматически всех проблем. Самому человеку, подающему список имен своих близких людей, нуждающихся в церковной молитве, очень желательно лично присутствовать на богослужении и молиться вместе со священнослужителями.
О том, как правильно обращаться к православным священникам, вы узнаете из нашей следующей статьи.
Кристина Догодька
Фото автора
Что такое проскомидия о здравии в православии
Перед Таинством Причащения священники проводят первую часть Литургии — проскомидию. Проскомидия о здравии в православии — священный обряд, во время которой осуществляется особое приношение перед Богом родных и близких, имена их указаны в записке.
В чем заключается обряд проскомидии
Каждый православный человек заботится о своем ближнем, ибо повелел нам Господь возлюбить ближнего своего, как самого себя. (Мат.22)
Порой возникают такие ситуации, во время которых помочь ближнему своими силами у людей не получается. Тогда они обращаются к Богу.
Проскомидия — не просто молитва за здравие, это целый обряд, позволяющий во время службы представить душу ближнего своего перед престолом благодати. Священный обряд символизирует омовение человека Кровью Иисуса.
Эта часть Литургии представляет собой прообраз единой Церкви, когда на дискосе собраны воедино Агнец Божий, Богоматерь, святые и люди, за которых просили молиться родные и ближние.
Символом этого обряда есть вечная жизнь, ибо как частичка просфоры умирает в вине, так она воскрешает в Крови Иисуса.
Благодаря священному приношению, раскаявшиеся грешники получают возможность примириться с Богом, больные — получить исцеление.
Таинство Причащения берет свое начало с Тайной вечери Иисуса Христа и Его учеников. Иисус взял хлеб, разломил его как прообраз Своего тела, растерзанного на кресте за грехи людей, раздал ученикам. Спаситель взял в руки кубок с виноградным вином, пустил его по кругу, сказав, что пьющий его с воспоминанием о страшной смерти, очистится Кровью Иисуса.
С тех пор христиане принимают причастие в виде красного вина, специально испеченного хлеба.
Внимание! По мнению некоторых православных, эти частички очищают грехи тех, имена которых указаны в записках. Это самообман, от греха можно избавиться только через личное покаяние, изменение жизни, творя добрые дела. Человек, имя которого подано в записке, должен сам желать своего очищения, признав свои грехи и раскаяться.
В чем тогда сила проскомидии? Каждая частичка просфоры символизирует очистительную жертву Христа, принесенную благодать, возможность отпущения грехов и последующее освящение.
О других церковных поминовениях:
Большая просфора символизирует Тело Господнее, частички ее — людей. Опускание в потир напоминает людям о наполнении Божественной кровью, дарующей духовное наполнение тем, о ком написано в прошениях.
Пречистая Кровь Иисуса Христа омывает живых, помогая им оставить грехи и войти в жизнь вечную.
Как подать записку о здравии на проскомидию
Непосредственно перед началом Литургии прихожане могут подать списки людей, за которых они просят Бога о здравии. Православные верят, что таким образом можно облегчить страдания больных, при этом не исключаются домашние молитвы о здравии.
Сам Иисус говорил, что, где двое или трое чего не попросят в Его имя, дано будет. (Матв.18:19)
Церковное прошение обладает силой именно по этой причине, ибо, чем больше людей молятся, тем выше молитва поднимается в Небеса.
Апостол Павел подчеркнул, что многое может усиленная молитва, прошение праведных. (Иак.5:16)
Господь дарует чудеса исцеления по молитве веры, однако, при этом важно, чтобы сам больной выполнил несколько действий:
Записки на проскомидию о здравии в православии пишутся на бланках, предварительно приобретенных в церковной лавке, или заготавливаются заранее дома. Покупая записку, следует обратить внимание, чтобы вверху было написано «О здравии», ибо есть еще бланки для поминовения умерших «Об упокоении».
Четким, разборчивым почерком или печатными буквами в один список вносится не более десяти имен. Имена пишутся в родительном падеже, допускается перед именем писать — младенец, болящий, путешествующий, заключенный.
Записки о здравии бывают двух видов:
Разовые списки бывают разные:
При этом чтение каждого имени сопровождается прошением. Больным здоровья, финансовым должникам — решения проблем, путешествующим — доброго пути.
Молебен отличается от проскомидии тем, что читается только за здравие. Молебен — богослужение, которое заказывается Иисусу Христу, Пречистой Богоматери и святым. Молебны в основном совершаются после Литургии, но иногда священник сам выбирает время его проведения.
Многоразовое чтение проводится каждые полгода, год или на сорокоуст.
Многоразовое поминание читается на сорокоуст, сорок дней подряд, во время проведения службы священник читает списки, вынимая при этом за каждого человека частичку священного хлеба.
Записка на полгода, год означает, что в течение 6,12 месяцев каждый раз, когда в храме будет совершаться служба, священник будет читать имена, указанные в поданном списке.
Любой храм Русской православной Церкви открыт для подачи записок на проскомидию.
Сколько будет указано имен перед службой, столько кусочков хлеба будет лежать на алтаре. По окончании проскомидии они все будут опущены в вино.
Запрещено подавать в записке имена людей, не принявших православное крещение.
С вечера пишутся записки, когда проскомидия проводится за упокой.
Проскомидия или обедня
Чем отличается обедня от проскомидии? Обеднею по-простому называют Литургию, которая длится с утра до обеда, а проскомидия — первая часть ее.
