Тунис располагается на севере африканского континента. С севера и востока страна омывается водами Средиземного моря, которое и формирует очень мягкий и умеренный климат на всем побережье страны.
По статистическим данным, население Туниса составляет 10 млн. человек.
Государственным языком в Тунисе является арабский. Тунисский диалект арабского весьма специфичен. Тунисский диалект сильно насыщен словами, заимствованными из французского.
Со времен французского протектората, который закончился в 1956 году, вторым по распространенности в Тунисе является французский язык, который настолько глубоко проник во все области жизни страны, что его засилье в 50-е годы даже вынудило первого президента независимого Туниса, Хабиба Бургибу, принять закон о защите арабского языка.
Женщина и ее роль в республике Туниса
В Тунисе женщина считается свободной по сравнению с другими муссулманскими женщинами, и это не подверждает, что тунисская женщина не уважает Исслама. Правда, что туниские законы не дают права женщинам носить паранджу. Но,как сказат, в конце 2007 года эти законы уже не действительные.
По сравнению с другими муссулманскими женщинами, тунисская женщина нашла место в обществе.
В отличие от большинства магребских и арабских стран, Тунис является урбанизированной страной (60 % жителей являются горожанами).
Итак, город создает больше рабочих мест, чем деревня и благоприятствует устройству на работу женщине. Вместе с политикой повышения культурного и жизненного уровня женщины, это положение породило относительно высокую долю участия тунисской женщины в активной жизни, как показывают эти статистические данные:
В 1996 из 100 трудящихся 30.2 являются женщинами Тунисская женщина работает почти во всех секторах общественной жизни:
– В парламенте женщины составляют 4.16 % избранных (против 18 % в Европе). – В муниципалитетах – 14 %. – В государственном управлении – 27.6 %. – В образовании – 45.4 % в начальных школах, 38.4 % среднее образование (Колледжи, лицеи и др.) и 39.6 % в Университетах и Вузах. – В медицинском секторе они составляют 33 % врачей и 63 % фармацевтов.
Тунис, конечно, сделал гигантские достижения подобно эмансипации женщины, особенно если сравнивать достижения тунисской женщины с другими арабскими женщинами. Но все усилия сейчас направлены на осуществление уравнивания прав между женщинами и мужчинами.
меры президентских 13 августа 1992 года являются реальной законодательной революции, которая способствовала прав женщин и консолидированные место, которое она занимает в работе национального развития.
Успехи в плане самоутверждения
Поощрение и механизмы контроля за женщин
В развитие людских ресурсов
• обеспечения равных возможностей на всех уровнях образования. • Свыше 99% девочек в возрасте от 6 лет учатся. • В базовое образование и среднее образование, доля девочек достиг 52,4%. • На третьем уровне, девочки составляют 56,4% от общего числа учащихся. • улучшение показателей здоровья женщин: * Укрепление медицинские осмотры во время дородового периода, доля 92%. * Регрессионный смертности среди беременных женщин, сокращается до 45 смертей на 100.000 живорождений. * Увеличение ожидаемой продолжительности жизни при рождении для женщин, около 75 лет.
Несколько лет назад, еще не представляя, что это за страна такая и где она находится, услышала загадочную фразу: «Тунис — единственная в мире страна, где мужчины борются за равноправие». Посчитала шуткой, перепроверять не стала. Да и зачем мне это собственно. Но где-то глубоко в подсознании информация отложилась. И вот — неожиданно для себя самой — оказалась в Тунисе. Горящая путевка, малюсенький и почти пустой отельчик, весь персонал говорит только по-арабски и по-французски. За исключением администратора — вот у кого был по-настоящему правильный, классический английский. Даже слушать его было удовольствием, а разговаривать — и подавно. Особенно осознавать, что мой плохонький английский понимают. Даже загордилась немного. В процессе беседы вспомнилась та, отложенная «на потом», информация. Поинтересовалась, что бы это могло значить. Ответ сильно удивил: все так и есть. Мужчины там действительно борются за равноправие. И пока безуспешно.
