всадник в древнем риме кто такой
Карьера римского офицера
Большинство офицеров римской армии были всадниками по происхождению. В отличие от простонародья, которому приходилось поступать на военную службу рядовыми, всадников зачисляли в армию сразу на офицерские должности. Военная стезя сулила им быстрое возвышение на пути к власти, богатству и престижу. Единицам действительно удавалось взобраться по ступеням карьерной лестницы на самый верх: риск неудачи и отсев претендентов были велики. Большинству тех, кто с энтузиазмом юности поступал на военную службу, приходилось подавать в досрочную отставку и возвращаться домой.
Всадники на императорской службе
Установление императорского режима ознаменовалось расширением карьерных возможностей для всаднического сословия. К числу всадников относились богатые землевладельцы из италийских и провинциальных муниципиев, предприниматели, банкиры и крупные торговцы, обладавшие минимальным цензом в 400 000 сестерциев. Ядром сословия были 5 000 знатных римских семей, к которым примыкали ещё примерно 100 000 семей из Италии и провинций. В эпоху Империи ряды всадничества активно пополнялись за счёт скороспелых богачей из провинциалов и предприимчивых потомков вольноотпущенников. Звание всадника предоставлялось личным распоряжением императора, после чего имя соответствующего лица вносилось в почётный список. Внешними знаками принадлежности к сословию являлись золотое кольцо и узкая пурпурная полоса на тунике.
Римский офицер на рельефе мраморного саркофага Людовизи. Некоторые исследователи отождествляют его с Гостилианом, сыном императора Деция, умершим в 251 году н.э. Палаццо Альтемпс, Рим
Императоры в противовес нередко оппозиционно настроенному по отношению к ним сенату старались обрести опору во всаднической среде. Ценя управленческий опыт, коммерческую смекалку и исполнительность всадников, императоры охотно привлекали их к государственной службе. При наличии этих качеств, а также безусловной лояльности любой кандидат мог сделать головокружительную карьеру, получить высочайшие почести и разбогатеть. В качестве префектов и императорских прокураторов всадники управляли 13 из 46 провинций, занимали 188 постов в налоговом и гражданском управлении императорской канцелярии с годовым жалованием от 40 000 до 300 000 сестерциев. Ещё больше всадников служило в армии в качестве префектов вспомогательных отрядов, трибунов и центурионов легионов — всего около 500 постов. Наиболее успешные из них достигали одной из центральных префектур, входили в императорский совет и пополняли сенаторское сословие.
Карьера всадника
Важнейшим социальным лифтом для всаднической карьеры являлась военная служба. Как и дети сенаторов, всадники по достижении определённого возраста могли начинать службу сразу с офицерских должностей. В сравнении с представителями простонародья, которым приходилось тратить годы для того, чтобы дослужиться до офицерской должности, это была солидная фора, и юные аристократы имели хороший шанс подняться до самых верхних ступеней карьерной лестницы. Уже в середине – второй половине I века н.э. сложилось представление о всаднической карьере (militia equestris) как об определённой последовательности постов и назначений, которые необходимо пройти претенденту, прежде чем достичь вершины. Средний срок пребывания на одной карьерной ступени составлял три года. Переход от одного назначения к другому был сопряжён с серьёзным отсевом претендентов, расширением круга обязанностей и повышением жалования.
Римские офицеры середины III века н.э. Реконструкция Г. Самнера
Первая ступень (militia prima) предполагала занятие должности префекта вспомогательной когорты (cohors quingenaria) с годовым жалованием 20 000 сестерциев. В начале II века в римской армии существовало около 280 отрядов этого типа и, соответственно, ежегодно открывалось по крайней мере 90 командирских вакансий. Из 280 префектов когорт лишь 130 проходили во второй круг отбора (militia secunda) и получали следующее повышение до трибуна-ангустиклавия легиона или командира тысячной когорты (cohors milliaria) с годовым жалованием 40 000 сестерциев. По прошествии трёх лет из этих 130 счастливчиков 90 получали следующее повышение (militia tertia) в префекты кавалерийской алы (ala quingenaria) с годовым жалованием 60 000 сестерциев. Только пройдя все три ступени военной службы, наиболее успешные претенденты могли продолжить карьеру уже в качестве прокураторов административной или гражданской службы. Лишь профессиональные военные избирали для себя следующую ступень карьеры (militia quarta), получая должность префекта одной из десяти тысячных ал (ala milliaria) с годовым жалованием 80 000 сестерциев.