Во время обедни священник читает имена, а певчие поют «Достойно есть».
Что заказать для поддержания во здравии близких людей молебен или проскомидию? Ответ лучше всего получить у своего духовника.
Порядок проведения проскомидии
Священники особым образом готовятся к проведению литургии, после которой православные могут принять причастие, одно из семи Таинств Церкви.
Прихожане на первую часть Литургии приносят хлеб, другие приношения, церковнослужители готовят вино и специальный хлеб для причастия.
Священнослужители надевают наряд, соответствующий Литургии, чтобы в алтаре совершить особый обряд — представление перед Господом людей, за которых просят родные и близкие.
Священнодействие происходит при закрытых вратах, в алтаре, подчеркивая таинство прихода Спасителя, невидимое многими. Священник каждое имя провозглашает вслух, при этом произносит «Помяни, Господи (имя)».
После чтения входных молитв, иерей надевает праздничные одежды и производит омовение рук.
Далее следует приготовление символа чистоты — Агнца. На каждую Литургию выпекается 5 просфор как напоминание о чуде, когда Иисус пятью хлебами накормил 5000 человек, не считая женщин и детей (Матю14:13-21)
Из первой агничной просфоры священником вырезается средняя часть в виде четырехугольника — Агнец.
До рождения Иисуса Христа по Ветхому Завету искупить грехи можно было только жертвой убитого животного. Грешил человек, а убивали невинную тварь. Бог больше не захотел крови невинных животных, послал на землю Своего Сына, который стал последним Агнцем, принесенным в жертву за грехи мира. Только верующий в Иисуса Христа, принявший его жертву за свои грехи, спасется.
Вынимание середины напоминает одновременно о рождении и смерти Христа.
Значение предметов в Литургии
Каждая вещь, используемая в первой части Литургии, имеет особое значение. Дискос, на него кладется вырезанная середина из первого хлеба, символизирует ясли, в которых родился Спаситель, и гром, где Он был погребен.
Протыкание копьем правой стороны середины вынутого куска делается в память о том, как стражник пробил правое ребро Иисуса, и из него полилась Кровь с водой.
Для наливания вина, разбавленного водой, используется специальная чаша — потир.
Далее священник переходит к остальным четырем просфорам.
Из второй, Богородичной просфоры, вынимают середину в виде треугольника, при этом поминают Богородицу. Треугольную часть кладут справа от четырехугольной части — символа Агнца.
С левой части Агнца выгладывают 9 частей «девятичинной», третьего священного хлеба, символизирующих святых.
Под «ноги Агнцу» кладутся 2 части, вынутые из четвертой просфоры. Она часть — живущие священнослужители, вторая — все миряне православной церкви.
Часть пятого хлеба — символ памяти усопших.
Для справки! Из хлебов, поданных мирянами, священник вынимает столько частиц, сколько имен записано в поминальных списках. Далее читается молитва за здравие.
Спаси, Господи, и помилуй Богохранимую страну нашу, власти и воинство ея, огради миром державу их, и покори под нозе православных всякаго врага и супостата, и глаголи мирная и благая в сердцах их о Церкви Твоей Святей, и о всех людех Твоих: да тихое и безмолвное житие поживем во правоверии и во всяком благочестии и чистоте. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй Великаго Господина и Отца нашего Святейшего Патриарха Алексия, преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православныя, иереи же и диаконы, и весь причет церковный, яже поставил еси пасти словесное Твое стадо, и молитвами их помилуй и спаси мя грешнаго. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй отца моего духовнаго (имя его), и святыми его молитвами прости моя согрешения. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй родители моя (имена их), братию и сестры, и сродники моя по плоти, и вся ближния рода моего, и други, и даруй им мирная Твоя и премирная благая. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй по множеству щедрот Твоих вся священноиноки, иноки же и инокини, и вся в девстве же и благоговении и постничестве живущия в монастырех, в пустынях, в пещерах, горах, столпех, затворех, разселинах каменных, островех же морских, и на всяком месте владычествия Твоего правоверно живущия и благочестно служащия Ти, и молящияся Тебе: облегчи им тяготу, и утеши их скорбь, и к подвигу о Тебе силу и крепость им подаждь, и молитвами их даруй ми оставление грехов. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй старцы и юныя, нищия и сироты и вдовицы, и сущия в болезни и в печалех, бедах же и скорбех, обстояниих и пленениих, темницах же и заточениих, изряднее же в гонениих, Тебе ради и веры православныя, от язык безбожных, от отступник и от еретиков, сущия рабы Твоя, и помяни я, посети, укрепи, утеши, и вскоре силою Твоею ослабу, свободу и избаву им подаждь. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй благотворящий нам, милующия и питающия нас, давшия нам милостыни, и заповедавшия нам недостойным молитися о них, и упокоевающий нас, и сотвори милость Твою с ними, даруя им вся, яже ко спасению прошения, и вечных благ восприятие. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй посланныя в службу, путешествующия, отцы и братию нашу, и вся православныя христианы. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй ихже аз безумием моим соблазних, и от пути спасительнаго отвратих, к делом злым и неподобным приведох; Божественным Твоим Промыслом к пути спасения паки возврати. (Поклон)
Спаси, Господи, и помилуй ненавидящия и обидящия мя, и творящия ми напасти, и не остави их погибнути мене ради, грешнаго. (Поклон)
Отступившия от православныя веры и погибельным ересьми ослепленныя, светом Твоего познания просвети и Святей Твоей Апостольстей Соборней Церкви причти. (Поклон)
После молитвы все частички, символизирующие людей, поданных в записках, выкладываются на дискос. Сотворенный образ символизирует единство Церкви как земной, так и небесной, сердцем которой является Иисус Христос, Агнец Божий.