Кто и как довел их до жизни такой? Вот как я поняла суть проблемы:
Тунисская свадьба — дело дорогое. Стоит процесс примерно 100 тыс. долларов. Одно платье невесты около 30 тыс. А по-другому никак, не отдадут девушку голодранцу. Далее жених должен привести супругу в дом, где она будет полной хозяйкой. Не к маме с папой, только отдельный дом или квартира. А заработать на все на это он обязан лично, не просить у родственников. Соответственно, мужчины могут позволить себе жениться годам эдак к 40, ну кто очень сильно постарается — к 35. Раньше женятся редко. Затратив подобную сумму, мужчина будет холить и лелеять вторую половинку — уж очень дорого она ему досталась. Да и развод по инициативе мужчины в стране сильно затруднен, нужны ну очень веские аргументы. А вот женщины разводятся довольно часто. Ведь в результате дом или квартира отходит бывшей супруге (по определению, не важно есть ли дети). И это еще не все: примерно 70 процентов будущих доходов супруга будут принадлежать ей. Представляете картину? Мужчинка копил деньги до 40 лет, женился-таки, а жена подает на развод. Он остается без жилья и без денег, почти все что заработает — отдай ей. Реально не справедливо и очень жаль тунисских мужчин.
Откуда все это взялось в арабской стране?
Конечно, жизнь не стоит на месте. Тунисская женщина — это совсем не мумия в парандже. Неподалеку от отеля располагалась какая-то местная академия, и видеть студентов обоих полов приходилось регулярно. Девочки-студентки в основном были облачены в яркие мини-юбочки, и прогуливались с бутылкой пива и сигаретой в зубах. Ну и брачно-половые вопросы ими решаются уже менее традиционно. Молодая пара просто живет вместе. Проходит время, они решают родить детей — и регистрируют брак в аналоге нашего ЗАГСа. Никакой пышной церемонии, ведь не первый год вдвоем. Ну а дальше все, как и раньше, т.е. 70 процентов будущих доходов и т. д.
Информацию уточнила у нескольких англоязычных аборигенов, а также у гидов — отельного и трансферного. Подтвердили.
Не претендую на объективность, просто передаю то, что мне показалось весьма любопытным. Дай бог терпения и сил тунисским мужчинам, ну а женщинам мой респект. Чтоб я так жил! Отличная страна, отличные законы. Ведь должно же хоть где-то. Жаль, что не у нас.
Так как Россию и Тунис разделяют многие километры, чаще всего любовь между русской и тунисцем строится на эмоциях и воздушных замках, которые непременно возникают между двумя людьми, закладывающими фундамент своих отношений посредством интернет-общения.
Восточные песни дурманят славянские головы, а славянская красота и дешевизна заморской невесты – тунисские. Причем, именно дешевизна, а не светлые волосы, голубые глаза, доброта, и внушительный список положительных качеств и умений является, в большинстве случаев, причиной, по которой тунисец с такой охотой и быстротой соглашается отправиться с русской под венец. До сих пор в той же Суссе, например, ни одна местная туниска не пойдет замуж, если ее жених не подарит ей несколько килограммов золота и не предоставит отдельное от родителей жилье.
Наши же девушки даже с восторгом дают согласие на переезд в огромный дом, что в Тунисе совсем не означает достаток, благополучие, и гарантию безмятежной жизни, под одну крышу к родителям своего хабиби. Даже не подозревая, что у хорошей семьи днюют и ночуют гости, о которых также предстоит заботиться новоиспеченной жене, а если родители мужа обладают скверным характером, невестку будут всячески эксплуатировать и нервировать. Так что не судите строго тунисок, обвиняя их в расчетливости и жестокосердии – им просто очень хорошо известны тонкости тунисского менталитета.
Килограммы золота – это не расчет, а гарантия замужества с успешным человеком, у которого есть работа и возможность достойно обеспечивать свое семейство. Ведь часто за дорогими часами, стильной прической, и идеально выглаженной рубашкой скрывается лентяй или альфонс. Кстати, слово «альфонс» в Тунисе не является ругательством. Большинство тунисцев хвастается богатством своей невесты, считая его частью своих собственных сбережений и совершенно законным приданым.