Всадники и центурионы
В ряде военных эпитафий I–III веков мы обнаруживаем лиц всаднического происхождения (ex equite Romano) на должностях центурионов легионов и преторианской гвардии. Принадлежа по праву рождения к сословию всадников, эти люди всё же занимали более низкую по рангу должность центуриона. Удивительно, что по крайней мере в нескольких случаях центурионам всаднического происхождения прежде получения центурионата уже доводилось занимать одну или даже две ступени militia equestris. Высказывались различные предположения относительно того, что же помешало им продолжить обычную всадническую карьеру. Согласно интересной гипотезе Б. Добсона, центурионы всаднического происхождения могли быть младшими сыновьями, чьи старшие братья занимали более высокие офицерские должности. Возможно, в такого рода случаях по политическим или финансовым причинам братья начинали военную карьеру с разных позиций.
Сравнительная таблица жалования римских солдат и офицеров в I–III веках. Суммы указаны в денариях. Для перевода в сестерции их нужно умножать на четыре
Напрашивается объяснение, что центурионами становились недавние всадники провинциального происхождения, часто сами сыновья выслужившихся из рядовых солдат примипилов. У такого рода карьеры имелись сильные материальные составляющие. Центурионы II–X когорт получали такое же жалование, что и префекты вспомогательной когорты (20 000 сестерциев), а жалование центуриона-ординария равнялось жалованию трибуна легиона (40 000 сестерциев). При этом офицерская карьера развивалась в условиях высокой конкуренции и при высоком же проценте отсева участников. Во второй круг отбора проходило менее половины кандидатов, а остальные после 3-летней службы уходили в отставку, так и не добравшись до заветных вершин. За должность центуриона конкуренция между соискателями была ещё более жёсткой, однако уже после её обретения высокое жалование можно было получать в течение многих лет. При этом у центурионов из всадников были хорошие шансы дослужиться до примипила, жалование которого (100 000 сестерциев) было выше, чем жалование префекта кавалерийской алы (60 000 сестерциев).
Повышение и покровительство императора
Военная карьера в Риме была связана с покровительством высокопоставленных лиц. Большое значение имели личные рекомендательные письма, которыми следовало заручиться соискателю, если он хотел получить продвижение по службе. Родственные связи, общность происхождения и место жительства, опыт совместной службы родителей могли оказаться большим подспорьем для получения рекомендаций. О том, как выглядели рекомендательные письма императорской эпохи, мы знаем из обширной переписки Плиния Младшего, которому нередко приходилось выступать в качестве просителя за того или иного молодого человека. Должно быть, выбор достоинств претендента определялся культурными представлениями эпохи. Плиний обычно подчёркивает благородное происхождение, моральные качества рекомендуемого, его успехи в образовании и риторике, но ни разу не говорит о его военных дарованиях. Такого рода рекомендации обычно встречались с пониманием. В одном из писем Плиний следующим образом обращается к своему адресату, занимавшему, по-видимому, пост наместника провинции:
«Ты командуешь очень большим войском, поэтому у тебя широкая возможность оказывать покровительство, и ты в течение долгого времени мог выдвигать своих друзей».
