форма северо западного казачества
Указ Президента РФ от 9 февраля 2010 г. N 171 «О форме одежды и знаках различия по чинам членов казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации» (с изменениями и дополнениями)
Указ Президента РФ от 9 февраля 2010 г. N 171
«О форме одежды и знаках различия по чинам членов казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации»
С изменениями и дополнениями от:
14 октября 2010 г., 4 февраля 2021 г.
В соответствии с Федеральным законом от 5 декабря 2005 г. N 154-ФЗ «О государственной службе российского казачества» постановляю:
1. Утвердить прилагаемые:
а) форму одежды членов казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации;
б) знаки различия по чинам членов казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации.
а) порядок изготовления предметов формы одежды, знаков различия по чинам и знаков различия по принадлежности к войсковым казачьим обществам членов казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации, определяется соответствующими казачьими обществами;
б) форма одежды, знаки различия по чинам и знаки различия по принадлежности к войсковым казачьим обществам лиц, не являющихся членами казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации, не могут быть аналогичными форме одежды, знакам различия по чинам и знакам различия по принадлежности к войсковым казачьим обществам членов казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации, а также сходными с ними до степени смешения;
в) изготовление предметов формы одежды и знаков различия по чинам членов казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации, осуществляется за счет средств соответствующих казачьих обществ и их членов;
Информация об изменениях:
г) уполномоченный Правительством Российской Федерации федеральный орган исполнительной власти по взаимодействию с казачьими обществами по согласованию с Геральдическим советом при Президенте Российской Федерации утверждает:
описание предметов формы одежды, знаков различия по принадлежности к войсковым казачьим обществам членов казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации, и порядок ношения формы одежды, утвержденной настоящим Указом;
форму одежды, знаки различия по чинам членов окружных (отдельских) казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации, но не входящих в состав войсковых казачьих обществ, в соответствии с утвержденными настоящим Указом формой одежды и знаками различия по чинам членов казачьих обществ, а также описание предметов формы одежды, знаков различия по принадлежности к указанным окружным (отдельским) казачьим обществам и порядок ношения формы одежды членов этих казачьих обществ.
Информация об изменениях:
4. Признать утратившими силу:
Указ Президента Российской Федерации от 24 апреля 1998 г. N 447 «О форме одежды, знаках различия и чинах не проходящих военную службу членов казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации» (Собрание законодательства Российской Федерации, 1998, N 18, ст. 2016);
Указ Президента Российской Федерации от 30 декабря 1999 г. N 1739 «О внесении дополнения и изменения в Положение о порядке присвоения чинов не проходящим военную службу членам казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации, утвержденное Указом Президента Российской Федерации от 24 апреля 1998 г. N 447 «О форме одежды, знаках различия и чинах не проходящих военную службу членов казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации» (Собрание законодательства Российской Федерации, 2000, N 1, ст. 102);
пункт 3 Указа Президента Российской Федерации от 30 декабря 1999 г. N 1740 «О внесении изменений и дополнений в акты Президента Российской Федерации по вопросам казачества» (Собрание законодательства Российской Федерации, 2000, N 1, ст. 103);
Указ Президента Российской Федерации от 17 марта 2001 г. N 308 «О внесении изменений и дополнения в Указ Президента Российской Федерации от 24 апреля 1998 г. N 447 «О форме одежды, знаках различия и чинах не проходящих военную службу членов казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации» (Собрание законодательства Российской Федерации, 2001, N 13, ст. 1215);
пункт 5 приложения к Указу Президента Российской Федерации от 21 марта 2005 г. N 316 «Об изменении и признании утратившими силу некоторых актов Президента Российской Федерации» (Собрание законодательства Российской Федерации, 2005, N 13, ст. 1135);
пункт 4 приложения к Указу Президента Российской Федерации от 30 апреля 2009 г. N 485 «О внесении изменений в акты Президента Российской Федерации и признании утратившими силу отдельных положений актов Президента Российской Федерации по вопросам российского казачества» (Собрание законодательства Российской Федерации, 2009, N 18, ст. 2222).