Русская невеста должна быть готова к тому, что тунисец может попросить у нее денег. На дантиста, например, или на плитку для их строящегося дома. Он может попросить занять денег у ее родителей или друзей, тунисцев ничуть не стеснит подобная просьба. Стоит помнить, что тунисская невеста привозит в дом мужа с собой всю «начинку», от носовых платков до шкафов, потому тунисец, понимая, что его русская невеста приедет к нему всего с двумя или даже с одним чемоданом, вполне может решить, что просьба помочь материально будет одобрена его половинкой. Так что обижаться и судить строго за подобные слова не стоит, тем не менее, я бы не советовала вкладываться в то, что находится за три девять земель от вас.
Я знаю нескольких русских жен тунисцев, которые брали по просьбе жениха кредиты, и, несмотря на счастливую семейную жизнь и хорошего супруга, вынуждены за них расплачиваться, не получив взамен внушительной суммы ничего. Потому, как зарплаты тунисца на обеспечивание семьи и выплату кредита не хватает, а грандиозные планы, которые кредит должен был реализовать, рухнули в одночасье из-за того, что деньги очень легко достались, а тунисец все, как следует, не продумал. В Тунисе непросто взять кредит, потому, как тунисцам очень просто придумать что-то, вложиться в это, а после прогореть по неопытности или из-за лени.
Вкладывайтесь только в то, что проверите сами несколько раз. Не рискуйте напрасно!
Также тунисцы ждут от русской невесты заботы и ухода за великовозрастным детиной, того, чем занимается большинство жен тунисских, и того, чего не дождешься от жен европейских. Если вы будете очень уж стараться и взвалите все на свои плечи, а в Тунисе, обычно, больше домашних хлопот, чем в России, из-за величины домов, другого отношения к еде, количеству родственников и гостей, короткому декретному отпуску, и отсутствию какой-либо социалки, вам будет очень непросто жить в гармонии с собой и своим любимым.
Если про русских баб говорят, что мы коня на скаку остановим и в горящую избу войдем, туниски не только коня остановят, но еще и домой отведут, в стойле уберут, гриву расчешут, а вместо горящего дома два новых построят. Я никогда не видела такой эксплуатации женщин, как в Тунисе. Причем, они сами себя эксплуатируют, растя попы и лень своих мужчин: и мужей, и сыновей. Многие туниски, у которых взрослые сыновья, проживающие с ними под одной крышей, носят, не прибегая к их помощи, тяжеленные сумки с продуктами, с утра до ночи поят своих мужчин кофе, причем, варят его, а не кладут ложечку из банки с быстрорастворимым Нескафе. Я знаю мам пятерых сыновей, которые даже подбирают за своими наследниками персиковые косточки, которые те не удосуживаются донести до мусорного ведра. И это является, в женском понимании тунисок, заботой и любовью. Потому вряд ли среднестатистический тунисец знает, как можно заботиться по-другому.
Так что позволяйте вашему хабиби выносить на улицу тяжелые ковры и одеяла зимой (иначе они заплесневеют), мыть террасу и посуду после застолий с его родственниками, готовить по вечерам барбекю, носить сумки с продуктами, и играть с детьми, иначе вся ваша жизнь превратится в обслуживание вашего любимого мужчины и всего того, что к нему прилагается. Причем, начинайте прибегать к его услугам с самого начала, потому как переучивать после, когда вы будете валиться с ног от усталости, будет едва ли возможно.
Вообще тунисцы – больше пассивны, нежели активны. Потому не ждите, когда тунисец прочитает ваши мысли, — высказывайте их вслух и настаивайте на своем. Во многих семьях Туниса власть находится в женских руках, стоит отметить, что местные женщины добились того, что в Тунисе, в единственной мусульманской стране, запретили многоженство, так что тунисец будет ждать от вас активных действий и соответствующей ответственности. Тунисцы взяли что-то от арабов, а что-то от европейцев. Религиозные русские, вышедшие замуж за тунисцев, обычно не работают, а светские занимают те же позиции, что и их супруг. Так что распространенный стереотип о золотой клетке и безусловной заботе под одной крышей с арабом – это не совсем о Тунисе.
