отношение католической церкви к однополым бракам
Однополые браки и церковь
Традиционный взгляд церкви на однополые связи и гомосексуальные отношения всегда сводился к понятию греха, порока и нравственного падения. Однако сознание современного общества сильно отличается от времен, когда были написаны духовные тексты. Начиная с девятнадцатого века церковь пробует относится к однополым бракам более либерально. На данный момент существуют направления иудаизма и христианства, которые отказались от традиционной трактовки однополости и рассматривают ее скорей как путь неверный.
Отношение католической церкви к однополым бракам
Принято считать, что религия и гомосексуальность — понятия абсолютно противоположные. Однако если посмотреть глубже, это не совсем так. Католическая церковь считает грехом непосредственно однополый половой акт, но не само влечение. Это означает, что можно избежать греха, если сдерживать себя и не поддаваться плотским позывам. Католичество принимает гомосексуальную ориентацию как природное явление, с которым человеку нужно бороться. А потому, если он не может состять в браке с противоположным полом, ему вовсе следует отказаться от сексуальных связей.
Папа Римский отказался напрямую комментировать решение Верховного суда США о легализации однополых браков, но высказал свое беспокойство касательно концепции традиционной семьи.
В целом, в разных странах становится все больше представителей католицизма, которые допускают гомосексуализм и однополые браки. Наибольшее их количество находится в США и некоторых странах Европы.
Православная церковь об однополых браках
Позиции других церквей
Известно, что в Швейцарии церковь абсолютно признает однополые браки и даже допускает к служению священников-гомосексуалистов. Позиция ислама довольно не однозначна: так либеральный ислам не считает однополость преступлением, однако в Иране за подобные проявления могут посадить в тюрьму или даже приговорить к смертной казни. Церкви США и некоторых стран Европы полностью поддерживают гражданские права гомосексуалистов, борются с дискриминацией и защищают их нравственные позиции.
Ватикан отказался благословлять однополые браки
Представители меньшинств, заключающие однополые союзы, не могут получать благословение католической церкви. Об этом говорится в ответе Конгрегации доктрины веры (наблюдает за «чистотой и моралью» вероучения), под которой подписался папа римский Франциск.
В Ватикане отметили, что в последнее время в церковных кругах все более активно звучат предложения о благословении однополых пар. Однако в Конгрегации уверены, что католическая церковь не обладает полномочиями благословлять такие браки.
«Недопустимо давать благословение однополым союзам, поскольку брак является неразрывным союзом мужчины и женщины, заключаемым для рождения новой жизни», — говорится в сообщении.
В Ватикане также добавили, что благословение является таинством супружества мужчины и женщины. А значит, у церкви нет полномочий применять его к однополым союзам.
Однако Конгрегация подчеркивает, что невозможность давать благословение однополых браков не является дискриминацией сексуальных меньшинств, лишь напоминает об истинности литургических обрядов и сути богослужения.
Вместе с тем, в октябре прошлого года папа Франциск выступил за регистрацию однополых союзов в светской жизни. По мнению понтифика, представители меньшинств имеют право на семью.
В 2017 году Русская православная церковь заявила, что «категорически не признает» и не будет признавать в будущем однополые союзы. Позиция РПЦ при этом никак не будет зависеть от гражданских норм в обществе и законодательства. В РПЦ отметили, что к однополым союзам не может применяться таинство венчания, равно как и еретикам или к тем, кто сменил пол.
Папа и радужный флаг
Правда, в том же году в книге «На небе и на земле» Франциск, не отвергая возможность однополых союзов, назвал законы, «приравнивающие» гомосексуальные отношения к браку, «антропологической регрессией». На последующие высказывания оказывали воздействие внешние факторы. Так, в 2016 году, по требованию Европейского суда по правам человека, в Италии были легализованы однополые гражданские союзы (но не браки), против которых активно выступали католические организации и партии консервативного толка. Это не помешало Папе заявить почти сразу, что гомосексуалы заслуживают уважения и не должны подвергаться дискриминации.
Как полагают ватиканисты, принципиальная разница между прошлыми высказываниями Франциска и его последним заявлением заключается главным образом в том, что он впервые за свое пребывание на папском престоле открыто поддержал идею принятия соответствующих законов, направленных на защиту прав представителей сексуальных меньшинств. Возникает закономерный вопрос: пошел ли Франциск против течения, отступив от доктринальной позиции Святого престола, которую соблюдали все его предшественники?
Ксендз Казимеж Сова:
Мне кажется, что в связи с этим Папа Франциск хотел сказать, что в современном государстве никто не может быть лишен своих прав. При этом Понтифик говорит не о браках для этой группы людей, а именно о гражданских союзах, о защите прав, полагающихся им как членам общества. Это принципиальная разница, потому что из этого следует, что учение Церкви о браке как союзе женщины и мужчины не претерпело изменений. Церковь по-прежнему считает, что в брак могут вступать только лица противоположного пола. Но высказывание Папы вызвало много дискуссий и удивило многих людей также и в церковном сообществе, так что сейчас все ждут от Ватикана какого-то разъяснения, как следует понимать эти неожиданные слова.