5. Настоящий Указ вступает в силу со дня его официального опубликования.
Северо-Западное казачье Войско.
26.01.2008г., в С-Петербурге, в 12.00, в Администрации Адмиралтейского района СПб, состоялся Казачий Круг С-Запада, где казаки единогласно решили зарегистрировать Устав Казачьего войска Северо-Запада, за подписью Президента РФ.
Были и вошли в координационный совет все Атаманы нашего региона, в т.ч. Кенингсберга, Атаман Белорусского казачьего войска, Представитель Сербских войск, Полномочный представитель Президента РФ, Главы администраций СПб и др.
В Администрации СПб, Губернатор СПб, В.Матвиенко, сформировала комитет по казачеству.
15.02.08г. исправил название группы Казачье войско Северо-Запада на Северо-Западное казачье войско, т.к. не имею информации, Казачий совет старейшин СПб изменил его название или нет на КВСЗ, как рекомендовала СПб Епархия на Кругу.
Параметры:
• общая длина шашки 89 см
• длина клинка 74 см
• ширина клинка около 3 см
• толщина клинка у эфеса около 5 мм
• масса шашки 340 гр
Клинок двухдольный. Деревянные накладки на рукояти. Для лучшего сцепления и защиты от мозолей эфес и часть клинка обтянуты из термоусаживаемых материалов черного цвета.
Наши шашки активно приобретают:
— взрослые казаки, казачата и казачки для тренировок и выступлений;
— казачьи классы;
— кадетские корпуса;
— военно-патриотические клубы;
— ансамбли и творческие коллективы;
— общества и организации;
— папы и мамы для своих детей;
Из нашего опыта, советуем брать из расчета две шашки в одни руки. Правильно будет с первых занятий сразу же учиться работать двумя клинками сразу.
Наши клинки разошлись по России и Миру:
Республика Беларусь, Украина, г. Москва и Московская область, г.Санкт-Петербург, Краснодарский край, Республика Адыгея, Ростовская область, Ставропольский край, ХМАО-Югра, Челябинская область, Воронежская область, Приморский край, Красноярский край, Пермский край, Курская область, Вологодская область, Тамбовская область, Смоленская область, Саратовская область, Архангельская область, Самарская область, Чувашская республика, Сахалин,
Чтобы приобрести шашку:
— указываете индекс, адрес, Ф.И.О. и тел. получателя;
— оплачиваете через сберкарту стоимость шашек и стоимость доставки и ждете посылочку)).
Крепкого вам здоровья и радости от владения клинком!»> Продаются учебные казачьи шашки для фланкировки.
Небольшой вес шашки гарантирует мягкую разработку ваших суставов. Шашка изготовлена из дюраля дт-16 (не заточенная, безопасная) и это позволяет тренироваться как взрослым, так и детям.
Параметры:
• общая длина шашки 89 см
• длина клинка 74 см
• ширина клинка около 3 см
• толщина клинка у эфеса около 5 мм
• масса шашки 340 гр
Клинок двухдольный. Деревянные накладки на рукояти. Для лучшего сцепления и защиты от мозолей эфес и часть клинка обтянуты из термоусаживаемых материалов черного цвета.
Наши шашки активно приобретают:
— взрослые казаки, казачата и казачки для тренировок и выступлений;
— казачьи классы;
— кадетские корпуса;
— военно-патриотические клубы;
— ансамбли и творческие коллективы;
— общества и организации;
— папы и мамы для своих детей;
Из нашего опыта, советуем брать из расчета две шашки в одни руки. Правильно будет с первых занятий сразу же учиться работать двумя клинками сразу.
Наши клинки разошлись по России и Миру:
Республика Беларусь, Украина, г. Москва и Московская область, г.Санкт-Петербург, Краснодарский край, Республика Адыгея, Ростовская область, Ставропольский край, ХМАО-Югра, Челябинская область, Воронежская область, Приморский край, Красноярский край, Пермский край, Курская область, Вологодская область, Тамбовская область, Смоленская область, Саратовская область, Архангельская область, Самарская область, Чувашская республика, Сахалин,
Чтобы приобрести шашку:
— указываете индекс, адрес, Ф.И.О. и тел. получателя;
— оплачиваете через сберкарту стоимость шашек и стоимость доставки и ждете посылочку)).