Как в мире, на дискосе представлены живые, усопшие, больные, заблудшие — люди мира, которые так любимы Богом.
После окончания Литургии все кусочки, символизирующие людей, за которых молились, опускаются в потир с вином. Это прообраз уникального действия — все, кто находится около Иисуса, будут очищены Его Кровью от всех грехов, получат прощение.
Чем заканчивается проскомидия
Заканчивают священный обряд выносом звездицы, символом Вифлеемской Звезды.
Звездица покрывает Агнца и не допускает касание Его полотнами, покрывающими потир и дискос с хлебами по окончании проскомидии. Три полотна напоминают мирянам как о пеленках младенца, так и о погребальных пеленах, которыми был повит Иисус после смерти.
Далее храм наполняется благоуханием ладана, который разносится от кадила иерея. Ладан — один из даров волхвов, пришедших первыми поклониться младенцу, будущему Царю царей.
Звучит прошение к Богу о милости принятия дара в виде частиц просфор, опущенных в вино. Иерей просит Господа помянуть как присутствующих в церкви, которые подали записки, так и тех, за кого просили молиться.
После этого Царские ворота открываются как символ Воскресения Господнего, вход Его в Небесное Царство и человеческое спасение.
После проскомидии начинается вторая, торжественная часть Литургии.
Сорокоуст
Приблизительное время чтения: 23 мин.
Слово «сорокоуст» чаще всего звучит в призыве «сходите в церковь и закажите сорокоуст». Его понимают как нечто полезное, возможное только в храме, куда мы заходим в особых случаях. Отношение к сорокоусту как к некоему мистическому ритуалу бытует и в наше время.
Церковь понимает сорокоуст как ежедневную молитву за христианина в течение сорока дней. У Бога все живы, поэтому Церковь молится как за усопших, так и за живых. Как правильно заказать сорокоуст о здравии, когда заказать сорокоуст о упокоении, можно ли читать сорокоуст самому? Мы подготовили подборку ответов священников на многочисленные вопросы о смысле и значении сорокоуста.
Что такое сорокоуст?
Иерей Иоанн ЗАХАРОВ
Иерей Иоанн Захаров, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы при Российской детской клинической больнице (РДКБ), г. Москва
Сорокоуст — это поминовение за здравие или за упокой в течение 40 дней подряд в храме за литургией, главным церковным богослужением.
Стоит учитывать, что есть особенности церковного круга богослужений в течение года. Например, если наступает Великий пост, когда литургия служится только в субботу и воскресенье, 40 литургий подряд не совпадает с 40 днями после смерти. В большинстве храмов, особенно сельских, нет возможности служить литургию ежедневно. Поэтому чаще стараются поехать в монастыри и там заказать сорокоуст.
Не стоит забывать и о важности личной молитвы. Сорокоуст может быть и келейной (частной, домашней) молитвой в течение сорока дней. Можно и нужно в течение 40 дней (да и в любое другое время) молиться о тех, кто нам дорог. Можно совсем кратко своими словами или так: «Спаси и сохрани, Господи, раба Твоего…», «Упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего, новопреставленного родственника моего. ».
Сорокоуст о здравии
Протоиерей Сергий ВАСИН
Протоиерей Сергий Васин, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в с. Бобяково Новоусманского района Воронежской области
Что такое сорокоуст? Это сорок литургий подряд, во время которых человек поминается о здравии либо об упокоении. Что происходит в храме сорок раз подряд? Попробуем кратко объяснить.
Во время подготовительной части литургии, Проскомидии, священник заготавливает хлеб и вино для будущего таинства Причащения. Также на проскомидии читаются молитвы за живых или умерших христиан, во время которых вынимаются частички из просфорок. Вспомните, когда вы берете просфорку после Причастия, из нее как будто выковыряли кусочки. Потом все вынутые частички остаются на дискосе (специальная тарель для Агнца) все время Божественной литургии вместе с Агнцем. В конце Литургии кусочки хлеба, символизирующие души живых или умерших христиан, погружаются в чашу с Кровью Христовой. Священник в этот момент читает молитву «Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею Честною молитвами святых Твоих».
Если в храме служат каждый день, то сорокоуст будет соответствовать своему названию, то есть в течение сорока дней этого человека будут поминать на литургии. Но если, например, литургия в этом храме совершается не каждый день, то эти 40 литургий могут растянуться и на полгода, в зависимости от того, сколько дней в неделю служится литургия в храме. В любом случае эти сорок литургий будут отслужены и Богу будет принесена молитва за этого человека.
Надо исходить из того, что Церковь молится за членов Церкви. Поэтому, конечно, желательно подавать за тех, кто участвует или участвовал при жизни в таинствах, то есть исповедовался и причащался. Это обязательное условие. Но исходя из нашей немощи, Церковь относится снисходительно и принимает записки о людях, которые хотя бы крещены, чтобы мы могли за них помолиться. Конечно, за некрещеных людей сорокоуст подавать нельзя. И за тех, о ком мы точно знаем, что он богохульник и атеист, совершенно не верит в Бога.