Современная реконструкция облика римских офицеров
Каковы бы ни были рекомендации, все назначения в конечной инстанции утверждались личным распоряжением императора. Согласно подсчётам Б. Добсона и Б. Кэмпбелла, императору приходилось подписывать примерно 170 приказов о повышении в год и ещё около 100 приказов о производстве в центурионы. Известно, что Александр Север и другие добросовестные императоры постоянно работали с хранившимися у них послужными списками претендентов, чтобы принимать обоснованные решения по каждому случаю. Несомненно, важнейшую роль играли также рекомендации императорского окружения: лица из этого круга могли использовать свою близость к императору, чтобы повлиять на выбор в пользу того или иного кандидата. Подготовительная работа проходила в дворцовой канцелярии, где имелись особые ведомства, занимавшиеся императорской перепиской (ab epistulis) и прошениями (ab libellis). Когда прошение получало одобрение, третья канцелярия (ab codicillis) составляла кодицилл — документ о соответствующем назначении. В «Истории Августов» мы находим много такого рода документов, пусть и поддельных, но всё же дающих представление о том, как выглядели оригиналы. Хорошо иллюстрирует ситуацию письмо императора Валериана Зосимиону, прокуратору Сирии:
«Мы назначили Клавдия, человека иллирийского происхождения, трибуном V Марсова храбрейшего и преданнейшего легиона, этого человека следует поставить выше всех храбрейших и преданнейших людей древности. Ты будешь давать ему содержание из нашей частной казны…».
Римский кавалерийский офицер. Деталь рельефа мраморного саркофага середины III века н.э. с изображением охотничьей сцены. Лувр, Париж
Карьера Пертинакса
Примером успешной всаднической карьеры служит жизненный путь будущего императора Публия Гельвия Пертинакса. В общих чертах его биография известна из «Истории Августов» и подтверждается почётной надписью из Брюля (район Кёльна). По своему рождению Пертинакс принадлежал к низшим слоям общества, однако получил хорошее образование и преподавал риторику. Достигнув 30-летнего возраста, он решил сменить сферу деятельности и при содействии консуляра Лоллиана Авита, который был патроном его отца, получил звание префекта VII Галльской конной когорты в Сирии. Автор «Истории Августов» уточняет, что прежде он долго и неудачно домогался должности центуриона. Это важное уточнение, но мы не знаем, насколько эти сведения заслуживают доверия. Во время Парфянской войны 161–165 годов Публий Гельвий Пертинакс сумел отличиться, получил повышение и продолжил службу в ранге военного трибуна VI Победоносного легиона в Британии. В 167 году он уже командовал кавалерийской алой в Верхней Мезии, а затем занимал должность префекта рейнской флотилии в Нижней Германии.
Пертинакс. Мраморный бюст, 193 год. Ватиканские музеи, Рим
Успешно пройдя все три ступени всаднической карьеры, в 169 году Пертинакс стал прокуратором в Дакии. При покровительстве Тиберия Клавдия Помпеяна, зятя императора и главнокомандующего в провинциях на Нижнем Дунае, с которым Пертинакс сдружился ещё в Сирии, его карьера быстро пошла в гору. В начале Маркоманнской войны император Марк Аврелий ввёл его в сенат и назначил легатом-преторием (legatus Augusti pro praetore), командовавшим несколькими сводными военными частями в районе альпийских перевалов. Здесь Пертинакс вновь сумел отличиться и как опытный офицер вскоре получил командование II Adiutrix легионом. В 173 году во главе самостоятельной военной группировки он сражался в Реции, от границ которой отбросил гермундуров, а также участвовал в походах против квадов и сарматов. За эти подвиги в 175 году он был номинирован на должность консула-суффекта. В 175–176 годах Пертинакс управлял объединёнными мезийскими провинциями, в 177–178 годах был наместником Дакии, а в 178–181 годах — Сирии. При возвращении в 182 году в Рим он удостоился консулата и в 188–189 годах управлял провинцией Африка, что означало высшую ступень в сенаторской карьере.
Венец карьеры
Биография Пертинакса показывает, как строилась карьера всадника после прохождения им традиционной militia equestris. В соответствии с получаемым жалованием на государственной службе всадники делились на четыре разряда. Прокураторы, управлявшие имуществом императора в провинциях, собиравшие налоги или осуществлявшие административные функции в императорской канцелярии, получали жалование 60 000 сестерциев в год. Главы основных административных и финансовых ведомств, прокураторы, исполнявшие обязанности наместников в небольших провинциях (Альпы, Реция, Норик, Фракия, Мавретания), принадлежали к разряду центенариев и получали 100 000 сестерциев в год. Главы столичных префектур, а также префекты флота принадлежали к разряду дуценариев, получая 200 000 сестерциев в год. Наконец, префект претория и префект Египта относились к самому высокому разряду триценариев, получая 300 000 сестерциев в год, то есть в 15 раз больше, чем жалование префекта вспомогательной когорты. Для сравнения, сенатору исполнение должности проконсула Африки приносило годовой доход в 1 000 000 сестерциев.