Северо-Западное казачье Войско. запись закреплена
Фольклорный ансамбль СПб консерватории
Нина Степанова запись закреплена
Приглашаем Вас принять участие в Международном онлайн конкурсе-фестивале национальных культур и традиций «МЫ ВМЕСТЕ»,
который проходит в рамках всероссийского праздника «День народного единства».
Показать полностью.
К участию в Конкурсе приглашаются одаренные дети, подростки, творческая молодежь и взрослые участники из Российской Федерации, стран СНГ и постсоветского пространства.
Конкурс проходит в следующих номинациях:
• Вокальный жанр
• Танцевальный жанр
• Инструментальный жанр
• Оригинальный жанр
• Также, к участию в конкурсе принимаются тематические рисунки ко дню Народного Единства.
Анкету заявку вы можете заполнить на сайте конкурса: Cultura-Narod.ru
Заявки принимаются: с 30 сентября по 1 ноября 2021 г. включительно.
***
С уважением, оргкомитет конкурса «МЫ ВМЕСТЕ»
Каролина Угляркина запись закреплена
Маргарита Суханова запись закреплена
Валерия Бутенко запись закреплена
Кристина Нестеренко запись закреплена
Северо-Западное казачье Войско. запись закреплена
Казакия
Марьяна Давыдова запись закреплена
Милена Демченко запись закреплена
Северо-Западное казачье Войско. запись закреплена
Александр Беглов
Расскажу о важных событиях прошлой недели.
1. Акционеры ПАО «Газпром» приняли решение перерегистрировать компанию в Петербурге. Переезд одного из крупнейших налогоплательщиков России принесет в городской бюджет дополнительные поступления, создаст новые рабочие места с хорошими зарплатами. «Газпром» и раньше активно участвовал в жизни города: за его счет благоустроен ряд улиц в центре, построено больше 20 спортивных комплексов.
Показать полностью.
2. Провели Международный военно-морской салон. Заказы у наших судостроительных предприятий в прошлом году выросли почти на 12%, более чем в 2 раза вырос объем экспорта судов и плавсредств. Было заложено 11 кораблей и судов, 11 спущено на воду. Сегодня на петербургских верфях строится более 50 кораблей.
3. Петербург стал одним из лидеров в России по привлечению предпринимателей для оказания социальных услуг. Это создает здоровую конкуренцию внутри социальной сферы, а где конкуренция – там повышение качества услуг. Жители могут выбирать, где получить услугу – в государственной организации или в частной, и в какой именно.
4. Дом Трезини на Васильевском острове получит новую жизнь. Инвестор отреставрирует его и приспособит под современные нужды. В историческом здании откроется гостиница. Поручил комитету по охране памятников тщательно контролировать все работы.
5. На Московском шоссе через три года появится новая школа на 1 375 учеников. Выделили городскую землю под этот инвестиционный проект.
6. Детские и спортивные площадки в восьми районах Петербурга получили новое освещение. До конца года установим фонари на 300 подобных объектах как в центре, так и в новых микрорайонах. Пишите в комментариях адреса, где на ваш взгляд.
7. На этой неделе Комитет по внешним связям Санкт Петербурга отметил тридцатилетие. Ведомство обеспечивает организацию визитов и переговоров с ведущими деятелями мировой политики, главами государств и правительств, монархами. Мы поддерживаем торговые отношения почти с двумя сотнями стран и городов. Сегодня Петербург остается для России «окном в Европу», каким его и задумывал Петр I. Продолжим развивать это направление.
8. 23 июня установили новый рекорд – от ковида привилось 10132 человека, вторично – 6120. Всего в Петербурге на 23 июня первично привито 811 895 человек, из них 676 001 полностью закончили цикл вакцинации.