В Тунисе нет культуры прогулок. Мужчины развлекаются, посещая мужские кафе, за сплетнями, просмотром футбольных матчей, распитием кофе и чая. От русской невесты будут ждать принятия и понимания местной культуры. И даже если вам довелось пожить в России, где вы вместе посещали кафе и рестораны, в Тунисе вам в подобной роскоши могут отказать, несмотря на наличие общественных заведений смешанного типа. Даже просто вместе погулять, особенно если вы – не из туристической зоны или центра города, будет проблематично. Так как тунисец просто не понимает, зачем, и не умеет наслаждаться.
Многие тунисцы подвержены депрессиям, меланхоличным настроениям, и невротическим припадкам. От русской невесты будут ждать душевного тепла, радуги в сердце, и умения разрядить напряжение. Вам нужно научиться разряжать обстановку, не раздражаться на нытье и облачные настроения вашего любимого, тогда он будет вас очень ценить и в вас нуждаться, иначе вы сами превратитесь в подобие тучки или сбежите от своего разнесчастного тунисца.
Восточное понимание любви разнится с нашим, тем не менее, любовь и в Африке является любовью, а значит — за нее есть смысл бороться и искать понимания с хабиби.
Тунис — страна мусульманская, но женщины здесь равны в правах с мужчинами. Как так получается? Как и чем живет тунисская женщина и нашла ли она свое место в обществе?
Тунис называют единственной страной в арабском мире, где женщины обрели равноправие наряду с мужчинами. Однако страна так или иначе остается мусульманской — 95% населения исповедуют ислам. Это не может не накладывать отпечаток на культуру и жизнь женщин. По статистике, мужчин в стране больше, чем женщин, — около 6 млн против 4 млн. Может, поэтому слабую половину человечества стараются не обижать.
Детство
Арабская семья — маленькое государство: в просторном светлом доме живут вместе сразу несколько поколений. И только чуткое соблюдение семейных заповедей делает отношения таких разных людей гармоничными. Дети всей гурьбой резвятся во дворе, старшее поколение живет своей жизнью и лишь тихонько обсуждает поведение молодежи. В доме есть кошка, которая обычно гуляет сама по себе, и собака, которая охраняет дом.
В этот период тунисская девочка не чувствует никакого ущемления прав, она бегает по дому и дерется с братьями. Только семейный пример, где отец бывает строг с матерью, может натолкнуть ребенка на мысли о правовых различиях.
Школа
Образование в Тунисе бесплатное. В школе учатся девять лет. С первых классов дети учат сразу два языка: арабский и французский. Тунисский диалект арабского весьма специфичен, но именно его используют в письме. Девочки и мальчики учатся вместе — никакой дискриминации. Строгость арабского менталитета исключает какую-либо «школьную распущенность». Всех детей и подростков сразу после окончания уроков забирают домой. Некоторые девятиклассницы жалуются: «У нас есть мечта уехать учиться за границу, потому что здесь у нас слишком жесткий контроль. Мы не можем погулять после школы и уж тем более сходить на дискотеку или в гости». В школах редко встретишь девушек в хиджабах, но все одеваются достаточно скромно.
Следующая ступень образования — это колледж, там учащиеся получают начальную профориентацию. Добавляется дополнительный язык — английский. Выпускники колледжей могут продолжить обучение в высших учебных заведениях Туниса.
Студенчество
А вот обучение в вузе обычно платное. Цены примерно те же, что и в России. Не все могут себе это позволить: в небольших деревнях девушки вынуждены помогать родителям прокормить младших братьев и сестер. В таком случае они продают фрукты на шоссе или уезжают работать в города-курорты. Правда, второй вариант не всегда заканчивается удачно: девушки быстро находят более простой путь получения денег и соглашаются на «оплачиваемые отношения» с туристами. Такой способ заработка актуален даже для мусульманской страны.
Если же семья более благополучная, то сестры остаются жить вместе и учатся в разных университетах. Любопытно, что даже в Тунисе есть сериал, аналогичный нашему «Универу»: герои также ходят в столовую и сплетничают в общежитии. Сестры в семье смотрят такие сериалы, живут дружно, покупают одежду в европейском стиле и с удовольствием обмениваются нарядами. В тунисском доме обычно слышно только женщин — они чрезвычайно говорливы и непоседливы, сплетничают обо всем подряд. Они обсуждают молодых ребят, но до замужества редко вступают в какие-либо отношения. Опорочить честь семьи — самый страшный проступок, который может совершить девушка.
