формы общения героев художественного произведения
Презентация на тему «Учимся общению у литературных героев»
Описание презентации по отдельным слайдам:
Григоренко Татьяна Викторовна, учитель русского языка и литературы Учимся конструктивному общению у литературных героев
ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ НЕ ОБЩАТЬСЯ, А ОБЩАЯСЬ, ЖЕЛАЕТ ВИДЕТЬ РЕЗУЛЬТАТ ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЙ, КОНСТРУКТИВНЫЙ. УМЕТЬ ГОВОРИТЬ – ЭТО ЕЩЁ НЕ ЗНАЧИТ УМЕТЬ РАЗГОВАРИВАТЬ. РАЗГОВАРИВАТЬ – ЭТО СЛЫШАТЬ И БЫТЬ УСЛЫШАННЫМ, ПОНИМАТЬ И БЫТЬ ПОНЯТНЫМ. ХОРОШИЙ РАЗГОВОР – ТОТ, КОТОРЫЙ НЕ ОБРЫВАЕТСЯ, ИМЕЕТ ПРОДОЛЖЕНИЕ – МОЖНО СКАЗАТЬ, ЭТО МИРНЫЙ ПУТЬ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА.
«Митраша выучился у отца делать деревянную посуду. На нём лежит и всё мужское хозяйство и общественное дело». «Мужичок в мешочке» «Золотая курочка» «Настя, как и покойная мать, вставала до солнца и хлопотала по хозяйству до ночи». «Умненькие и дружные ребята сами всему научились и стали жить хорошо». «Не было ни одного дома, где бы жили и работали так дружно».
1. Проанализировать ситуации общения героев литературных произведений, изученных в 6 классе, выяснить позиции собеседников, способы и результаты взаимодействия. 2. Обобщить полученный материал, сформулировать правила конструктивного взаимодействия.
· Лошадь узнают в езде, человека – в общении. · Не торопись отвечать, торопись слушать. · Ласковым словом и камень растопишь. · Сердце глупца – в его языке, язык умного – в его сердце.
Троекуров и крепостные А. С. Пушкин «Дубровский»
А. П. Чехов «Толстый и тонкий» Первая часть разговора: случайная встреча приятелей детства на вокзале Вторая часть разговора: друзья выясняют статус, социальное положение друг друга Тонкий «изумился» «съёжился, сгорбился, сузился» Толстый «воскликнул» «поморщился» и в результате его «стошнило» от «почтительной кислоты» тонкого Общие действия «устремили друг на друга глаза, полные слёз» распрощались
Результат конструктивного взаимодействия учительницы и ученика – добро в общечеловеческом понимании. Сравним две беседы педагогов с провинившимися учениками.
Опытный (20 лет в школе) директор Василий Андреевич Молодая учительница французского Лидия Михайловна Цель разговора Наказать Выяснить, что произошло Место разговора На линейке перед всей школой Уединённая, защищённая атмосфера кабинета Помогают ли собеседнику – слабой стороне диалога? Говорит на высоком, непонятном, книжном языке; использует в разговоре только вопросы и побуждения; нет простых сообщений, как нет и помощи Убедившись, что правильно поняла, задаёт уточняющие вопросы, чтобы лучше разобраться и разговорить собеседника; предлагает варианты ответов; выясняет всё до конца с неподдельным интересом, человеческими, живыми реакциями Реагируют ли на ответы собеседника? Ученик начинал в свое оправдание что-нибудь бормотать, но директор обрывал его: «Ты мне на вопрос отвечай, на вопрос. Как был задан вопрос?» «Задумчиво» высказывает своё мнение: «И всё-таки на деньги играть не надо». Предлагают ли варианты решений? Нет Выдвигает не решение, а предложение: «Можно обойтись?» Какой результат взаимодействия? Ученик наказан («Дело обычно заканчивалось слезами») Перебирает варианты, чтобы ученик принял помощь, находит единственно возможный способ и оказывает помощь
Настя и Митраша в сравнении с елью и сосной (что вместе растут), самцом вороны и тетеревом, с лосем, со змеёй – не выигрывают. Так же дети борются за своё личное счастье, не уступая друг другу. Настя ужасается, когда вдруг осознаёт, что она, как змея, ползает по земле и, кроме добычи, ничего и никого не помнит.