Сцена из Энеиды в иллюминированном Кодексе Вергилия, V век н.э.
Высшей точкой всаднической карьеры являлась должность префекта претория. Первоначально один или два преторианских префекта возглавляли императорскую гвардию. Благодаря близости к императору носители этой должности пользовались огромным влиянием в государственных делах и постепенно смогли расширить сферу своей компетенции. Префекты претория вошли в состав императорского совета, приобрели административные и судебные полномочия. Они контролировали военные расходы и занимались снабжением армии. Нередко в отсутствие императора префект претория сам осуществлял военное командование. Занятие этой должности сопровождалось получением консульских украшений и сенаторского достоинства. Объём власти, которую сконцентрировали в своих руках префекты претория, давал им возможность манипулировать слабыми императорами или даже свергать их и самим занимать трон. Опасаясь их могущества, императоры Диоклетиан и Константин существенно ограничили власть префектов претория, изъяв из их ведения военные полномочия и передав их другим должностным лицам.
Всадник в древнем риме кто такой
Первоначально — в царскую эпоху и в раннереспубликанский период — это была сражавшаяся верхом патрицианская знать.
По реформе Сервия Туллия (VI век до н. э.) всадники, выделенные в 18 центурий, составляли часть высшего цензового разряда римских граждан.
Впоследствии, в связи с образованием в Риме нобилитета (III век до н. э.), всадники превратились во второе после сенаторов сословие. С развитием торговли и ростовщичества в разряд всадников стали вступать (по цензу) владельцы крупных мастерских, ростовщики.
К концу 20-х гг. II века до н. э. всадники превратились в особое сословие римского общества — денежную аристократию, материальной базой которой было владение крупными денежными средствами и движимым имуществом. Обычными занятиями всадников были торговля и откуп налогов с провинций. Они образовали верхний слой общества в муниципиях, имели крупные поместья, занимали административные должности, были юристами и т. п. Хотя политическое влияние всадников было менее значительным, чем сенаторов, в их руках сосредотачивались огромные капиталы. Особое значение всадники приобрели в период гражданских войн поздней Республики как судьи.
Римская империя (I—IV вв.)
С конца I века до н. э. (со времени Августа) звание всадника стало передаваться по наследству. С I века н. э. из всадников комплектовался командный состав армии; они занимали также ряд должностей по управлению провинциями (префект Египта, прокураторы и т. д.). Первым императором из сословия всадников был Макрин (217—218).
Сословие всадников в Риме просуществовало до IV века. При императоре Константине Великом (306—337) большая часть всадничества была включена в разряд сенаторов.
Всадники (Древний Рим)
Первоначально — в царскую эпоху и в раннереспубликанский период — это была сражавшаяся верхом патрицианская знать.
По реформе Сервия Туллия (VI век до н. э.) всадники, выделенные в 18 центурий, составляли часть высшего цензового разряда римских граждан.
Впоследствии, в связи с образованием в Риме нобилитета (III век до н. э.), всадники превратились во второе после сенаторов сословие. С развитием торговли и ростовщичества в разряд всадников стали вступать (по цензу) владельцы крупных мастерских, ростовщики.
К концу 20-х гг. II века до н. э. всадники превратились в особое сословие римского общества — денежную аристократию, материальной базой которой было владение крупными денежными средствами и движимым имуществом. Обычными занятиями всадников были торговля и откуп налогов с провинций. Они образовали верхний слой общества в муниципиях, имели крупные поместья, занимали административные должности, были юристами и т. п. Хотя политическое влияние всадников было менее значительным, чем сенаторов, в их руках сосредотачивались огромные капиталы. Особое значение всадники приобрели в период гражданских войн поздней Республики как судьи.
Римская империя (I—IV вв.)
С конца I века до н. э. (со времени Августа) звание всадника стало передаваться по наследству. С I века н. э. из всадников комплектовался командный состав армии; они занимали также ряд должностей по управлению провинциями (префект Египта, прокураторы и т. д.). Первым императором из сословия всадников был Макрин (217—218).