Карьера
Тунисские женщины говорят: «Жизнь в Тунисе сейчас слишком дорогая, поэтому мы предпочитаем помогать своим мужьям». И помогают. Во-первых, женщина несет ответственность за атмосферу дома: она прибирается, готовит еду и воспитывает детей. Во-вторых, все больше современных тунисок предпочитают работать.
Тунис — урбанизированная страна (60% жителей являются горожанами), город дает больше рабочих мест и благоприятствует трудоустройству, причем практически в любых сферах. Тунисские женщины заседают в парламенте (4% избранных), работают в государственном управлении (28%), в образовании (39–45%), в медицине (33%), могут быть даже регулировщиками движения. Когда вы в последний раз видели регулировщицу движения на российских улицах? Может быть, и никогда.
Сами тунисцы утверждают, что даже в средствах массовой информации в последние годы формируется новый образ современной женщины — уверенной в себе, способной зарабатывать деньги и самостоятельно принимать решения. Ну и конечно, хорошей хозяйки и любящей жены, готовой подчиняться мужу.
Семья
Полвека назад, в 1957 году, многоженство в Тунисе было официально запрещено. Протестующих не оказалось. Отчасти причина — в дороговизне традиционной тунисской свадьбы. К знаменательной дате жених обязан обеспечить невесту буквально всем, от набора золотых украшений до нового жилья. К тому же уличенный в многоженстве должен подвергнуться тюремному заключению на один год, а также штрафу в 240 динаров.
Так и получается, что женятся тунисцы уже «состоявшимися», в возрасте 35-40, и предпочитают молоденьких девушек — от 18 до 25 лет. При этом пара обязательно заключает брачный контракт (без него муниципалитет не выдаст свидетельства о браке). Жених ездит подписывать документ к нотариусу, а невеста это делает на дому.
Семья для тунисской женщины имеет огромное значение. Она всегда старается вкусно приготовить, красиво нарядить детей и вовремя отправить их в школу.
Мужчина в семье — созерцатель и судья. Если что идет не так, отец проведет серьезную беседу с сыновьями, когда-то накажет (может даже оставить без наличных денег). Жена во всем послушна мужу, не спорит и старается обходить острые углы. Если у нее есть аккаунт в соцсетях, муж всегда знает пароль и может проверить сообщения — как главный кормилец в доме, от заработка которого зависит и репутация семьи в обществе, и количество украшений на шее женщины.
Впрочем, в последнее время многие тунисские мужчины (особенно из туристических городов) предпочитают жениться на белых иностранках. Брак с иностранкой может быть выгодным: нет таких строгих обычаев по поводу отношений до брака и сама церемония дешевле.
Пенсия
Выходя на пенсию, тунисская женщина по-прежнему держится своего мужчины. Она ставит семейный очаг в центре своей вселенной, заботится о внуках, но не надоедает молодому поколению советами. В это время у тунисской женщины появляются новые заботы: встречи с подругами, походы на рынок и посещения свадеб детей знакомых и приятелей. Обычно тунисская бабушка не чувствует себя одинокой, даже если ее супруг уже успел отойти в мир иной. Разве что она становится более религиозной и в ее гардеробе начинает преобладать национальная одежда пастельных и темных тонов. Она продолжает жить в большом доме со своими многочисленными детьми и внуками, а тут забот хоть отбавляй. В Тунисе не принято отдавать пенсионеров в дом престарелых. В арабском доме всем хватит места.
Долгое время в Тунисе шла борьба с исламом. Женщин снабжали правами европеек, не давая право носить платок, религиозные мужчины не могли занимать посты в государственных учреждениях и чаще всего оказывались за решеткой по причине неугодного государству мировоззрения, вместо коранического учения школы заполняли философские трактаты.