«…он оборвал свою речь на полуслове, наклонился к ней и признался просительным шепотом: — Ну не могу я так сразу. Ну давай завтра.»
«Удивительно, до чего же он был недогадлив: просмотреть человека, который бок о бок жил с ним. Более того, горячо любимого и самого близкого человека, внучку, родную кровь. На что это похоже?»
Во время общения стараться быть внимательным, правильно, адекватно понимать происходящее, оставаться в настоящем моменте. Уметь заботиться, служить, любить, отдавать. Допускать, что люди разные, интересоваться мнением, опытом собеседника. Слушая другого, иметь своё мнение, чтобы быть интересным для собеседника.
Правила для того, кто говорит Правила для того, кто слушает Высказывайтесь доброжелательно, вежливо. Уважайте собеседника, избегайте категоричности. Будьте ненавязчивы, скромны в самооценке. Ориентируйтесь на партнера. Стимулируйте интерес партнера к проблемам общения. Логично и доступно излагайте свои взгляды и предложения. Соблюдайте дистанцию в общении, используйте жестикуляцию и мимику. Не жалейте времени для того, чтобы выслушать собеседника. Терпеливо и уважительно относитесь к тому, кто говорит. Не перебивайте партнера, выслушайте его до конца. Дайте собеседнику проявить себя в общении, стимулируйте его активность. Используйте языковые, жестовые, мимические средства эмоционально-психологической поддержки говорящего и выражения понимания.
Формы общения героев художественного произведения
Приведённая сцена передаёт оживлённый разговор персонажей. Как называется подобная форма общения героев художественного произведения?
Прочитайте приведённый ниже фрагмент текста и выполните задания В1—В7; С1—С2.
Г-жа Простакова (Тришке). Выйди вон, скот. (Еремеевне.) Поди ж, Еремеевна, дай позавтракать ребёнку. Вить, я чаю, скоро и учители придут.
Еремеевна. Он уже и так, матушка, пять булочек скушать изволил.
Г-жа Простакова. Так тебе жаль шестой, бестия? Вот какое усердие! Изволь смотреть.
Еремеевна. Да во здравие, матушка. Я вить сказала это для Митрофана же.
Терентьевича. Протосковал до самого утра.
Г-жа Простакова. Ах, мати божия! Что с тобою сделалось, Митрофанушка?
Митрофан. Так, матушка. Вчера после ужина схватило.
Скотинин. Да видно, брат, поужинал ты плотно.
Митрофан. А я, дядюшка, почти и вовсе не ужинал.
Простаков. Помнится, друг мой, ты что-то скушать изволил.
Митрофан. Да что! Солонины ломтика три, да подовых, не помню, пять, не помню, шесть.
Еремеевна. Ночью то и дело испить просил. Квасу целый кувшинец выкушать изволил.
Митрофан. И теперь как шальной хожу. Ночь всю така дрянь в глаза лезла.
Простаков (в сторону). Ну, беда моя! Сон в руку!
Митрофан (разнежась). Так мне и жаль стало.
Г-жа Простакова (с досадою). Кого, Митрофанушка?
Митрофан. Тебя, матушка: ты так устала, колотя батюшку.
Г-жа Простакова. Обойми меня, друг мой сердечный! Вот сынок, одно моё утешение.
Скотинин. Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, матушкин сынок, а не батюшкин!
Простаков. По крайней мере я люблю его, как надлежит родителю, то-то умное дитя, то-то разумное, забавник, затейник; иногда я от него вне себя и от радости сам истинно не верю, что он мой сын.
Скотинин. Только теперь забавник наш стоит что-то нахмурясь.