Сословие всадников в Риме просуществовало до IV века. При императоре Константине Великом (306—337) большая часть всадничества была включена в разряд сенаторов.
См. также
Литература
Полезное
Смотреть что такое «Всадники (Древний Рим)» в других словарях:
Древний Рим — Рим и территории, находившиеся под его контролем … Википедия
ДРЕВНИЙ РИМ — Римский форум Римский форум античная цивилизация в Италии и Средиземноморье с центром в Риме. Основу ее составила городская община (лат. civitas) Рима, постепенно распространившая свою власть, а затем и свое право на все Средиземноморье. Будучи… … Православная энциклопедия
Древний рим — Эта статья была избрана в качестве совместной работы порталом «Древний Рим» для всех желающих. Предложения по улучшению статьи можно найти здесь, а выставить другую статью на голосование для выбора её объектом совместной работы здесь. Рим и… … Википедия
Всадник (Древний Рим) — Всадники одно из привилегированных сословий в Древней Греции, Древнем Риме и некоторых других античных государствах: Гиппеи (Древняя Греция); Эквиты (Древний Рим). В Древнем Риме всадники – это вторая имущественная группа сословий после сенаторов … Википедия
Легат (Древний Рим) — Эта статья о должности в Древнем Риме; о понятии Римского права см.: Легат (Римское право). У этого термина существуют и другие значения, см. Легат. Легат (от лат. legatus, legare, «предписывать, назначать, делегировать») так… … Википедия
Республика (Древний Рим) — Римская республика Res publica Romana Девиз: «Senatus Populusque Romanus (лат. Сенат и народ римский)» Национальный гимн Римской республики Основано 510 до н. э. Дата ликвидации … Википедия
Сенат (Древний Рим) — У этого термина существуют и другие значения, см. Сенат. Цицерон обличает Катилину. Картина Чезаре Маччари Сенат (лат. … Википедия
Император (Древний Рим) — У этого термина существуют и другие значения, см. Император (значения). Император (лат. imperator повелитель, хозяин, полководец) древнеримский почётный воинский титул, наиболее распространённый в период Поздней республики. Почётный титул… … Википедия
Легион (Древний Рим) — Римские легионеры (современная реконструкция) Легион (лат. legio, род. падеж legionis, от legio собираю, набираю) основная организационная единица в армии Древнего Рима. Легион состоял из 5 6 тыс. (в более поздние периоды до 8 тыс.) пехотинцев … Википедия
Рим Древний — (лат. Roma), город, возникший (согласно античному преданию, в 754/753 до н. э.) из группы поселений, к середине 3 в. до н. э. подчинивший себе весь Апеннинский полуостров; в дальнейшем ‒ средиземноморская держава, включавшая западную и юго… … Большая советская энциклопедия
Римские всадники: происхождение и организация
Римские всадники представляли собой элиту общества. Они гордились знатностью происхождения, древностью своей организации и богатством, позволявшим им выступать в поход верхом на коне. Во время войн, которые римляне вели на заре своей истории, всадникам неоднократно доводилось решительным ударом решать исход сражений.
Появление кавалерии
Первую римскую кавалерию учредил основатель города Ромул. Плутарх рассказывает об этом в его биографии:
Ему вторит также Тит Ливий:
«В ту же пору были составлены и три центурии всадников: Рамны, названные так по Ромулу, Тиции — по Титу Тацию и Луцеры, чьё имя, как и происхождение, остаётся тёмным».
Помимо трёх центурий всадников, которые набирались по трибам и носили соответствующие имена Рамнов, Тициев и Луцеров, Ромул учредил ещё отряд сопровождавших его телохранителей-целеров:
«Он набрал ещё, — пишет Дионисий Галикарнасский, — триста человек из знатнейших домов, притом самых крепких телом, которых назначили курии тем же самым образом, что и сенаторов, — каждая курия по 10 юношей, — и держал их всегда при себе. Все вместе они носили общее наименование целеры. По мнению большинства — по быстроте выполнения службы (ведь римляне называют «целерами» всегда готовых и скорых в исполнении дел), но как говорит Валерий Анциат — по их командиру с таким именем. Командир же их был важнейшим, ему подчинялись три центуриона, ниже них, в свою очередь, стояли другие, с меньшей властью.