К 2011 году терпение тунисцев лопнуло, и свершилась революция. Президент, нарушивший гармонию страны, был свергнут, тунисцы снова получили возможность исповедовать ислам, женщины повязали головы платками, мужчины отрастили бороды. Только вот вмешательство Франции и законы, долгие годы царившие в стране, оказалось не так-то просто из нее выдворить. Они не ушли следом за свергнутым президентом. Они продолжили свое существование. Некоторым перестали следовать вообще. А некоторые дали споры, из которых выросли новые умозаключения, традиции, книги, и кумиры…
Культура современного Туниса продолжает, как мне кажется, формироваться. Ее можно сравнить с непропеченным пирогом. Основа и начинка в виде традиций и законов берберов, арабов, французов имеются. Но чего-то однородного, понятного, целостного нет…
Отношения между мужчинами и женщинами Туниса отличаются двойственностью. С одной стороны – жесткие рамки, созданные исламом и берберскими традициями, с другой – разнузданная французская свобода.
Мальчики и девочки
Девочки собираются стайками, играют в куклы и мяч, бегают, смеются, резвятся. Оценивают платья и прически друг друга. Мальчики играют отдельно. У маленьких мужчин обыкновенно напыщенный, важный вид. Они сидят и толкуют о серьезном, играют в футбол, прогоняют собак, дразнят кошек, выбегают на проезжую часть, показывая, таким образом, свою храбрость.
Девочек приучают помогать маме с самого детства, тогда, как большинство мальчиков освобождено от хозяйственных обязанностей. Картина может быть следующей: одна девочка, запыхавшись, бегает и заправляет постели пятерых братьев, каждому на подносе приносит еду, зашивает их одежду, тогда, как братья лежат и смотрят телевизор, не забывая командовать растяпой-сестрой. Когда они вырастут и пойдут работать, никому даже в голову не придет поблагодарить сестру за заботу и время, которые она тратила, а в некоторых случаях и продолжает тратить на них…
У мальчиков самые лучшие территории для игр, на которые девочкам нельзя заходить. Мальчики ощущают себя значимее, важнее, и лучше девочек. Последние безропотно соглашаются со сложившимся распорядком.
С самого детства мальчики играют с мальчиками, тогда как девочки с девочками. Исключения бывают, когда в семье, например, все девочки и один только мальчик, причем младший. Тогда он вынужден гулять под присмотром сестренок, родители, разумеется, заняты. Но над таким мальчиком потешаются и насмехаются. А он только и мечтает, чтобы поскорее вырасти и выйти из-под опеки сестер.
С детства девочкам и мальчикам внушается, что воспитанные девочки из хороших семей с мальчиками не играют.
Но подходит время школьной поры… В большинстве мусульманских стран мальчики и девочки учатся отдельно. В Тунисе же раздельных школ нет. Тунисская система образования близка французской. И тут начинаются первые проблемы. Привыкшие к разделению дети теперь под одной крышей. Между уроками бывают длительные перерывы, которые коротаются в школьных коридорах, да и перемены никто не отменял. Мужской и женский мир пересекаются.
Подростки
А правила остаются правилами. Особенно они затрагивают девочек. Непринужденный разговор подростков разных полов осуждается. Мальчик, конечно же, становится еще значимее, а вот у девочки репутация портится. Потому прямого общения, особенно на глазах у жаждущего зрелищ коллектива, религиозные или хорошо воспитанные туниски стараются избегать. Если же любить невтерпеж, можно попросить учеников младшей школы передать записочку или вести красивые диалоги в Фейсбуке.
Некоторые подростки тайно встречаются друг с другом, воображая себя Ромео и Джульеттами, сгорая от любопытства, каков он – этот запретный плод, желая оставить позади многовековые нерушимые правила, желая быть, как свободные от предрассудков европейцы. Тут, правда, девочки очень рискуют. Ведь рисковую барышню могут запечатлеть на телефон и после шантажировать тем, что фото покажут целомудренным маме и папе, если она не будет выполнять пожелания сфотографировавшего. А если полицейские застукают пару за разговорами о высоком и чистом, здесь вообще стыда не оберешься – заберут в полицейский участок, вызовут родителей, отчитают.
Многие девочки вынуждены отказаться от дальнейшего обучения из-за того, что их беспокоит противоположный пол.