Северо-Западное казачье Войско. запись закреплена
Классическая музыка/Classical music/
Северо-Западное казачье Войско. запись закреплена
Казачье Единство: казаки вчера и сегодня
КАК ДОНСКОЙ КАЗАК ФИРМУ KODAK ОПЕРЕДИЛ
О «донском Кулибине» Иване Васильевиче Болдыреве, написано немало популярных статей, исследований, но даже на своей малой родине о нём знают и помнят единицы.
Хотя миллионы фотографов во всём мире больше сотни лет широко использовали изобретённую казачьим фотографом оптическую систему фотографирования и гибкую, эластичную фотоленту для негативных снимков.
Показать полностью.
Ещё в донской столице первые удачные фотоопыты настолько окрылили молодого мастера, что в 1872 году он отправился «покорять» Северную столицу. Больше всего юношу увлекла задача создания универсального короткофокусного объектива. Из нескольких линз, помещённых в самодельную картонную оправу, изобретатель вскоре собрал удачный объектив, который позволял получать высочайшего качества по тем временам изображение. Одновременно Болдырев поступил на службу в фотоателье Лоренца ретушёром, стал посещать Академию художеств и почти весь свой скудный заработок тратил на очень дорогие по тем временам фотоматериалы и эксперименты по усовершенствованию техники съёмки.
О форме одежды и знаках различия по чинам членов окружных (отдельских) казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации, но не входящих в состав войсковых казачьих обществ
МИНИСТЕРСТВО РЕГИОНАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
от 22 апреля 2010 года N 180
О форме одежды и знаках различия по чинам членов окружных (отдельских) казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации, но не входящих в состав войсковых казачьих обществ
В соответствии с пунктом 3 Указа Президента Российской Федерации от 9 февраля 2010 года N 171 «О форме одежды и знаках различия по чинам членов казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации» (Собрание законодательства Российской Федерации, 2010, N 7, ст.728)
приказываю:
3. Контроль исполнения настоящего приказа возложить на заместителя Министра регионального развития Российской Федерации М.А.Травникова.
Зарегистрировано
в Министерстве юстиции
Российской Федерации
18 мая 2010 года,
регистрационный N 17249
I. Общие предметы формы одежды членов окружных (отдельских) казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации, но не входящих в состав войсковых казачьих обществ
2. Фуражка шерстяная установленных цветов, с кантами и околышем установленных цветов, с ремешком черного цвета.
3. Фуражка походная защитного цвета.
4. Башлык шерстяной серо-желтого цвета.
7. Шинель однобортная шерстяная серого цвета (для нижних и младших чинов), с петлицами и погонами установленных цветов.
9. Мундир шерстяной установленных цветов, с кантами и погонами установленных цветов, со стоячим воротником.
11. Шаровары шерстяные установленных цветов, с лампасами установленных цветов.
19. Кашне белого цвета (для старших и главных чинов).
20. Кашне установленного цвета.
21. Шарф-пояс тканый серебристого цвета (для старших и главных чинов).
22. Ремень поясной черного цвета.
II. Особенности формы одежды членов окружных (отдельских) казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации, но не входящих в состав войсковых казачьих обществ
2. Размеры звезд и нашивок на погонах составляют:
б) из ткани цвета одежды.
Форма северо западного казачества
За последние годы особую часть граждан, которым нравится думать, что именно они представляют казачество в Санкт-Петербурге и его окрестностях, лихорадит. Сегодня в Петербурге и Ленинградской области более 40 подразделений (обществ), позиционирующих себя с приставкой казачьи. Попасть в них не трудно. В дело возрождения казачьего движения вовлечена уже огромная масса людей. Основной отбор осуществляется по мотивам личной преданности.
Понятия казак, казачество незаметно превратилось в бренд, а у некоторых и в бизнес-концепцию (вспомним июль 2013 года – «международный» казачий лагерь «Доблесть», на который выделено почти семь миллионов средств грантовой поддержки, но и это не могло компенсировать его бойкот со стороны остальных «казаков»).