Мне кажется, этот обычай был заимствован у лакедемонян, у которых он предписывал, как и у римлян, наиболее родовитым из юношей числом триста составлять стражу царей, и те использовали их во время войн в качестве помощников и всадниками, и пехотинцами».
Сложно сказать, являлись ли эти целеры особым отрядом царских телохранителей или же были теми 300 всадниками, которые наряду с 3 тысячами пехотинцев составляли «легион» царской эпохи. К последней версии тяготеет Павел Диакон, который основывается на информации Феста:
«Целерами древние называли тех, кого ныне мы называем всадниками, по Целеру, убийце Рема, который вначале был предпочтён среди них Ромулом, и которые первоначально выбирались по десять от каждой курии, так что всего их было 300».
Ливий, кажется, исходит из традиции различения обоих отрядов. Об этом свидетельствуют цифры всадников, которые он сообщает, рассказывая о неудачной попытке Тарквиния Древнего в дополнение к трём ромуловым центуриям всадников учредить три другие, названные его собственным именем. Столкнувшись с оппозицией своему решению со стороны авгура Атта Навия, царь должен был уступить и довольствовался лишь удвоением числа всадников в уже имеющихся отрядах, доведя таким образом их количество до 1 800 человек. Ретроспективный анализ этой цифры даёт 900 всадников в начале царствования Тарквиния Древнего. Если отнять от этой цифры 10 турм всадников, которые царь Тулл Гостилий набрал из альбанцев, то исходной цифрой будут 600 всадников, которые образуются из суммы учреждённых Ромулом трёх центурий всадников и 300 целеров.
Современные историки выражают обоснованные сомнения в отношении этих цифр, которые не соответствуют ни количеству принадлежавшей в это время Риму территории, ни численности проживавшего в городе населения. Сама же цифра 1 800 всадников, которую указывает Ливий, как сегодня представляется, появилась у него лишь как преамбула к описанию военной реформы Сервия Туллия (578–535 годы до н.э.).
Организация всадников
Рассказывая о мероприятиях, проведённых этим царём, Ливий уделяет внимание организации кавалерии:
«Когда пешее войско было снаряжено и подразделено, Сервий составил из виднейших людей государства 12 всаднических центурий. Ещё он образовал шесть других центурий взамен трёх учреждённых Ромулом и под теми же освящёнными птицегаданием именами. Для покупки коней всадникам было дано из казны по 10 000 ассов, а содержание этих коней было возложено на незамужних женщин, которым надлежало вносить по 2 000 ассов ежегодно».
Несмотря на кажущуюся прозрачность, приводимые Ливием данные сложны для понимания. Как уже отмечалось, его описание реформы Сервия Туллия приписывает царю-реформатору учреждение институтов, в действительности возникших в интервале между второй половиной VI и первой половиной IV века до н.э. 18 всаднических центурий, которые он упоминает, сформировались в этом виде лишь на рубеже V и IV веков до н.э. и к тому моменту представляли собой скорее политическую группу — точнее, избирательные единицы, в которых подавали голоса сенаторы и знать, — нежели кавалерию в точном смысле слова. К тому же, понимая 18 учреждённых Сервием Туллием всаднических центурий как 1 800 всадников, Ливий допускает ещё одну серьёзную ошибку, поскольку при войске, насчитывавшем 6 000 человек, такое количество всадников кажется маловероятным.
