Что объединяет русских и украинцев
Существует ли «славянское единство», или В чем славяне похожи между собой
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Пресловутый славянский тип с оговорками
В научных кругах славянами считают народы, издавна использующие в качестве родных языки славянской группы. Естественно, что носители родственных языков обладают антропологическими сходствами. Западные славяне генетически похожи на восточных. Русские, населяющие центральные и южные регионы, формируют с украинцами и белорусами общую восточную группу. При этом северные русские сильно выделяются на фоне остальных представителей. В генетическом контексте им роднее финно-угорские народы.
Что касается западной группы, то наибольшее родство наблюдается у восточных славян с поляками. Имея ряд общих черт между собой, западные и восточные братья во многом схожи с неславянскими соседями.
Речь идет о балтоязычных народах – латышах, литовцах. Это явление ученые логично поясняют взаимной ассимиляцией в силу территориальной близости.
Особый генофонд представляют южные славяне. Максимально тяготея к типажу географических соседей, они сходны на генетическом уровне с другими балканскими народами. К примеру, болгар, хорватов и сербов внешне порой сложно отличить от живущих рядом греков, румын и албанцев.
Даже с учетом того, что все эти представители общаются посредством разных неславянских языков. А вот чехи со словаками генетически смещаются к западноевропейской популяции, в частности, к немцам.
Отдельно стоит отметить популярную сегодня украинскую тему. Все чаще звучат предположения, основывающиеся скорее на политизированных источниках. Если судить по результатам многолетних исследований международной генетико-лингвистической группы ученых во главе с доктором биологических наук О. Балановским, то ответ один. Украинские популяции максимально схожи с русскими.
Языковые сходства или немного о лингвистике
Славянская группа языков является частью индоевропейской семьи, имея массу схожего с балтской. Славянские языки условно подразделяют на восточнославянскую ветвь (русский, белорусский, украинский), южнославянскую подгруппу (болгарский, сербо-хорватский, словенский,), западнославянское ответвление (польский, чешский, словацкий). Разговорные формы языков сильно между собой похожи, отличаясь в грамматическом и фонетическом аспектах. Письменная разность, к примеру, в польском, чешском и словацком заключена в латинском алфавите. Это легко объяснить влиянием католичества.
Соответственно, кириллицу в русский, болгарский, македонский языки принесла Православная Церковь. На их фоне выделяется сербохорватская письменность, опирающаяся на два алфавита. Еще один отличительный критерий славянских языков – позиции ударений в словах. Например, чехи делают акцент на первый слог, поляки – предпоследний, а болгары и русские в этом плане максимально вариативны. Грамматически отличаются от других славянских македонский и болгарский языки, использующие особую систему употребления существительных и артикли.
Существенные межязыковые различия обусловлены во многом территориальным положением. Ученые сходятся во мнении, что, размещаясь по европейским землям, славяне приносили с собой язык, одновременно впитывая и чужой генофонд.
Общее в народной культуре
Основным культурным отображением тех или иных особенностей народа считается фольклор. Что касается устного творчества, общие черты без труда прослеживаются у восточных славян, западных и даже южных. Множество вековых болгарских сказок очень похожи на русские. Ведь фольклорная общность заключена не только в смысловой идентичности. Исследователи делают упор на схожесть стилей изложения, сравнительных образах, эпитетах.
Другими словами, славянское творчество отличается схожим принципом мировосприятия и мышления. Кроме этого, на сходство культур не могло не влиять общее географическое положение и виды деятельности. Славяне жили земледелием и скотоводством, что отражено в обрядовой поэзии всех представителей подгрупп. Древние славяне считаются солнцепоклонниками, так что образы земли и солнца наполняют мифологию и русских, и белорусов, и сербов, и болгар.
О единой общности свидетельствуют герои сказок.
Тесные межславянские связи располагали к объединению и противостоянию врагам общими усилиями. Некоторые классические сказочные персонажи являются собирательными в устном творчестве восточных, южных, западных славян. То же самое касается сюжетов эпосов, народных песен и танцев, явственно свидетельствующих о единстве славян.
Ментальность и общеславянский психотип
Славянофил 19 века Н. Данилевский в своей работе «Россия и Европа» выразил основные черты национального славянского характера. По его убеждению, этот психотип резко отличается от тех же романо-германских народов. На основании результатов долгих исследований ученый выделил особый славянский культурно-исторический тип. Первая указанная им особенность — генетически обусловленное миролюбие и отсутствие тяги к насилию.