Г-жа Простакова. Уж не послать ли за доктором в город?
Митрофан. Нет, нет, матушка. Я уж лучше сам выздоровлю. Побегу-тка теперь на голубятню, так авось-либо.
Г-жа Простакова. Так авось-либо господь милостив. Поди, порезвись, Митрофанушка.
Митрофан с Еремеевною уходят.
Д. И. Фонвизин «Недоросль»
Укажите жанр, к которому относится пьеса Д. И. Фонвизина «Недоросль».
Пьеса Д. И. Фонвизина «Недоросль» относится к жанру комедия.
Комедия — это жанр художественного произведения, характеризующийся юмористическим или сатирическим подходом, а также вид драмы, в котором специфически разрешается момент действенного конфликта или борьбы антагонистичных персонажей.
По ходу действия пьесы даются авторские пояснения и замечания («в сторону», «разнежась», «с досадою»), Каким термином они обозначаются?
Такой термин называется ремаркой. Дадим определение.
Ремарка — это пояснения, которыми драматург предваряет или сопровождает ход действия в пьесе. ремарках могут пояснять возраст, внешний облик, одежду действующих лиц, а также их душевное состояние, поведение, движения, жесты, интонации. В ремарках, предпосылаемых акту, сцене, эпизоду, дается обозначение, иногда описание места действия, обстановки.
Речь героев изобилует словами и выражениями, нарушающими литературную норму («така дрянь», «обойми меня» и т. п.). Укажите этот вид речи.
Такой вид речи называется просторечием. Дадим определение.
Просторечие — это слова, выражения, грамматические формы и конструкции, распространённые в нелитературной разговорной речи, свойственные малообразованным носителям языка и явно отклоняющиеся от существующих литературных языковых норм. Носителем просторечия является необразованное и полуобразованное городское население, иногда слова из разговорной речи употребляют высокопоставленные чиновники с целью найти общий язык с целевой аудиторией.
Почему не подходит вариант «разговорная» речь?
Думаю, возможен и такой ответ. Ответ добавила.
В приведённой сцене содержатся сведения о персонажах, месте и времени действия, описаны обстоятельства, имевшие место до его начала. Укажите этап в развитии сюжета, для которого характерны названные признаки.
Данный этап называется экспозицией. Дадим определение.
Экспозиция — это изображение обстановки действия и положения действующих лиц до начала самого действия — это завязки и развития конфликта.
Что можно сказать о системе воспитания в семье Простаковых?
Проблеме воспитания в семье русского помещика посвящена комедия Д.И. Фонвизина «Недоросль». В семье этой царит «матриархат». Госпожа Простакова, не отличаясь особым умом и образованностью, держит в подчинении все свое семейство. Госпожа Простакова, же, всем сердцем любя сына, не утруждает его занятиями и всячески балует. Привить Митрофану какие-либо положительные качества или понятия о нравственности она не в состоянии, так как сама лишена их. Результаты подобного воспитания плачевны: Митрофанушка не только невежествен, но и злонравен, хитер. В этой сцене мы видим, что он умеет подольститься к матери, умело играя на ее чувствах. Герой предстает в этой сцене любимцем всего своего семейства. Для отца он — «забавник» и «затейник», дядюшка характеризует Митрофанушку как «матушкиного сынка». На самом же деле это бездельник и лентяй, балованный недоросль, привыкший к праздности, быстро усвоивший принятые в семье порядки.
Заполните пропуски в приведённом ниже тексте соответствующими терминами. В бланк ответов №1 впишите без пробелов, запятых и других дополнительных символов два термина в той же форме и последовательности, что и в тексте.
Для «Недоросля» характерны _________ фамилии, которые являются признаком такого литературного направления, как ______________.
Для «Недоросля» характерны говорящие фамилии, которые являются признаком такого литературного направления, как классицизм.