Почти наверняка в эпоху Сервия Туллия существовало лишь 6 первоначальных всаднических центурий, которые именовались sex suffragia («шесть голосов») и имели более почётный, привилегированный статус в сравнении с возникшими впоследствии. Ливий упоминает о том, что центурии sex suffragia носили те же освящённые птицегаданиями имена Рамнов (prior и posterior), Тициев (prior и posterior) и Луцеров (prior и posterior), что и ромуловы центурии. Вопреки его собственному сообщению о неудаче, постигшей Тарквиния Древнего при попытке учредить в дополнение к трём ромуловым центуриям три новые, после чего он вынужден был лишь удвоить имевшуюся в них численность всадников, Фест рассказывает другую историю. Он связывает увеличение количества всаднических центурий с трёх до шести и их разделение на prior (впередистоящие) и posterior (позадистоящие) как раз с именем Тарквиния Древнего. Эти шесть центурий, которые Фест именует procum patricium, первоначально носили чисто патрицианский характер. Хотя со времён Сервия Туллия всадническая организация оказалась интегрирована в центуриатную систему, они по-прежнему оставались до известной степени вне других общественных классов, занимая особое, изолированное от цензовой градации место.
Всадническая организация, освящённая авторитетом своего древнего происхождения, особыми таинствами и церемониями, являлась оплотом власти патрициев. Сосредоточив после изгнания царей в своих руках жреческие и судебные функции, заключая браки только в своей среде, патриции фактически превратились в замкнутую касту, неминуемо обречённую на вырождение. Хотя в середине V века до н.э. в Риме всё ещё насчитывалось не менее 50 патрицианских родов, их число постепенно сокращалось.
Чтобы сохранить боеспособность военной организации, патриции в конечном итоге вынуждены были поступиться долго и ревностно оберегаемыми привилегиями и согласиться на формирование вдобавок к шести уже имевшимся двенадцати новых всаднических центурий. В противоположность sex suffragia, новые центурии комплектовались уже не по принципу знатного происхождения, а исходя из состояния — в них вошла имущественная верхушка римского общества, в том числе богатые плебеи. Именно к ним можно отнести слова Цицерона о наиболее знатных (sex suffragia) и обладающих наибольшим цензом (остальные 12 центурий) всадниках.
Жалование и выплаты
В древности принадлежность к всадническому сословию требовала значительных материальных издержек, необходимых для покупки лошади и обеспечения её фуражом. Хотя Ливий приписывает уже Сервию Туллию учреждение налога на опекаемое государством имущество вдов и сирот, с которого осуществлялось финансирование всадников и производилась компенсация их расходов, в действительности, как нам известно из других источников, такой налог стал собираться лишь начиная с 403 года до н.э. Наиболее вероятно, что до этого времени эти выплаты просто не производились, и служба всадников за собственный счёт объяснялась их моральным долгом перед государством. Соответственно, начиная с 403 года до н.э. всадникам стали ежегодно выделять 10 000 ассов на покупку коня (aes equestrum) и еще 2 000 ассов на его содержание (aes hordiarium). Кроме того, с этого времени началась регулярная выплата жалования римским воинам, и всадники в сравнении с пехотинцами получали его в тройном размере. Скорее всего, к этому времени и относится учреждение 12 дополнительных всаднических центурий, которые вместе с имевшимися ранее sex suffragia составили 18 центурий equites equo publico («всадников с общественными лошадьми»).
Эти 18 центурий отнюдь не равнозначны численности 1 800 всадников. Как и в пехоте, центурии служили социальной базой для набора кавалерии. Полибий, писавший в середине II века до н.э., определял штатную численность римской кавалерии в 300 всадников на один легион пехоты, что при обычной структуре римской армии в четыре легиона даёт общую численность в 1 200 всадников. Если римлянам приходилось набирать большее количество легионов, они также набирали дополнительное количество всадников из числа добровольцев, принадлежавших по своему цензу к всадническому сословию. Эти добавочные всадники назывались equites equo private, или equites sui merentes («всадники, служившие за собственный счёт»). Они получали за свою службу обычное всадническое жалование, однако казённая лошадь им при этом не полагалась.
Дальнейший рост численности римского всадничества в IV–II веках до н.э. осуществлялся за счёт добровольцев всаднического ценза equites equo private. Постепенно различие между ними и всадниками equo public сглаживалось. В этом плане интересен рассказ Марка Порция Катона Цензора о своих предках:
«Катон с похвальбою вспоминал и отца своего Марка, честного человека и храброго воина, и деда Катона, который, по словам правнука, не раз получал награды за отвагу и потерял в сражениях пять боевых коней, но государство, по справедливости оценив его мужество, вернуло ему их стоимость».