Вторым отличительным признаком славянства в целом назван приоритет внутреннего глубинного образа жизни. Другими словами, славяне являются созерцательными интровертами, пренебрегая прагматичностью, активностью, обращению к внешнему миру и экспансии. В основе жизнедеятельности славян, по Данилевскому, лежит духовная созерцательность, размеренный поиск истины. Ученый брался утверждать, что характер славян преисполнен мягкости, почтительности, покорности, что само собой исходит из христианских идеалов.
Помимо имён, от славянской традиции у русских сегодня используют отчество, чего нет в Центральной и Западной Европе.
А в России оно есть у всех.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
ЧТО СЕГОДНЯ ОБЪЕДИНЯЕТ НАРОДЫ РОССИИ И УКРАИНЫ?
Приблизительное время чтения: 6 мин.
Сегодня редкий материал СМИ об отношениях наших двух стран обходится без слов «конфликт», «противоречие». В преддверии визита Святейшего Патриарха Кирилла на Украину мы спросили деятелей культуры, бизнесменов, журналистов, спортсменов о том, что объединяет наши народы.
главный редактор газеты «Киевские Ведомости»
Нас объединяет уж явно не политика и не политики. Объединяет общее историческое прошлое, именуемое Киевской Русью, война с французами 1812 года, борьба с фашистскими захватчиками в 1941–45 годах, наконец, строительство индустриальных основ общей державы.
Конечно, мы по-разному можем относиться к постулату Михаила Суслова (главного партийного идеолога в период правления Л. И. Брежнева) о том, что советский народ станет единой исторической общностью, которая упразднит национальную идентификацию людей на пространстве СССР. Но годы советской власти, как я полагаю, упрочили связь между народами со славянскими корнями, научили нас понимать, что в нынешних обстоятельствах идет не только глобальная экономическая война, но и идеологическое противоборство двух систем: англо-саксонской и славянской, в которое, к сожалению, украинские державные мужи вносят негативный вклад. Вслед за определенными силами на Западе они пытаются переписать историю, оставляя за порогом все то хорошее, что было рождено в рамках славянского единства и дружбы: достижения в военно-технической области, в мирном освоении космоса, в сфере здравоохранения, образования, культуры. Мне бы хотелось, чтобы к власти на Украине пришли люди, которые понимают значимость славянского кода — а это, прежде всего, языковая культура и традиции.
певица, народная артиcтка Украины, Молдавии, СССР
Что объединяет наши народы? Искусство, искренние чувства и желание всех народов жить в мире!
По происхождению я молдаванка. Родилась и выросла на Украине, в молдавском селе на территории Черновицкой области. Молдавские и украинские народные песни я пела с раннего детства. На большую эстраду вышла с украинскими песнями. Позже у меня было огромное счастье петь песни русских композиторов. Сейчас сотрудничаю с людьми самых разных национальностей.
Откровенно говоря, не хочу ограничивать свое творчество одним языком, отделять границами. Считаю своей миссией объединение славянских народов. В моей концертной программе есть песни на трех языках. Я горжусь тем, что на моем юбилейном концерте в Кремле и весь зал, и мои коллеги на сцене подпевали мне на украинском языке песню «Одна калина»…
Теперь я живу в Киеве, летом в Ялте. Для любви и дружбы не бывает границ! И я хочу, чтобы люди наших государств жили мирно и счастливо и всегда находили общий язык.
генеральный директор Фонда содействия развитию международных связей и сотрудничества «Добрососедство»
Я считаю, что случившееся в 1991 году — трагедия. Это мое глубочайшее убеждение. Любые границы приводят в конечном итоге к неприятностям. И это доказывают все те проблемы, которые сегодня есть у Украины и России — в экономике, социальной сфере, культуре.
Что нас объединяет? Глубинные вещи. Достаточно вспомнить об общих истоках наших народов. хотя лучше сказать «нашего народа» — я все-таки считаю, что мы один народ.
Но, к сожалению, то, что сейчас делается, в большинстве направлено не на объединение, а на разъединение. Возможно, Православной церкви удастся каким-то образом внести свой вклад в улучшение ситуации.
Будем уповать на нашего Патриарха: надеюсь, визит Его Святейшества придаст новую силу взаимному сближению.