Сорокоуст за упокой
Протоиерей Димитрий Струев, настоятель храма иконы Божией Матери «Взыскание погибших при молодежном центре «Экклезиаст» г. Липецка
Сорокоуст — это поминовение православного христианина за литургией в храме в течение 40 дней (там, где литургия совершается ежедневно). Оно действительно в отношении членов Церкви — тех, кто сознательно участвовал в таинствах. В строчках священнической молитвы, читаемой перед литургией, о тех, кого на литургии будут поминать, содержатся такие слова, обращенные ко Господу: «о их же снабдел еси честною Твоею Кровию». То есть это люди, причастившиеся Тела и Крови Господних. О крещенных в детстве, но не участвовавших никогда сознательно в таинствах, мы молимся на частной домашней молитве, а в храме — на молебнах о здравии, на панихидах или литиях об упокоении, или в монастырях на чтении неусыпаемой Псалтири.
Когда в наш храм приходят заказать поминовение, мы спрашиваем об участии человека в таинствах, начинаем объяснять этот принцип. Некоторые люди обижаются: «Почему мы не можем заказать сорокоуст об усопшем? Вот он в Бога верил, крестик носил! Был очень хороший семьянин и добрый человек, а вы вот не хотите за него сорокоуст принять!» Эта самая «вера в бога в душе», когда люди для себя не видят смысла в таинствах. В общественном мнении крещение всем нужно, и отпевание всем нужно, и чтобы человек был хороший. А христианская жизнь, которая должна быть в промежутке между крещением и отпеванием — это для религиозных фанатиков. Отказ от сорокоуста за неверующего или за адепта веры в «бога-в-душе» — это отказ от потакания такому общественному мнению.
Молитвы сорокоуста
Иерей Алексей ЗАБЕЛИН
Иерей Алексей Забелин, преподаватель Московской духовной академии, Российского православного университета, Сретенской духовной семинарии, клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Федосьине, г. Москва
Поминовение в молитвах в течение 40 дней подряд, совершаемое как в Церкви священнослужителями, так и верующими мирянами дома, мы называем сорокоустом. Молиться можем как о живых, остро нуждающихся в молитвах, так и об усопших, поэтому сорокоуст может быть как о здравии, так и об упокоении. Почему Церковь определила именно такое необычное количество — 40 дней? Евангелие говорит нам, что Христос постился именно 40 дней, 40 дней прошло с момента Его Воскресения до Вознесения.
Что сделать, чтобы ознакомиться с молитвами сорокоуста? Прочитать текст молитв, совершаемых священником в алтаре, в наше время не представляется сложным: можно открыть последование литургии и найти молитву, во время которой называют имена живых, а затем усопших. Хорошо, если есть возможность в течение сорокоуста участвовать в литургии, молиться в это время вместе со всей Церковью о том, кто вам дорог, а не просто заказать сорокоуст и уйти из храма.
В любом случае гораздо важнее, на мой взгляд, понять и разобраться, как именно мы можем послужить наших усопшим, молясь келейно, то есть дома, самостоятельно и ежедневно, по сути сорокоустом. Потому что 40 дней ежедневных молитв — это жертва любви родных и близких к Богу об усопшем.
Наша просьба может каждый день выражаться в различных молитвах, как своими словами, так и чтением традиционной 17-й главы (кафизмы) из Псалтири, которая делится на 3 части, а после каждой читается молитва об усопшем. Во всех службах родительских суббот читается именно эта кафизма. Много сотен столетий Церковь совершает молитвословие именно с чтением этих молитв. Когда происходит погребение плащаницы Божией Матери или Спасителя, вместе со стихами читается 17-я кафизма.
Какие еще есть формы молитв сорокоуста? Если много родных и близких, то они каждый день могут прочитывать всю Псалтирь, все 20 кафизм, распределяя их между собой. Если мало верующих людей среди родственников и близких усопшего, нет возможности организоваться или потребности личного участия в молитвах сорокоуста, то можно тем, кому дорог усопший, читать хотя бы 17-ю кафизму ежедневно.
Из Ветхого Завета мне представляется важным такой пример сорокоуста молитвы и покаяния. Когда пророк Иона пришел в Ниневию, он сообщил людям, что их город будет уничтожен за «ваше нечестие. Бог так сказал». И пошел сидеть под своей тыквой. А народ, то есть те, кто совершал грехи, не просто начали каяться и сокрушаться, но перестали кормить младенцев и скот. Младенцы орали, скотина мычала и кричала от недостатка еды. То есть люди хотели показать всей полнотой своей жизни, что они просят прощения. И за них просят прощения те, кто зависит от них. Потому что будут уничтожены не только грешники, но и неповинные дети и животные, которые так не грешили. В наше время есть такая совершенно замечательная традиция, нами забытая, которую я встретил на Кавказе: когда человек умирает, его родные и близкие постятся (даже если нет поста) 40 дней. Они говорят: «Господи, мы ущемим свой комфорт, свои удовольствия ради усопшего. Да, у него были грехи и мы просим простить их!» То есть форма сорокоуста может быть разная, а молитвы сорокоуста — это не только слова, произносимые с верой и от сердца, но и дела, свидетельствующие об этой вере, изменение нашей жизни.
Что дает сорокоуст усопшему?