Взрослые
Основная часть тунисских кафе предназначена исключительно для мужчин. Парикмахерские делятся на мужские и женские. Дружба между мужчиной и женщиной не обсуждается, а ее существование никто яростно не доказывает. На улице практически не встретишь смешанную компанию, а если и встретишь, то людей внутри нее будут связывать исключительно семейные узы. Женщины редко выходят из дома и гуляют по одной. Женское белье, и то, не вывесишь сушиться на веревку, а то еще подумают, что его владелица подобным образом соблазняет и приглашает прохожих…
Еще каких-то полвека назад тунисская женщина потупляла взор и даже не здоровалась с мужчиной. Теперь же, благодаря, прежде всего, школам, где женский и мужской мир вынужденно соприкасаются, взоры потупляет только небольшой процент религиозных тунисок. Все остальные здороваются: «Привет, брат», и получают в ответ приветствие: «Привет, сестра». За приветствием может последовать вопрос о здоровье родственников. Этим обычно общение и ограничивается.
Еще пятьдесят-шестьдесят лет назад браками сочетались исключительно члены семьи, носители одной фамилии. Позором было включить в свою семью кого-то со стороны. Сейчас же, напротив, стараются как можно дальше убежать и от семьи, где почему-то уважением пользуется исключительно мужская половина.
Подойти на улице к понравившейся тебе девушке или парню, чтобы познакомиться, нельзя. Зато в соцсетях строится настоящая любовь… Которая медленно, но верно перетекает в тайные свидания в общественных местах далеко от домов парочки…
До брака прекрасная половина человечества должна хранить невинность. Кстати, в Тунисе не редкость – встретить тридцатилетнюю девственницу, так как, по ряду причин, сильная половина человечества окольцовывать себя не спешит. Так что самое обидное, что может только сказать мужчина женщине, — это обвинить ее во внебрачных связях. Кстати, в некоторых мусульманских странах за подобную клевету предусмотрено серьезное наказание. Но не в Тунисе. Так что очень многие невинные девушки становятся жертвами злого языка. А ответить им нечем. Ведь по-настоящему мужчину могут задеть только слова о том, о чем воспитанные дамы вслух не говорят, а невинные девушки об этом и вовсе не подозревают…
Также стоит отметить, что если один мужчина хочет обидеть другого, ему достаточно обвинить в легкомысленном поведении кого-нибудь из женской половины его семьи. Из-за этого братья постоянно следят за своими сестрами и бьют их, если замечают что-нибудь такое, что может подорвать репутацию мужской половины семьи.
Брачные отношения
Каждый тунисец заверяет свою возлюбленную или не возлюбленную в том, что их отношения обязательно закончатся браком. Чаще всего, подобные обещания не сдерживаются. Так как если мужчина настроен серьезно, он едва ли станет оттягивать момент женитьбы.
На худой конец, если вступление в брак в ближайшее время невозможно, например, мужчина – военный, а военным, по закону страны, первые пять лет службы запрещается жениться, или девушка — несовершеннолетняя, мужчина знакомится с родителями своей будущей жены, представляет ей своих, и объявляет девушку своей невестой. Таким образом он показывает серьезность своих намерений и избавляет себя от возможных конкурентов.
Меня поражает преданность и терпение тунисцев, которые ждут официального воссоединения со своей возлюбленной по несколько лет. Я знакома с одной парой, в которой мужчина ждал свою невесту шесть лет. Когда Фатиме было двенадцать, восемнадцатилетний Джеляль в нее влюбился. Первое время он гулял около дома Фатимы в надежде услышать ее голос или увидеть через забор свою любимую. Но эти прогулки быстро закончились, так как у девушки было семь братьев, которые несколько раз отгоняли юношу от дома. То криками, то камнями, а то и кулаками. Ничего другого потерявшему от любви голову Джелялю не оставалось, как пойти к отцу девушки и попросить руки его дочери. Отец Фатимы сказал приходить лет через шесть. Все это время Джеляль издалека наблюдал за своей невестой, расспрашивал про нее знакомых, все больше и больше влюбляясь в свою принцессу. Братья Фатимы также все это время наблюдали за юношей. Больше из-за опасений, что он приблизится к их сестре, и, не дай Аллах, обесчестит ее. Спустя шесть лет, Джеляль снова зашел в дом Фатимы и на этот раз получил согласие. Подобные истории в Тунисе встречаются довольно часто.