звезда советского футбола, тренер
Нас объединяет столько всего, что за эти 20 лет разрушить связь с Россией невозможно. Да и зачем?
Если убрать политику, то народы наши как дружили, так и дружат. Причем дружат на личном уровне.
Нас всегда объединяла вера — и в благополучные мирные времена, и в военные годы. Остается она общей и сейчас.
Нас объединял спорт, и я очень сожалею, что развалился Союз, а ведь у нас был такой футбол! Я мечтаю о том, чтобы проводились объединенные чемпионаты, хотя и понимаю, что теперь это сделать сложно.
лидер рок-группы «Братья Карамазовы»
Вне зависимости от того, что произошло в 1991 году, Украину, Россию и Белоруссию, конечно, объединяет прежде всего то, что это братья и сестры, как ни банально это звучит. Для меня это единый неделимый народ, вышедший из одной крещенской купели. Мы объединены единой верой, именно поэтому наши народы составляют основу славянской православной цивилизации. Это самое важное, что есть в наших странах. Добро и любовь друг к другу, единение не только духовное, но и государственно-политическое — это наш единственный путь.
историк, академик Национальной академии наук Украины
Прежде всего нас объединяет общая история. Мы все вышли из единой древнерусской народности. Киевская Русь — наше общее достояние. Кроме того, нас объединяет более чем 300-летняя совместная жизнь в едином государственном организме — сначала в Российской империи, затем в Советском Союзе. Это единство закреплено в памяти многих поколений, и не удастся так быстро его истребить, как хочется некоторым политикам.
Нас объединяет общность экономических интересов. И Россия нуждается в Украине, но еще больше Украина нуждается в России. Даже из чисто прагматических соображений. Потому что Россия — это неисчерпаемый источник энергии и полезных ископаемых. И пользоваться этими Богом данными ресурсами нужно будет еще долго. Россия — это еще и рынок сбыта украинских товаров, которые неконкурентоспособны в Европе.
Нас объединяет единая православная вера, которую принял Владимир Святой и которая потом распространилась по всей территории Киевской Руси. Несмотря на существование расколов в украинском Православии, наша Православная Церковь сохраняет единство с Московским Патриархатом. И это единство тоже много значит для наших народов.
выпускающий редактор православного журнала для молодежи «Отрок.ua»
Мне кажется, люди, в чьей жизни присутствует вертикальный вектор, не могут сбрасывать со счетов тот факт, что оба наши народа живут и дышат благодаря Православию. Как говорил наш общий юбиляр Николай Васильевич Гоголь, «если люди до сих пор не поедают друг друга поедом, то тайная сему причина — служение Божественной литургии».
И русские, и украинцы обязаны Православию всем своим культурным наследием. Все лучшее, чем богата культура славян, произросло на общей почве правой веры. Можно, конечно, отрицать эту связь, но, по меткому замечанию одного богослова, искусство всегда религиозно — либо со знаком плюс, либо со знаком минус.
Апостол Павел призывал: Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми (Рим 12:18). И сегодня это станет реальностью, если мы научимся строить отношения исходя из ситуации, сложившейся на данный момент, и жить в настоящем, а не в прошлом.
К сожалению, ассортимент блюд массмедийной кухни по обе стороны границы довольно однообразен. Мир и взаимопомощь между нашими государствами в новостях не проповедуют. Но выбор каждого из нас — питаться ли навязанной нам рознью или нет. С человеком, не уловленным в сети политической пропаганды и стремящимся думать самостоятельно, всегда интересней искать общий язык, где бы он ни жил.
Мне близка позиция Юрия Шевчука: глядя «поверх барьеров», он призывает молодых людей не идти на поводу у политиков, которые хотят нас поссорить, но учиться любить и верить друг другу независимо от политического климата и агитации.
Что объединяет? Очень многое. Родители, например. У меня папа украинец, мама белоруска, а я родился, учился в Ленинграде, говорю на русском языке, то есть по образу жизни и по месту жительства, скорее всего, я русский. Ну и как нас делить предлагаете?