Иеромонах Димитрий (Першин), заместитель председателя Братства православных следопытов, главный редактор телекомпании «Сретение», клирик Крутицкого Патриаршего подворья г. Москвы
Сорокоуст — это литургическое поминовение усопшего в течение сорока дней после его преставления. Это дает нам возможность пройти вместе с усопшим его путь до частного суда, молитвенно помочь ему на этом пути и разделить с ним радость встречи со Христом. Это очень важные дни и для него, и для нас. Почему важно молиться самим дома? Будучи облечены в царственное священство в таинстве Миропомазания, мы ходатайствуем пред Богом, чтобы усопший обрел вечное упокоение в небесных обителях.
Но мы не только молимся дома сами, утром и вечером во время правила поминая новопреставленного. В этот особенный период мы стараемся чаще участвовать в Божественной литургии, не упуская возможности помолиться в храме и вечером — под воскресенье или праздник. Очищаем свою душу покаянием, раздаем милостыню, на девятый, двадцатый и сороковой день совершаем панихиды.
Часто спрашивают, сколько сорокоустов можно заказывать в разных храмах и как это влияет на участь новопреставленного? Если в храме службы совершаются не ежедневно, то имеет смысл заказать еще один сорокоуст там, где есть ежедневное богослужение. Но еще раз подчеркну: Церковь — не комбинат ритуальных услуг. Если мы думаем откупиться от проблемы, сами пальцем не пошевелив, значит, наша собственная душа не научилась любить и общения во Христе с усопшим ей не обрести.
Раннехристианское отношение к смерти как к победе проходит сквозь всю историю Византии и оттуда приходит на Русь. В середине XII веке новгородский епископ Нифонт отмечал, что поминальный сорокоуст призван не умилостивлять, а прославлять. Об этом свидетельствуют «Вопрошания Кирика» — древнерусский памятник середины XII века, содержащий вопросы новгородских духовников Кирика, Саввы и Илии Нифонту и ответы на них. Исследователь текста С. Смирнов обращает внимание на то, что епископ-грек отстаивает более древнюю церковную традицию отношения к телам умерших: «В воззрении новгородского владыки на средства примирения с Богом есть также выдающиеся особенности. Кирик понимает сорокоуст как средство умилостивления Бога за человеческие грехи; Нифонт же разрешает петь сорокоуст и по дитяти потому что “не ради грехов мы поем над мертвыми, но как над святыми”».
Как правильно заказать сорокоуст о здравии?
Иеромонах Димитрий (Першин), заместитель председателя Братства православных спледопытов, главный редактор телекомпании «Сретение», клирик Крутицкого Патриаршего подворья г. Москвы
В храме подать записку о здравии крещеного православного христианина на 40 дней.
Это можно сделать в церковной лавке или, как принято говорить, за ящиком. Свечница ответит на все возникающие вопросы.
Как правильно заказать сорокоуст о упокоении?
Протоиерей Сергий ВАСИН
Протоиерей Сергий Васин, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в с. Бобяково Новоусманского района Воронежской области
Сорокоуст подается таким образом: надо прийти в храм, в церковную лавку и сказать: «Я хочу заказать сорокоуст за такого-то человека». И церковный служащий записывает в определенную книгу имя этого человека с датами. И в течение этого периода человека будут поминать за литургией. Смысл сорокоуста — в поминовении на главном богослужении, литургии. Личное участие во всех 40 литургиях сорокоуста, вероятно, редко возможно. Но все же следует понимать, что заказать поминовение в церкви и не молиться самим — совсем неправильно. Важно наше личное участие. Господь сказал: «где двое или трое соберутся во Имя Мое, там и Я среди них». Соборная, совместная молитва в церкви имеет особое значение.
Никакого правила о «семи» или «трех» или «сорока» храмах нет. Конечно, чем больше человек помолится о здравии или о упокоении, тем лучше. Можно заказать в одном храме, но если есть возможность, можно и в нескольких храмах — просто больше людей помолится. Бывает, что записывают не только на 40 дней, а на полгода или даже на вечное поминовение, то есть пока стоит этот храм, о человеке будут молиться.
За за людей, которые самовольно ушли из жизни, бросили этот дар жизни Господу, подавать сорокоуст нельзя. Если только архиерей не благословит иное: бывают случаи, когда человек был не в себе, у него есть диагноз психиатрический. Не подают сорокоуст за явных богохульников, атеистов.
Сорокоуст в трех церквях
Иерей Иоанн КОХАНОВ
Иерей Иоанн Коханов, клирик храма иконы Божией Матери «Знамение» в Кунцеве, г. Москва
Сорокоуст — это молитва о человеке в храме в течении сорока дней. Когда мы подаем в храме на сорокоуст, это означает, что мы просим Церковь в лице данного храма (прихода) молиться в течении сорока дней о здравии или о упокоении конкретного человека. Смысл такой молитвы — обращение к Церкви за молитвенной помощью о конкретном человеке, который обычно близок нам, и выражается это в ежедневном поминовении на литургии.
Однако важно помнить, что это наше обращение к Церкви не исключает нашего личного участия в такой молитве, и если в том храме в течении 40 дней будет совершаться молитва об этом человеке, то это предполагает и наше присутствие на этой молитве. Иными словами, большую пользу нам и усопшему принесет не столько количество храмов, где мы «подали сорокоуст», сколько количество литургий, на которых мы молились о дорогом нашему сердцу новопреставленном.