Проводятся выборные казачьи «круги», казаки взаимодействуют с представителями Русской православной церкви, широко известны и иные мероприятия с участием власть предержащих, есть даже такое общественная организация, как «Казачья милиция.ру» (на улице можно увидеть автомобиль с такой символикой, что провоцирует массу вопросов, но на самом деле их полномочия весьма спорны), но мне никак не удавалось понять – отчего же странная неразбериха годами портит впечатление в этом простом, казалось бы, вопросе. В том смысле, что, почему бы – вместо того, чтобы оппонировать друг другу, не договориться во благо для всех и каждого, ведь сама идея-то возрождения казачества не просто хороша, она социально значима, оправдана, для православных имеет или, лучше сказать, имела перспективы.
И в 2010 году я обратился в одно из «казачьих» подразделений – «Хутор Преображенский», в составе «Отдельного Северо-Западного казачьего округа», где по желанию благому и непринужденному был принят в сию общественную организацию и наделен полномочиями ее члена. Верил в реестровое подразделение, и преспокойно думал, что трудные времена недопонимания и междоусобной возни пройдут, и радуга светлых ориентиров проявится. Казаки на северо-западе не могут договориться, пока не решат самый сложный из всех насущных вопросов – кто из них главный. Этому могла бы помочь власть, но она только разобщает, поддерживая то явно, то косвенно, разные стороны. Соответственно – количество «главных атаманов» у нас равно количеству сторон, а такого не снилось, наверное, даже Владимиру Мономаху.
Был в моем круге общения и такой деятель, как Борис Алмазов, имеющий «особое мнение» на сей счет. Он позиционирует себя как полковник Союза казаков России (СКР) и полагает в связи с повсеместным «возрождением казаков» на северо-западе, что «питерские козаки (ошибки нет – прим. мое) таким образом, натурализуются». И каков вес этой позиции?
Вот вам для размышления и еще одна вариация: как говорится, где подлежащее, где сказуемое? Полковник, да. Но не ровня носителю воинского звания «полковник», и даже не аналог, к примеру, счастливого обладателя специального звания «полковник» в системе МВД. Важное уточнение – полковник – чего?!
Здесь все верно. Полковник Союза казаков России. Разумеется, полковник СКР не любит других казачьих полковников и «неполковников», и поделом: проверить доподлинно – кто из так называемых казаков действительно имеет казачьи корни, как, надеюсь, понимает, педантичный читатель, кроме того, что поверить на слово, попросту невозможно. По крайней мере, в наше турбулентное время и в ситуации, когда казачьи последователи возникают или объявляются на территориях, далеких от мест исконного проживания казаков.
Вся эта не слаженность усугублялась тем, что я лично присутствовал на нескольких «кругах» (2012, Батово, затем круг Отдельного северо-западного казачьего округа, на котором с помпой, любя отхлестав его по спине нагайкой – как положено по традициям — выбрали пенсионера МВД г-на Дарнева – атаманом несуществующего Невского казачьего округа) и видел, как казаки городского казачьего общества (атаман А.Г. Крамарев) конфликтуют с областными. По сути, и то и другое (есть еще и третьи) – суть общественные объединения граждан – не более.
И, поскольку никто из наших бонз мне не объяснил ситуации так, чтобы не осталось вопросов (быть может никто, как и я и толком не знал ответов), не нашел ничего лучшего, как отправить официальный запрос гаранту Конституции РФ — Президенту Российской Федерации – с указанием фактов о моем статусе, и истории выдачи мне удостоверения казака. И, о, чудо — меня удостоили развернутым ответом, который теперь можно читать всем.
Государственная машина, отчасти обоснованно критикуемая «этническими» казаками, у которых как раз в роду предки-казаки, управляется по самому простому пути: есть Федеральный закон Российской Федерации «О казачестве», где изложены все принципы и догматы концепции возрождения казачества. По этому акту федерального значения казаком может стать почти каждый, пройдя определенный путь, предоставив бумаги по установленной форме, выдержав обязательный испытательный срок, в соответствии с регламентом.
Таким образом, если мы хотим жить в правовом поле, то выбор не так уж и велик. По закону — не важно, были у тебя предки казаками родовыми, или может быть, приписными, или вообще не были казаками. Вступай в казачество сегодня и ты – казак.