Все за сегодня
Политика
Экономика
Наука
Война и ВПК
Общество
ИноБлоги
Подкасты
Мультимедиа
Общество
Украинцы и русские (россияне): что их объединяет и рознит
С.Лавров: «русские и украинцы один братский народ»
Евангелие: «предаст брат брата на смерть»
Решил коснуться темы, которая вроде бы всем понятна и известна, но, как историк, вижу огромную пропасть в знаниях нашего населения в таких важных вопросах, как кто такие украинцы и русские (россияне), что их объединяет и рознит. Вспоминаю, когда будучи студентом-историком Киевского университета им. Т.Шевченка в начале 80-х годов подрабатывал экскурсоводом для приезжих туристов. Тогда у нас был очень популярным анекдот. Приехала туристическая группа из Рязани и им показывают Киев. Привели к Печерской Лавре и рассказывают, как о памятнике древнерусской культуры, возле Золотых ворот — опять тоже, привезли к Софиевскому собору — снова говорят о Киеве как центре древнерусской культуры. Тогда одна туристка обращается к соседке: «слыш, Люсь, огромное количество памятников русской культуры, не могу только понять откуда здесь взялись украинцы?» В действительности это не анекдот, а жизненная притча — простые вещи, которые не совсем случайно не объясняли людям.
Начнем с фактов, которые не нужно оспаривать: украинцы и русские (россияне) — соседние по проживанию и довольно близкие по своему происхождению народы. Сразу же отметаем шовинистов или недоучек — это не один народ с разными названиями, кроме того, и у украинцев, и у русских есть народы, которые может быть даже ближе им, чем мы между собой. Таким образом, мы очень близкие по славянской линии родства, но достаточно далеки по неславянским корням, потому как в формировании украинцев и русских (россиян) как наций принимали участие многие этнические факторы неславянского происхождения. Поясню, почему для определения национальности русский употребляю еще термин россиянин. В современном русском языке термин «россиянин» употребляется в смысле житель России, тогда как «русский» — определение национальности человека. Поэтому россияне живут только в РФ, а русские — как бы по всему миру. Думаю, не случайно и выбран термин для идеологической экспансии кремлевской пропаганды — «русский мир», что значит возможность вмешательства в дела по всему миру, а не «российский мир», что было бы логичнее, но относилось бы только к событиям внутри страны. Здесь у Москвы свои мотивы — нужно оковывать своим влиянием все территории, где живут русские, чтобы через национальный фактор влиять на политические процессы в других странах. Официальное прикрытие — забота о потребностях русского человека, который не может не мечтать о близости страны проживания с матушкой Россией. Старый трюк. Вспомним, как Гитлер начинал Вторую мировую войну, постоянно «заботясь» о немцах как национальном меньшинстве в странах, на которые он планировал напасть. Более современный пример — война на Балканах в 90-е годы.
Вернемся к истории. Жители столицы Киевской Руси, а также регионов, которые впоследствии будут считаться украинскими, никогда население Московского княжества не называли русскими — исключительно московитами, а их говор — московским. Позже, когда была провозглашена Российская империя, московитов стали называть россиянами. Их так называли не только украинцы, которые себя до 18-го века называли руссами, но и поляки и ряд других народов. Понятно, что название народа формируется не только от того как его называли другие, но и от самоназвания (это даже важнее), и здесь все кристально чисто: самоназвание «русский» довольно старого происхождения — приблизительно с конца 10-го века. В это время вокруг главного центра государства Киевской Руси проживали племена полян, северян, древлян, уличей, волынян, бужан, тиверцов, белых хорватов. Эти автохтонные (местного происхождения) славянские племена частично вместе с обитавшими в степных районах современного юга и юго-востока Украины тюркскими племенами печенегов, торков и половцев, которые пришли на смену ираноязычным скифам и сарматам, приняли участие в формировании титульного народа государства Киевская Русь — руссов, который политически и экономически объединился вокруг Киева, а позже на рубеже 18-19 века получает название украинцы. Таким образом, восемь упомянутых выше славянских племен вместе с остатками трех тюркских племен, стали основой будущей украинской нации.
Контекст
Из-за нежелания пересмотреть свою историю Украине грозят печальные последствия
У Украины украли историю и культуру
Советскую оккупацию Украины пора признать
За разговор на суржике — в тюрьму
Но Киев в свое государственное объединение Русь подчинил еще много других территорий. Так, в составе Киевской Руси были также славянские племена дреговичей (происхождением из Волыни), радимичей (из восточной Польши) и полочан (либо с Поморской Польши или предгорий украинских Карпат), которые позже сформировали национальную основу соседнего белорусского народа вместе с локальным балтским (предки литовцев и латышей) населением.