Последнее время тунисские барышни, уставшие от домашних хлопот и не желающие повторять судьбы своих мам и бабушек, устремились на работу. В результате чего в стране резко сократилось количество рабочих мест для мужчин и увеличилось количество разводов.
Только представьте, большинство тунисских мужчин с детства привыкли к тому, что их обхаживают сестры, мама, тети, бабушки. Едва ли какой тунисец может о себе самостоятельно позаботиться. Большинство из них даже совершенно серьезно заявляет, что если женщина не хлопочет по дому, то нет смысла и в женитьбе… Психологические тонкости, партнерство, саморазвитие – все это для среднестатистического тунисца дебри европейских умов. Ни о каком делении домашних обязанностей не может идти и речи. Естественно, когда женщина выходит на работу, времени на дом и на мужа у нее остается в разы меньше. Так что обделенные заботой мужья начинают недовольничать.
Если же женщина не работает, ее глупые желания, типа новой заколочки или блокнотика, медвежонка или кружевного белья, всех таких милых женскому сердцу мелочей, мужчиной не замечаются и не удовлетворяются. Снова возвращаемся к детству, в котором маленький мужчина был эгоистичным, никому ничего не должным баловнем семьи…
Вот и получается, что замужняя женщина или тащит на себе двойную ношу – дом и работу, или избавляется от своих желаний, довольствуясь малым и радуясь, что не работает, как ее бедные соседки, вынужденные после восьмичасовой смены еще и драить дом, готовить ужин на сегодня и обед на завтра, стирать и гладить белье. В то время, как набивший брюхо муженек отправится в кафе, любимое место тунисцев, и не появится дома, пока не узнает последние сплетни. А появившись дома, он еще и о супружеском долге может вспомнить…
Единственным достоянием тунисских женщин перед представительницами прекрасного пола других мусульманских стран можно назвать то, что они лишили тунисцев святого права многоженства.
Развод
В бракоразводных процессах туниски тоже впереди планеты всей. По законам страны, при разводе, женщине присуждается пособие от мужчины, которое он обязан платить до тех пор, пока его бывшая супруга не выйдет снова замуж. То есть, по сути, может получиться и так, что пособие придется выплачивать всю жизнь. Размер пособий далеко не скромный. От тридцати пяти аж до девяноста процентов зарплаты супруга, в зависимости от причины развода, наличия у супругов детей, и других факторов, рассматриваемых адвокатом.
Можно обойтись и без адвоката, бумажной волокиты, и долгого-предолгого ведения бракоразводного процесса, если супруга откажется от своего права получать пособие. Но отказываются единицы.
Чаще всего развестись желает мужчина. Что значит: ему придется идти в полицейский участок, брать на себя немаленькие расходы на адвоката, отпрашиваться с работы, чтобы в очередной раз доказывать полицейским, что он не надумал помириться с бывшей супругой. Развод в Тунисе – выматывающий и долгий процесс, в котором женщины показывают себя во всей красе, заявляя адвокату, что не хотят разводиться или желая больший размер пособия.
Обычно поссорившиеся супруги не могут договориться, кто пойдет разводиться и станет платить адвокату, потому они могут жить под одной крышей и очень долго не разговаривать друг с другом, делая вид, что партнера не существует. Потом мириться, застигнутые врасплох букетом цветов, вкусным ужином, соблазнительным бельем, или детским: «Папа, поцелуй маму!» Снова ссориться и продолжать жить в режиме «От любви до ненависти».
Многие женщины пользуются трудностями бракоразводного процесса, являя до свадьбы будущему супругу одно лицо, а после – совершенно другое.
Отношения тунисцев разных полов можно обозначить, как: «женское коварство против мужской эгоистичности, помноженные на всеобщее невежество».
В небольших поселениях, на юге Туниса, и в местах, отдаленных от туристических зон, чаще слышится укоризненное: «Харам», строже правила и их соблюдение, больше панических мыслей, крутящихся вокруг: «А что, если?» В туристических же зонах больше следования евроканоном.