Разумеется, как говорили на флоте, «такое назначение может обидеть старых заслуженных адмиралов». Но, наверху, на это никто не обращает внимание: есть закон, и его надо выполнять.
Отсюда, понимаем, что казаки и (или) те, кто себя таковыми считает (не суть, что одно и то же) могут встречаться трех видов (с единственной поправкой – я говорю о том, что знаю доподлинно сегодня – о северо-западном регионе России):
Первый, разрозненный и наиболее массовый сегодня типаж, их вы можете встретить на любом казачьем «круге», а может быть даже и в ансамбле хора и пляски, облаченных в казачьи «атрибуты». Их можно отличить по дикой вакханалии в справе (форме) – никакого единообразия: по разным лампасам, погонам, фуражкам, серьгам в ухе и даже прическам. Это казаки – общественники. Соответственно разный колер на лампасах свидетельствует о том, что их предки, возможно, но не очевидно, принадлежали когда-то к разным казачьим войскам, к примеру, васильковый кант – традиционно был у оренбургских казаков, а желтый – у уссурийцев и других.
Они могут считать себя казаками сколь угодно долго – главное, считают ли их казаками другие. А вот этого и не происходит вокруг. По сути, смекалистые «казаки» считают «казаками» только тех, кого знают – по общению или по известным делам. Если создать некоммерческую общественную организацию, с уставом, зарегистрировать официально (как — смотри соответствующие законы, регламент и положения), и назвать его, к примеру, отдельный северо-западный казачий округ, то никто слова не скажет — против. Имеем право. Так же можно было бы назвать такую организацию, к примеру, «наиказачий сверхказачий союз избранных казаков», ну, или даже «СКР» — тоже – не наказуемо.
Как видно из официального письма Окружной комиссии Северо-Западного федерального округа по делам казачества, именно такой округ (читай его первое название – в формате некоммерческой организации) создан и действует в соответствии с уставом. Не наказуемо и то, что члены такой общественной организации носят справу – форму, или, как указано в письме обладающего недюжинным литературным талантом автора — секретаря названной комиссии: «надо полагать, что в иных случаях форма, чины и удостоверения являются атрибутами общественных организаций и не подлежат государственной регламентации».
Переведу на простой русский язык, чтобы и питекантроп понял верно, поясню: если уставом предусмотрено возможность специальной формы для конкретного общества, то его члены могут ее носить повсеместно. Другое дело, что эта форма (справа) не должна точно соответствовать принятой форме для казаков, состоящих в реестре казачьих войск. А вот в этом месте и есть нарушение, на которое власть предержащие закрывают зеньки, и это намеренно или неосмысленно создает дурной прецедент, который вводит в заблуждение граждан.
Не может у общественного объединения граждан быть аналогичная с реестровыми казаками форма, иначе, значит, кто-то из них носит ее незаконно. По-крайней мере такой вывод напрашивается по логике последовательных размышлений, и до тех пор, пока не доказано (не разъяснено иное).
Второй тип казаков – члены казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации; реестровых – однозначно — то есть войсковых казачьих обществ.
Фраза из официального ответа «войсковое казачье общество на территории Северо-Западного федерального округа не создано» красноречива сама по себе: значит, у нас нет реестровых казачьих обществ. А сие значит также и то, что те, кто «косит под реестр» суть самозванцы. По крайней мере, до тех, пор пока ситуация официально не изменится, ведь, принимая стиль общения секретаря из Аппарата полномочного представителя Президента Российской Федерации в Северо-Западном федеральном округе, надо полагать, что когда-то и нас все же достигнут нужные и важные изменения, и войско – таки будет создано.
И, надо полгать, третий тип представителей казачества – это именно те, кто является потомками родовых казаков. Те, которых проверить «по метрикам», обычному гражданину затруднительно, как затруднительно ему и проверить основания надетых на кителях медалей.
Удостоверении казака мне выдал «начальник штаба Отдельного Северо-Западного казачьего округа» г-н Баштин А.Ю, а вписывал «мою принадлежность» и чин своей рукой в чистый бланк г-н Пропалов Г.Н. (в связи с вышесказанным непонятно – какое право они оба имеют как на свои погоны, так и на раздачу чинов другим «желателям»), в обычной обстановке «за чаем», в офисе в Соляном переулке, он же ставил печать «Администрация Президента Российской Федерации по вопросам казачества. Отдельный Северо-Западный казачий округ».