Дед Катона, по-видимому, служил в армии на заключительном этапе Самнитских войн и во время вторжения Пирра. Он наверняка принадлежал к числу equites equo privato, но, несмотря на это, всё же получил от государства компенсацию за потерянных во время службы лошадей.
Из всадников в кавалеристы
Исследователи до сих пор спорят о том, когда римские всадники стали настоящей кавалерией. Одомашненная лошадь встречается в Италии уже в конце эпохи Бронзового века. Римская традиция приписывала Ромулу учреждение праздника Консуалий, во время которого проводились бега лошадей, запряжённых в колесницы-биги. Именно в день Консуалий, согласно легенде, произошло знаменитое похищение сабинянок. Другие праздники и ритуалы, восходящие к древнейшей царской эпохе, также свидетельствуют скорее о преобладании в это время колесничной запряжки, нежели верховой езды. О значении колесниц в древнейший период римской истории говорит богатое захоронение с колесницей на Эсквилине, принадлежавшее какому-то местному вождю и датированное первой половиной VII века до н.э. О том же свидетельствует уходящая корнями в глубокую древность римская традиция триумфального въезда в город верхом на колеснице царя или военачальника, одержавшего победу.
На территории южной Этрурии и Лация в VII–VI веках до н.э. в большом числе встречаются раскрашенные терракотовые плитки с изображением процессий воинов, в которых представлены запряжённые лошадьми колесницы и всадники. Последние, как правило, изображаются парой, в которой один правит лошадьми, а другой несёт тяжёлое вооружение. Эти «всадники», как и их греческие аналоги того же времени, в действительности представляют собой ездящих верхом гоплитов. Лошадей и колесницы они использовали для повышения мобильности и для демонстрации высокого социального статуса. Подъезжая верхом к месту сражения, они затем должны были спешиваться и сражаться в пешем порядке. Схожим образом Дионисий описывал характер действий ромуловых целеров:
«В походе они были передовыми бойцами и помощниками. Многое в сражениях зависело от них, так как они первыми начинали битву и последними отступали. Они сражались на лошадях там, где была удобная равнина для конного боя, и пешими в неровных местах, непригодных для конницы».
Этому описанию соответствует представленный Ливием образ действий римских всадников во время сражения с латинами при Регилльском озере в 496 или 493 году до н.э.:
«Тогда диктатор подлетает к всадникам, умоляя их спешиться и принять на себя бой, потому что пехота уже обессилела. Те повинуются, соскакивают с коней, выбегают в первые ряды и прикрывают передовых щитами. Тотчас воодушевляются полки пехотинцев, видя, что знатнейшие и юноши сражаются наравне с ними, подвергаясь такой же опасности, чтобы преследовать неприятеля. Тут-то и дрогнули латины, поддавшись под ударами: всадникам подвели коней, а за ними последовали пехотинцы».
Превращение римских всадников из отборного отряда ездящих верхом гоплитов в настоящую кавалерию произошло в ходе V – первой половины IV века до н.э. Важнейшим этапом в этом процессе стало утверждение в 403 году до н.э. двенадцати новых всаднических центурий вдобавок к ранее существовавшим шести. Одновременно римляне учредили ежегодный смотр кавалерии, устраивавшийся 15 июля и сопровождавшийся торжественным шествием всадников — так называемым transvectio equitum. Шествие начиналось от храма Марса на Аппиевой дороге, вступало в город через Капенские ворота и следовало мимо храма Диоскуров на Форуме до храма Юпитера Величайшего на Капитолии.
«После жертвоприношений, — писал Дионисий Галикарнасский, — устраивается процессия обладателей общественного коня, которые, будучи поделены на трибы и центурии, едут верхом рядами, словно возвращаются с битвы, увенчанные масличными венками и одетые в пурпурные одежды с красными полосами, так называемые трабеи (…) Иногда их число достигает пяти тысяч, и они несут награды за храбрость, которые получили от военачальников — прекрасное и достойное величия римского господства зрелище».
Основной причиной, заставившей римлян обратить пристальное внимание на развитие кавалерии, стали столкновения с активно использовавшими её народами Центральной Италии — прежде всего самнитами.