В первичном формировании русского (российского) народа принимали участие три славянских племени — словене и кривичи (по происхождению с польского Помория или Волыни), да вятичи (с восточной Польши) и восемь финно-угорских племен (меря, мордва, чудь, весь, чемерисы, водь, мурома, мещера, пермь). Нужно только помнить, что кривичи пришли на территории, где проживали балты, а словене и вятичи ассимилировали территории, где обитали финно-угры. При этом регион Москвы-реки на 80% находился на финно-угорской этнической территории, а на 20% — балтской (племя голядь). Славяне-вятичи сюда приходят из восточной Польши лишь в середине 9-го века. Ничего удивительного, когда в регион Москвы-реки пришли князья и воины-дружинники из Киева, местных славян-вятичей они не очень понимали. Местное финно-угорское население и пришлые вятичи, которые платили подати представителям Киева, потихоньку начинают позиционировать себя как русские, то есть, живущие с руссами. Таким образом, появилось новое название местного населения общего характера, которое называло себя именем прилагательным. В русской (российской) речи появляются сложные финно-угорские грамматические конструкции, которые вообще не характерны для славянских языков. В русском (российском) национальном костюме начинают доминировать элементы тех же финно-угорских народов: кокошник, косоворотка, музыкальный инструмент — балалайка.
С разрастанием Московского княжества в царство туда были включены еще и многие тюркские народы, ранее проживавшие в составе огромного объединения Золотая Орда. Созданное монголо-татарами на Волге государство, которое вначале держало в повиновении пол-Европы, включая Московское княжество, потом само Москвой было завоевано.
Теперь рассмотрим очень важный вопрос — какая прямая родственная связь украинцев и русских (россиян). Мы родные братья по киевской славянской линии. Дело в том, что Киевские Великие князья, а позже и Черниговские посылали на княжение в уделы своих сыновей с большим количеством дружинников, которые набирались из местного киевского и черниговского знатного по военной славе населения. Добавьте, еще из Киева и Чернигова приезжала немалая за численностью прислуга. Они прибывали на места, где все было чужим — культура, язык, обычаи. Поэтому пришельцы из Киева максимально держались друг друга и своих традиций, кроме того, старались свою культуру прививать домородцам, хотя она практически всегда обогащалась местными элементами. Киевская культура и наречие становились уделом элиты, поэтому и местная знать быстро приобщалась к славяно-Киевским традициям, объективно дополняя их своими.
При этом есть еще одна огромная связь украинцев с русскими — по ряду исторических версий кривичи и словене прибыли в регион Смоленск-Псков-Новгород не из северной Польши, а Волыни. К этому добавьте совместное пребывание двух народов в Российской империи, а позже в СССР на протяжении трех с половиной веков, где уже русские занимали господствующее положение титульной нации и сами определяли отношения с украинцами, для которых этот период был тяжелым. Во второй половине 19-го века практически полностью запрещается украинский язык (Валуевский циркуляр, Эмский указ), его называют наречием русского. В первой половине 30-х годов ХХ-го века от искусственного голода и репрессий погибает 7 миллионов украинцев в Украине и 2 миллиона украинцев в регионах России, где они составляли абсолютное (Кубань) и относительное большинство (отдельные регионы Центрального черноземного района и Ставрополье). Во Второй мировой войне демографические потери Украины составили 13 миллионов, тогда как СССР потерял 26 миллионов (50% советских потерь), плюс 1 миллион украинцев умерло в 1946-47 годах от голода меньших размеров, чем в 1933 году. Вот такая грустная история и статистика для нашего народа. Хотя в эти времена страдали и другие. Белорусский язык в ХIХ-м веке тоже был запрещен. Во время Великого Голода 30-х годов погибло 50% всех казахов, а во времена Второй мировой, в пересчете на душу населения, белорусов погибло не меньше чем украинцев, а скорее и больше. За эти страшные потери Украина и Беларусь и получили свое место в ООН, которую сформировали страны антифашистской коалиции.
Что имеем сейчас — аннексия Москвой Крыма и частичная оккупация Донбасса с немалыми людскими жертвами со стороны граждан Украины. При этом Кремль божится в любви к украинцам. Странные вещи, если нам это делает «братский» народ, то какой же должен быть вражеский? Возражения типа виноваты не народы, а руководители, могут быть приняты лишь в случае, если русские (россияне) собираются вернуть Крым.
Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.