Назовите произведение отечественной или зарубежной литературы (с указанием автора), в котором сатирически отображены нравы дворян. В чём схоже (или чем различается) изображение нравов дворян в этом произведении и в пьесе Д. И. Фонвизина?
Нравы дворян отображены сатирически во многих произведениях русских писателей. Например, в поэме Николая Васильевича Гоголя «Мертвые души». Автор создает образы Манилова, Коробочки, Плюшкина и Собакевича при помощи разных видов комического. Главным из них, безусловно, является сатира. Читатель видит чрезмерную мягкость Манилова, скупость Плюшкина, необразованность Коробочки, разнузданность Ноздрёва, хамство Собакевича. Нравы этих людей, как и нравы Простаковой в «Недоросле», дикие. Необразованность, невежество, неспособность к созиданию — общие черты, объединяющие образы дворян в произведениях русских классиков.
Приведем другое решение.
Нравы дворян отображены сатирически во многих произведениях русских писателей. Например, в комедии Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума». Все описанные в ней дворяне имеют корыстные цели в жизни. Фамусов и его окружение беспокоятся только о карьере и богатстве. Как и Простаковым-Скотининым, героям комедии Грибоедова не интересен сам человек, в погоне за богатством и удачной партией Простакова и Митрофанушка, Фамусов и Молчалин забывают о нравственных принципах, об истинных ценностях. Единственно важным они считают положение в обществе.
Выберите ОДНО из заданий (5.1 или 5.2) и укажите его номер в БЛАНКЕ ОТВЕТОВ № 2.
Сформулируйте прямой связный ответ на вопрос в объёме 5–10 предложений. Аргументируйте свои суждения, опираясь на анализ текста произведения, не искажайте авторской позиции, не допускайте фактических и логических ошибок. Соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте ответы аккуратно и разборчиво.
5.1. Что можно сказать о системе воспитания в семье Простаковых?
5.2. Н. В. Гоголь писал о комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»: «Комедия Фонвизина поражает огрубелое зверство человека, происшедшее от долгого бесчувственного, непотрясаемого застоя в отдаленных углах и захолустьях России. » Опираясь на приведённый фрагмент, подтвердите или опровергните эту точку зрения.
5.1. Проблеме воспитания в семье русского помещика посвящена комедия Д. И. Фонвизина «Недоросль». В семье этой царит «матриархат». Госпожа Простакова, не отличаясь особым умом и образованностью, держит в подчинении все свое семейство. Госпожа Простакова, же, всем сердцем любя сына, не утруждает его занятиями и всячески балует. Привить Митрофану какие-либо положительные качества или понятия о нравственности она не в состоянии, так как сама лишена их. Результаты подобного воспитания плачевны: Митрофанушка не только невежествен, но и злонравен, хитер. В этой сцене мы видим, что он умеет подольститься к матери, умело играя на ее чувствах. Герой предстает в этой сцене любимцем всего своего семейства. Для отца он — «забавник» и «затейник», дядюшка характеризует Митрофанушку как «матушкиного сынка». На самом же деле это бездельник и лентяй, балованный недоросль, привыкший к праздности, быстро усвоивший принятые в семье порядки.
5.2. Госпожа Простакова, не отличаясь умом и образованностью, держит в подчинении все свое семейство. Любит она только сына. Привить Митрофану какие-либо положительные качества или понятия о нравственности она не в состоянии, так как сама лишена их. Результаты подобного воспитания плачевны: Митрофанушка не только невежествен, но и злонравен, хитер. В этой сцене мы видим, что он умеет подольститься к матери, умело играя на ее чувствах. Герой предстает в этой сцене любимцем всего своего семейства. Для отца он — «забавник» и «затейник», дядюшка характеризует Митрофанушку как «матушкиного сынка». На самом же деле это бездельник и лентяй, балованный недоросль, привыкший к праздности, быстро усвоивший принятые в семье порядки. Простаковы-Скотинины – образец того самого «огрубелого зверства», о котором говорит Н. В. Гоголь. Поэтому его высказывание о комедии Д. И. Фонвизина вполне обосновано.