К сожалению, бывает, что слишком больше значение придается числу сорокоустов — в трех церквях или в семи церквях. Важно понимать, что количество сорокоустов не дает качества. Качество поминовения состоит в том, что Церковь молится об усопшем (хотя бы в одном храме), но вместе с тем и любящие усопшего люди участвуют в литургии и поминают его, просят друзей и знакомых помянуть новопреставленного, подают милостыню в память о усопшем. Что касается значимости милостыни и ее влияния на посмертную участь души, то тому много примеров в житийной литературе.
Когда и кому можно заказать сорокоуст?
Иерей Александр САВИН
Иерей Александр Савин, клирик храма святого благоверного царевича Димитрия, г. Москва
Сорокоуст может заказать любой человек.
Когда можно заказать сорокоуст? Когда на то есть потребность и желание. Если речь идет о сорокоусте о здравии, то здесь причиной может быть множество разных обстоятельств. Если имеется в виду ситуация о сорокоусте о упокоении, то наиболее актуально это бывает в ситуации, когда умер кто-то из близких. Здесь правильно и уместно будет заказать сорокоуст об упокоении в ближайшее время. И сделать это можно в любой день, когда открыт храм.
Сорокоуст — это поминание человека за каждой литургией в течение 40 служб подряд. Когда человек умирает, то по учению Церкви 40 дней продолжается период, когда душа новопреставленного человека предстоит перед Богом с плодами своей жизни. В это время усопший особенно нуждается в молитве Церкви, особенно в поминовении на литургии и это становится возможным, если кто-то из близких закажет сорокоуст.
Можно ли заказывать сорокоуст самому себе?
Иеромонах Димитрий (Першин), заместитель председателя Братства православных следопытов, главный редактор телекомпании «Сретение», клирик Крутицкого Патриаршего подворья г. Москвы
Можно, если это сорокоуст о здравии.
В каких ситуациях это уместно? Когда человеку предстоит сложная экспедиция или он уходит на фронт, собирается на орбитальную станцию или ему предстоит серьезная операция (не только пациенту, но и хирургу). В ответственных случаях, когда мы не можем ручаться за возможность молитвы в будущем.
Например, накануне суда, когда есть вероятность, что человек будет лишен свободы и неизвестно, будет ли возможность в СИЗО участвовать в жизни Церкви. Или женщина едет в роддом, ей предстоит рожать и некоторое время она не сможет сама приходить в храм. В подобных ситуациях можно заказать самому себе сорокоуст о здравии, попросить молитв Церкви.
Можно ли заказывать сорокоуст некрещеному?
Священник Филипп ИЛЬЯШЕНКО
Священник Филипп Ильяшенко, проректор по социальной и миссионерской работе Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ), кандидат исторических наук, г. Москва
Существует два ответа на этот вопрос. Было бы проще ответить человеку, пришедшему в храм, лично, но попробуем ответить максимально подробно.
Сорокоуст — это церковное поминовение. Мы можем заказать сорокоуст о здравии живого человека или о поминовении человека усопшего. Будет нелепо поминать в церкви живого человека, который не хочет креститься. Если ты хочешь, чтобы о тебе молились всей Церковью, нужно креститься, необходима вера. Если ты веришь в Бога, то что мешает тебе креститься? Соответственно, если человек умер, то поминать его в церкви можно, уважая его свободную волю. Мы будем молиться только о крещеном человеке.
И второе значение. Любой человек, пришедший в храм, за исключением невменяемых состояний (такое бывает в Церкви и мы это знаем), должен быть принят как родной. Как самый дорогой человек, как друг, пришедший сюда. Он пришел, чтобы нам помочь показать свою веру, христианское радушие, научить нас любить. Если человек пришел в церковь, крещеный он или нет, значит, его что-то сюда привело. И наша задача — прихожанина любого, церковнослужителей и тем более священнослужителей, — чтобы впервые зашедший в храме человек не получил тычок в спину, замечание или какие-то претензии, а убедился, что здесь иная жизнь, что, как говорят, намолено: здесь что-то особое происходит и я хочу здесь быть и вернусь сюда обязательно. Конечно, необходимо принять у него записку и объяснить смысл поминовения церковного. И важность его собственной молитвы объяснить. Церковь молится, и эта молитва важнейшая, но необходима молитва людей, которые лично знают или знали человека. Кто может знать детей лучше, чем родители? Кто будет усерднее поминать усопших родственников, чем их дети? Всегда есть о чем поговорить с человеком, который пришел в храм, вне зависимости от того, крещен он или нет.
Можно ли читать сорокоуст самому?
Священник Иоанн ЗАХАРОВ
Иерей Иоанн Захаров, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы при Российской детской клинической больнице, г. Москва
Не можно, а нужно. Это будет личное поминовение в течение 40 дней. Нет чина поминовения человека, за которого подали сорокоуст. Это просто поминовение. Когда ты приходишь в храм и заказываешь сорокоуст, то священник вынимает с молитвой частицы из просфор в алтаре в течение 40 литургий. А можно молиться дома, произнося краткую молитву: «Спаси и сохрани, Господи, раба твоего…» или «упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего, новопреставленного родственника моего».
Чтение более продолжительных молитв, Псалтири, например, остается на усмотрение человека. Конечно, хорошо при этом попросить благословение священника на такой молитвенный труд, чтобы и он помолился вместе с тобой.
Можно ли заказывать сорокоуст в пост?