А из официального письма явствует, что «структуры под названием «Администрация Президента РФ по вопросам казачества не существует». Ну, вот и приехали. Значит, или мне снится на яву, или высокий Аппарат, признавая полномочия Баштина, признает и то, что он выдает «никчемные бумажки», да еще с печатью несуществующей «Администрации Президента Российской Федерации по вопросам…».
Причем, опять же – надо полагать, что таких удостоверений казака выдано не десять, а сотни, да и сами граждане-казаки Пропалов и Баштин и многие, многие другие имеют те самые липовые «удостоверения».
В телефонном разговоре со мной (еще до ответа на мой запрос) г-н С.А. Ремизов (автор ответа) признал, что это непорядок. И рассказал о том, как он представляет собой борьбу с явлением. По Ремизову — будет дана команда силами полиции изымать такие «казачьи удостоверения» (вероятно – лишь в том случае, когда их случайно предъявит пьяный казак, иначе – нет события преступления, не потому, что нет пьяного, а потому, что нет факта предъявления, который надо еще доказать, то есть заактировать, и мотивации выгоды из него). Но люди, те, что их выдавали, останутся под крылом у власти.
В общем-то, сие может быть и неплохо, жить с этим большинству оставшихся, не охваченных казачьим движением на северо-западе не затруднительно. Но уж больно странно представляется мне, примерно три года как объегоренному этими деятелями, каким образом в их обществе я могу «реализовывать гражданскую позицию» путем «более активного участия в работе существующих казачьих обществ» (смотри заключительный абзац)?
Предполагается, очевидно, что до сих пор я был малоактивен. Фантасмагория. Но это поправимо.
Что остается делать рядовому члену общества в чине, впрочем, немалом? Наверное, надо просто жить, и спокойно смотреть на все это, как на очередную имитацию, особо не переживая. Или не брать на себя мировые проблемы космического масштаба и космической же глупости, а решать насущный вопрос – уместно ли находится рядом с членами общества, такими же как и сам, и делать посильную работу.
К примеру, из всего вышесказанного (и это подтверждается официальном письмом из Аппарата полномочного представителя Президента России) наглядно явствует, что вы можете состоять в обществе, позиционирующем себя, как казачье, это ненаказуемо, и у вас даже может быть документ, удостоверение, выданное правлением этого общества (как вариант – атаманским правлением), в котором даже может быть указан ваш чин – вплоть до генерала-адмирала-маршалла, и соответственно статус – член общественного объединения граждан – не более (полномочия смотри в федеральном законе «Об общественных объединениях…»).
В формате общественной организации сие допустимо. Но у вас не может быть «номерного» удостоверения казака, изготовленного на официальном бланке, заверенного печатью несуществующей Администрации Президента Российской Федерации по вопросам казачества. Вот за такое попустительство надо драть пять шкур с людей, которые одаряют других такими документами, дискредитируют себя в казачьем движении.
Вот только вопрос «как» так и повис в воздухе даже после «официального ответа» советника департамента по вопросам внутренней политики — секретаря Окружной комиссии Северо-Западного федерального округа по делам казачества. Как говорится – как хочешь – так и реализовывай свою гражданскую позицию. Хочешь – играй со взрослыми дядьками в чины и лампасы, вырабатывай командирский голос по призывной фразе «братья-казаки!», а хочешь – отойди в сторону, и не мешай нам творить историю возрождения казачества на северо-западе России.
Чтобы не вводить в заблуждение граждан, не разбирающихся в нюансах, правильно позиционировать себя примерно так: «Общественной организации «Хуторское казачье общество «Хутор Преображенский» заместитель начальника штаба по связям с общественностью и СМИ (сюда вставить «чин») Кашкаров Андрей Петрович»
Андрей Кашкаров
Внимание! Мнение редакции КИАЦ может не совпадать с мнением автора статьи.