Формы общения героев художественного произведения
В ходе беседы ночлежники обмениваются между собой репликами. Как называется подобная форма общения между персонажами в художественном произведении?
Прочитайте приведённый ниже фрагмент произведения и выполните задания В1—В7; C1, С2.
Клещ садится за работу и скрипит подпилком.
Сатин. Люблю непонятные, редкие слова. Когда я был мальчишкой. служил на телеграфе. я много читал книг.
Бубнов. А ты был и телеграфистом?
Сатин. Был. (Усмехаясь.) Есть очень хорошие книги. и множество любопытных слов. Я был образованным человеком. знаешь?
Бубнов. Слыхал. сто раз! Ну и был. эка важность. Я вот — скорняк был. своё заведение имел. Руки у меня были такие жёлтые — от краски: меха подкрашивал я, — такие, брат, руки были жёлтые — по локоть! Я уж думал, что до самой смерти не отмою. так с жёлтыми руками и помру. А теперь вот они, руки. просто грязные. да!
Бубнов. И больше ничего.
Сатин. Ты это к чему?
Бубнов. Так. для соображения. Выходит: снаружи как себя ни раскрашивай, всё сотрётся. всё сотрётся, да!
Сатин. А. кости у меня болят!
Актёр (сидит, обняв руками колени). Образование — чепуха, главное — талант. Я знал артиста. он читал роли по складам, но мог играть героев так, что. театр трещал и шатался от восторга публики.
Сатин. Бубнов, дай пятачок!
Бубнов. У меня всего две копейки.
Актёр. Я говорю — талант, вот что нужно герою. А талант — это вера в себя, в свою силу.
Клещ. Пошёл к чёрту! Много вас тут.
Сатин. Чего ты ругаешься? Ведь у тебя нет ни гроша, я знаю.
Анна. Андрей Митрич. Душно мне. трудно.
Клещ. Что же я сделаю?
Бубнов. Дверь в сени отвори.
Клещ. Ладно! Ты сидишь на нарах, а я — на полу. пусти меня на своё место, да и отворяй. а я и без того простужен.
Бубнов (спокойно). Мне отворять не надо. твоя жена просит.
Клещ (угрюмо). Мало ли кто чего попросил бы.
Сатин. Гудит у меня голова. эх! И зачем люди бьют друг друга по башкам?
Укажите жанр, к которому относится пьеса М. Горького «На дне».
Пьеса — литературный жанр, изначально — сценарий для театральных постановок. Почти целиком состоит из диалогов и монологов героев, речь автора заменяется короткими ремарками. Пьеса М. Горького «На дне» является острой социально-философской драмой.
Каким термином обозначаются авторские пояснения, замечания по ходу действия пьесы («За сценой, где-то далеко, — глухой шум, крики, свисток полицейского» и т. п.)?
Авторские пояснения в пьесе называются ремарками.
Как называется значимая подробность в художественном тексте (грязные руки Бубнова, подпилок Клеща, свисток полицейского и т. п.)?
Художественная деталь — особо значимый, выделенный элемент художественного образа, выразительная подробность в произведении, несущая значительную смысловую и идейно-эмоциональную нагрузку.
Ответ: художественная деталь.
Укажите название литературного направления, принципы которого нашли своё воплощение в горьковской пьесе.
Максим Горький был одним из основателей так называемого социалистического реализма. Принципы социалистического реализма:
1. Описывать реальность «точно, в соответствии с конкретным историческим революционным развитием».
2. Согласовывать свое художественное выражение с темами идеологических реформ и воспитанием трудящихся в социалистическом духе.
Как завершающая сцену реплика Сатина соотносится с происходящим в ночлежке?