Протоиерей Геннадий УРСОВ
Протоиерей Геннадий Урсов, настоятель храма Архангела Михаила с. Ширингуши Краснослободской епархии Мордовской митрополии
Сорокоуст можно заказывать в любое время и даже в пост. Что такое сорокоуст? Это поминание в храме в течение сорока литургий о здравии или об упокоении. Если речь идет о Великом посте, когда литургия не совершается ежедневно, то стоит учитывать, что 40 литургий будут отслужены не подряд и не совпадут, например, с 40 днями после смерти новопреставленного, если сорокоуст об упокоении.
Сорокоуст — это важное для души человека церковное поминание. Но мы можем и призваны молиться о близких, не только приходя в храм и подавая записки, но и дома, в личной молитве. Церковь учит нас, что хорошо совершать добрые дела, подавать милостыню и просить при этом молитв о душе родного вам человека.
Можно ли заказывать сорокоуст, если кремировали?
Священник Михаил СЕНИН
Иерей Михаил Сенин, настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы с. Поливаново, г. Москва
Кремация — это процесс сжигания трупа. Христиане к кремации относятся негативно, как к признаку язычества. Церковь не рекомендует и не одобряет кремацию. Но причиной кремации могут быть разные обстоятельства, в том числе физическая или материальная невозможность похоронить иначе, в таких случаях Церковь относится снисходительно к такому факту.
Забота живых о душе усопшего не заканчивается только отпеванием. Молитва Церкви на литургии, панихида, сорокоуст об усопших — важные заупокойные требы. Если по каким-либо причинам человека кремировали, то сорокоуст заказывать нужно.
Сорокоуст — это молитва Церкви за литургией об усопшем непрерывно в течении сорока дней. Сорокоуст чаще заказывают в храме, где есть возможность ежедневно служить литургию. Либо сорокоуст растянется на более длительный срок, чем сорок дней подряд.
Можно ли после сорокоуста делать приворот?
Протоиерей Димитрий Струев, настоятель храма иконы Божией Матери «Взыскание погибших» при молодежном центре «Экклезиаст» г. Липецка
Приворот можно делать после чего угодно, но только надо отдавать себе отчет в том, что нельзя делать после приворота. Человека, который обращается к колдунам, ворожеям–«приворотчицам», после этого нельзя отпевать. И поминать. И свечки за этого человека ставить нельзя ни за здравие, ни за упокой. Молиться нельзя за этого человека. Потому что он от Бога отрекся, поклонился демонам и является сатанистом. Если кто-то, не задумываясь о Боге, раньше обращался к темным силам с помощью всяких знахарей и магии, то надо со слезами этот грех отмаливать до конца жизни. А если человек собирается делать приворот сознательно, значит, он продает душу сатане и в дальнейшем мы помочь ему ничем не можем. За этого человека заказывать сорокоуст уже будет категорически нельзя.
Можно ли заказывать сорокоуст за беременных?
Иерей Борис Осипов, клирик храма Троицы Живоначальной при НИИ скорой помощи им. Н. В. Склифосовского г. Москвы
Можно, конечно. Сорокоуст — это особое поминовение человека в течение сорока литургий в храме. Священник в алтаре вынимает частицы из просфоры за этого человека. Сорокоуст можно заказывать как об усопших, так и о живых, причем не имеет значение, в каком статусе живые находятся. В некоторых случаях можно делать помету: «болящий», «воин», «младенец». О беременных пишут «непраздная». Даже если женщина родила ребеночка, но еще не успела крестить, то можно подать записку, указывая ее имя и делая пометку «со чадом».
Можно ли заказывать сорокоуст на Страстной неделе?
Священник Андрей МИССЮРА
Иерей Андрей Миссюра, клирик храма Покрова Пресвятой Богородицы Ново-Синайского мужского монастыря, г. Сунжа, Республика Ингушетия, Махачкалинская и Грозненская епархия
На Страстной седмице (неделе) Божественная литургия совершается не ежедневно, поэтому сорокоуст в это время церковного года, можно сказать, отменяется, а точнее — отлагается, переносится. Таким образом заказать сорокоуст можем в любой день, поминовение же будет совершаться сообразно уставу совершения православного богослужения.
Как мы понимаем сорокоуст и чего ожидаем, когда приходим в храм его заказать? Мы просим ежедневной молитвы священника в алтаре на протяжении 40 дней за Божественной литургией. Именно такого поминовения сорокоустом на Страстной неделе не происходит. Связано это с особенностями совершения Божественной литургии в эти дни, с тем, что во время Великого поста, в том числе и на Страстной седмице, литургия совершается не ежедневно.
В «Пособии к изучению богослужебного устава» протоиерея Константина Никольского мы читаем пояснение этого места Типикона, в котором говорится, что если третий и девятый дни поминовения приходятся на седмичные дни поста(то есть будни), то служба переносится на вечер пятницы (панихида) и на субботу (заупокойная литургия). Что же касается сорокоуста, то «приношения же и памяти его начинаются от новыя недели, даже до исполнения сорока дней» (Типикон). Читая «приношения и памяти» мы имеем в виду именно поминовения на литургии в виде кутии, освящаемой по заамвонной молитве, и заупокойной ектиньи (то есть последовательности молитвенных прошений), возможность совершения которых в ежедневной практике Церкви возобновляются именно c воскресного дня Фоминой недели.
Когда заказывают сорокоуст за упокой?
Священник Филипп ИЛЬЯШЕНКО
Священник Филипп Ильяшенко, проректор по социальной и миссионерской работе Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ), кандидат исторических наук, г. Москва
Сорокоуст можно заказывать в любой день, когда открыт храм. И любое количество раз, если есть возможность посетить разные монастыри и храмы. Но важно понимать, что сила молитвы не зависит от того, сколько раз вы закажите сорокоуст — важно ваше личное участие в молитве. Сорокоуст за упокой — это поминовение умершего сорок литургий подряд. Литургия — главное церковное богослужение. В обычный период церковного года литургии совершаются ежедневно, и мы можем считать от момента подачи сорокоуст 40 дней. В особый период Великого поста полные литургии совершаются только по субботам и воскресеньям. И если мы подадим сорокоуст так, что какая-то часть астрономических 40 дней попадает на Великий пост, то будут считать не астрономические, а литургические дни. Подавать сорокоусты можно сколько угодно раз, не существует рамок и ограничений. Это, если хотите, такая мера церковного поминовения. Конечно, особенно важны молитвы всей Церкви в первые 40 дней после смерти человека, в таинственный, страшный и очень ответственный для души период.
Во скольких церквях заказывают сорокоуст?
Протоиерей Александр ЧИКИРОВ
Протоиерей Александр Чикиров, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы села Мордовский Пимбур Зубово-Полянского района, Республика Мордовия
Количество сорокоустов зависит от желания любящих людей и их возможностей. Нет строгих правил и предписаний в Церкви на этот счет. Сорокоуст — это поминовение человека за здравие или упокой на сорока литургиях. Важно не количество заказанных сорокоустов, а личное участие в молитве на литургии.
Если говорить о сорокоусте об упокоении, есть особое значение поминовения именно в первые сорок дней. Мы верим, что душа, отделившись от тела, в течение 40 дней проходит особые испытания, проверку своей земной жизни. Конечно, многое зависит от человека: каким он умирает, таким и предстает перед Богом. Но Бог, в Которого мы верим, есть Любовь. Поэтому мы надеемся, что близкие способны своими добрыми делами и молитвами, соединенными с молитвами всей Церкви, помочь своему усопшему. Важно сразу после смерти человека заказать в храме или монастыре сорокоуст — в этом случае покойного будут поминать за Божественной литургией в течение 40 дней подряд. Каждый день в течение этого срока на литургии за поминаемого из просфоры вынимается частичка.
Раньше была традиция все 40 дней после смерти читать Псалтирь и брать в своей церкви на литургии просфоры. Важно понимать, что нет выше той молитвы на земле, чем молитва священника на литургии, когда он произносит имя православного христианина и вынимает частицу из просфоры. Поэтому многие считают, что чем в большем количестве храмов и монастырей поминается душа усопшего, тем больше для нее пользы, а также для души того, кто подает на поминовение. Надо уточнить, каждый ли день в храме служится литургия. Можно найти такой, где литургия совершается ежедневно — как правило, это крупные городские приходы или монастыри.
Великий пост — особое время церковного года, когда литургия не совершается ежедневно, поэтому сорокоуст заказать сложно. В любом случае можно и нужно самим молиться Богу об усопшем, советоваться со священником храма, в который вы ходите, как это лучше сделать именно в ваших конкретных обстоятельствах.
Сколько стоит сорокоуст?
Иеромонах Димитрий (Першин), заместитель председателя Братства православных следопытов, главный редактор телекомпании «Сретение», клирик Крутицкого Патриаршего подворья г. Москвы
В разных храмах разная сумма передается как пожертвование за сорокадневное поминовение.
Поэтому в каждом случае ответ будет зависеть от ситуации с ремонтом, затратами на коммунальные услуги, оплатой труда хора, благотворительными программами, которые ведет храм.
Можно ли заказать сорокоуст онлайн?
Священник Андрей МИССЮРА
Иерей Андрей Миссюра, клирик храма Покрова Пресвятой Богородицы Ново-Синайского мужского монастыря, г. Сунжа, Республика Ингушетия, Махачкалинская и Грозненская епархия
В настоящее время действительно получила широкое распространение практика заказа сорокоуста, поминовения за литургией, на молебнах, панихидах и других службах посредством стремительно развивающихся средств связи и интернет-технологий. Но, как и все то, что облегчает нашу жизнь, экономит наше время и силы при неразумном подходе может привести к некоторой форме телесной и духовной расслабленности.
Если человек имеет возможность прийти в храм, помолиться соборной молитвой за Богослужением, потрудиться в Храме, а ведь во многих, особенно сельских приходах такая помощь очень нужна и подать записки в свечной ящик, то, безусловно, это полезнее как для нас самих, так и для тех, за кого мы молимся. Другой вопрос — когда такой возможности нет по причине болезни или того, что тот храм или монастырь, где мы хотим заказать поминовение, находится достаточно далеко от нас. В таком случае так называемый онлайн-вариант вполне возможен, однако необходимо принять во внимание, что с развитием интернет-технологий и форм коммуникаций между людьми нередки и случаи мошенничества, когда сайты по приему записок в храмы и монастыри не имеют к последним никакого отношения. В такой ситуации можно посоветовать пересылать имена для поминовения онлайн через священников и людей, которых вы лично знаете и которые могут предать их туда, где бы вы хотели поминать ваших родных и близких.