Драма Горького «На дне» поражает обилием тревожных вопросов о месте человека в мире, о человеческих отношениях. Один из таких вопросов звучит в речи Сатина в приведенном фрагменте: «И зачем люди бьют друг друга по башкам?» У каждого обитателя ночлежки — своя частная драма, но все они сходятся в итоге на этом безысходном «дне». Зачем же они еще пытаются отравлять друг другу жизнь, дерутся, высмеивают друг друга? «И зачем люди бьют друг друга по башкам?» — вопрос риторический.
Заполните пропуски в приведённом ниже тексте соответствующими терминами. В бланк ответов №1 впишите без пробелов, запятых и других дополнительных символов два термина в той же форме и последовательности, что и в тексте.
Приведенный эпизод представляет собой _____ обитателей ночлежки. Воспоминания Сатина и Бубнова обнажают в героях внутренний __________ между более-менее приятным прошлым и настоящим, из которого нет выхода.
Приведенный эпизод представляет собой диалог|полилог обитателей ночлежки. Воспоминания Сатина и Бубнова обнажают в героях внутренний конфликт между более-менее приятным прошлым и настоящим, из которого нет выхода.
Назовите произведение отечественной или зарубежной литературы, в котором изображён мир «отверженных», страдающих людей. Чем оно схоже (или чем различается) с горьковской пьесой?
Тема «маленького человека» звучит в русской литературе со времен Пушкина и Гоголя. Мир «отверженных», страдающих людей показан в произведениях Ф. М. Достоевского: «Бедные люди», «Преступление и наказание». Жалок и ничтожен Мармеладов, герой «Преступления и наказания», ничего лучше не придумавший в условиях, когда не может дать ничего своим детям, как запить и таким образом «залить» свою никчемность и забыться, хоть на время, от действительности.
В пьесе Горького «На дне» герои также не могут бороться против социальной несправедливости. В этом Горький продолжает традиции своих предшественников: Пушкина, Гоголя, Достоевского. Основная же идея произведений о страдающих людях — не только жалость к «маленькому человеку», но и вера в Человека, в благородные качества его души, вера в его освобождение.
Выберите ОДНО из заданий (5.1 или 5.2) и укажите его номер в БЛАНКЕ ОТВЕТОВ № 2.
Сформулируйте прямой связный ответ на вопрос в объёме 5–10 предложений. Аргументируйте свои суждения, опираясь на анализ текста произведения, не искажайте авторской позиции, не допускайте фактических и логических ошибок. Соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте ответы аккуратно и разборчиво.
5.1. Как завершающая сцену реплика Сатина соотносится с происходящим в ночлежке?
5.2. С. А. Адрианов так отзывался о героях пьесы «На дне»: «У всех этих лиц есть общая черта: жизнь и собственная натура так или иначе выбили их из колеи, заставили опуститься «на дно», превратиться в подонки общества; в этой среде считаются ненужными и неуместными всякие навыки, выработанные культурою, всякая сдержка диких и грязных инстинктов. » Опираясь на приведённый фрагмент, докажите или опровергните эту точку зрения.
5.1. Драма Горького «На дне» поражает обилием тревожных вопросов о месте человека в мире, о человеческих отношениях. Один из таких вопросов звучит в речи Сатина в приведенном фрагменте: «И зачем люди бьют друг друга по башкам?» У каждого обитателя ночлежки — своя частная драма, но все они сходятся в итоге на этом безысходном «дне». Зачем же они еще пытаются отравлять друг другу жизнь, дерутся, высмеивают друг друга? «И зачем люди бьют друг друга по башкам?» — вопрос риторический.
5.2. Все обитатели ночлежки — люди, по разным причинам оказавшиеся «на дне» жизни, но самое страшное то, что в ночлежке они теряют свой человеческий облик. Приведённый фрагмент это подтверждает. Клещ лишён жалости, на просьбы больной жены он не реагирует. Сатин выпрашивает пятачок, готов ради этого пятака согласиться со всем, что говорят, а, возможно, завтра уже сможет и пойти на всё, даже преступление. Бубнов сожалеет, что у него руки в грязи — работы нет, но также остаётся глух к просьбам Анны. Каждому из них есть что вспомнить. Каждому из них нечего ждать, потому что никто из них не способен действовать. Вот почему у них нет будущего. Это и подметил в героях пьесы Горького С. А. Адрианов.
Формы общения героев художественного произведения
Как называются образные определения, являющиеся традиционным средством художественной изобразительности («скучной дороги», «пылкие сердца» и т. п.)?
Прочитайте приведённый ниже фрагмент текста и выполните задания В1—В7; C1—С2.
Счастлив путник, который после длинной, скучной дороги с её холодами, слякотью, грязью, невыспавшимися станционными смотрителями, бряканьями колокольчиков, починками, перебранками, ямщиками, кузнецами и всякого рода дорожными подлецами видит наконец знакомую крышу с несущимися навстречу огоньками, и предстанут пред ним знакомые комнаты, радостный крик выбежавших навстречу людей, шум и беготня детей и успокоительные тихие речи, прерываемые пылающими лобзаниями, властными истребить всё печальное из памяти. Счастлив семьянин, у кого есть такой угол, но горе холостяку!
Счастлив писатель, который мимо характеров скучных, противных, поражающих печальною своею действительностью, приближается к характерам, являющим высокое достоинство человека, который из великого омута ежедневно вращающихся образов избрал одни немногие исключения, который не изменял ни разу возвышенного строя своей лиры, не ниспускался с вершины своей к бедным, ничтожным своим собратьям, и, не касаясь земли, весь повергался в свои далеко отторгнутые от неё и возвеличенные образы. Вдвойне завиден прекрасный удел его: он среди их как в родной семье; а между тем далеко и громко разносится его слава. Он окурил упоительным куревом людские очи; он чудно польстил им, сокрыв печальное в жизни, показав им прекрасного человека. Всё, рукоплеща, несётся за ним и мчится вслед за торжественной его колесницей. Великим всемирным поэтом именуют его, парящим высоко над всеми другими гениями мира, как парит орел над другими высоко летающими. При одном имени его уже объемлются трепетом молодые пылкие сердца, ответные слёзы ему блещут во всех очах. Нет равного ему в силе — он Бог! Но не таков удел, и другая судьба писателя, дерзнувшего вызвать наружу всё, что ежеминутно пред очами и чего не зрят равнодушные очи, — всю страшную, потрясающую тину мелочей, опутавших нашу жизнь, всю глубину холодных, раздробленных, повседневных характеров, которыми кишит наша земная, подчас горькая и скучная дорога, и крепкою силою неумолимого резца дерзнувшего выставить их выпукло и ярко на всенародные очи! Ему не собрать народных рукоплесканий, ему не зреть признательных слёз и единодушного восторга взволнованных им душ; к нему не полетит навстречу шестнадцатилетняя девушка с закружившеюся головою и геройским увлеченьем; ему не позабыться в сладком обаянье им же исторгнутых звуков; ему не избежать, наконец, от современного суда, лицемерно-бесчувственного современного суда, который назовёт ничтожными и низкими им лелеянные созданья, отведёт ему презренный угол в ряду писателей, оскорбляющих человечество, придаст ему качества им же изображённых героев, отнимет от него и сердце, и душу, и божественное пламя таланта. Ибо не признаёт современный суд, что равно чудны стёкла, озирающие солн- цы и передающие движенья незамеченных насекомых; ибо не признаёт современный суд, что много нужно глубины душевной, дабы озарить картину, взятую из презренной жизни, и возвести её в перл созданья; ибо не признаёт современный суд, что высокий восторженный смех достоин стать рядом с высоким лирическим движеньем и что целая пропасть между ним и кривляньем балаганного скомороха! Не признаёт сего современный суд и все обратит в упрёк и поношенье непризнанному писателю; без разделенья, без ответа, без участья, как бессемейный путник, останется он один посреди дороги. Сурово его поприще, и горько почувствует он своё одиночество.