«Сложно поверить в эти слова»
Возвращаясь к США, последнее десятилетие отметилось неумолимым ростом толерантности к ЛГБТ-сообществу. Всего десять лет назад либеральный революционер Барак Обама не мог себе позволить открытую поддержку однополых браков, а сегодня это мейнстрим для демократов. По данным Pew Research, более 60 процентов американцев поддерживают гражданские союзы в ЛГБТ-сообществе, но 30 процентов, а это около 100 миллионов человек, все еще против.
В конце прошлого года Адольфо Мартинеса из штата Айова приговорили к 15 годам тюрьмы за то, что он снял с местной церкви радужный флаг ЛГБТ-сообщества и сжег его. А в 2015 году, когда Верховный суд США легализовал однополые браки, общенациональный резонанс приобрела история клерка Ким Дэвис из штата Кентукки. Она отказалась выполнять свои обязанности и регистрировать однополые браки из-за своих религиозных убеждений, за что ей грозил тюремный срок. После решения Дэвис на нее обрушился поток гнева со стороны ЛГБТ-активистов и многих СМИ. По словам Дэвис, ей угрожали изнасилованием и расправой, и даже угрожали сжечь ее и мужа в их доме.
Общая христианская беда?
Роман Силантьев, религиовед, профессор Московского лингвистического университета:
Мне кажется, что возможен раскол Католической церкви. Причем несравнимый с прежними. В Колумбии или Ирландии, везде, где еще остались нормальны католики, этот раскол будет крупнейшим.
Жан-Франсуа Тири, католик, руководитель культурного центра «Покровские ворота» в Москве:
Как я понимаю, для Католической церкви и для Папы невозможно благословение гомосексуального союза. И вот именно из-за того что Церковь не может принять и благословить такой союз, она соглашается с тем, чтобы о таких людях позаботилось государство. Чтобы у них была возможность, как у обычных семей, меньше платить налогов, заботиться друг о друге, приходить в больницу. Конечно, все сказанное Папой даст резонанс. Но, я думаю, никто не отменит Библию и суждения Библии по поводу гомосексуальности. В словах же Папы я предполагаю человеческий взгляд на таких людей: не оправдывать грех, но не бросать грешников на произвол. Есть ли в этом угрозы потрясения основ? Читая заголовки, я подумал, что все-таки нет. Речь лишь о заботе, а не об оправдании греха и благословении его. Но мне нужно время еще почитать и подумать над этим.
Алексей Варламов, писатель:
— Меня не трогает эта новость. Это дело католиков, пускай они сами разбираются. Но я считаю, что в общественном сознании теме сексуальных отношений между людьми придается слишком большое значение. Наверное, неправильно дискриминировать гомосексуалистов, но куда важнее то, что эта тема обсуждается больше, чем она того заслуживает. Это личное дело каждого. А если она беспокоит верующего, то пусть он обсуждает ее с духовником.
Кто послушается Папу?
Среди 300 иерархов католической церкви, приехавших на Синод, в большинстве традиционалисты-консерваторы, однако и реформаторы, предлагающие пересмотреть семейные каноны, тоже в наличии. И некоторые эксперты видят в этом посягательство на чистоту христианской веры. Сам Папа Римский призывает с пониманием относиться к вопросам семьи, брака и половой ориентации. Возможна ли коррекция христианской идеологии под напором либеральных веяний? Об этом наш разговор с историком религий, ватиканистом Алексеем Юдиным.
Алексей Викторович, «тема семейная» во главе угла очередного католического Синода. На фоне многочисленных скандальных ситуаций, можно ли ожидать принятия каких-то документов, которые изменят концепцию семьи в христианстве?
Но судя по публикациям СМИ вокруг ассамблеи, дело может пойти к тому, чтобы смягчить отношение католической церкви к однополым бракам. У вас нет такого ощущения?
Алексей Юдин: Ну, во-первых, браком гомосексуальные союзы Ватикан никогда не назовет. Другое дело, отношение к людям, состоящим в таких союзах. Этот вопрос обсуждается не первый год, особенно когда такие пары усыновляют или удочеряют детей. На Синоде о вариантах «две мамы» или «двое пап» говорят в открытую.
И какое мнение главенствует: со знаком «минус» или уже нейтральное?
Однако есть мнение, что католическая церковь находится гораздо ближе к тому, чтобы разрешить однополые браки, чем, к примеру, православная.
Алексей Юдин: Ну что вы, они равноудалены от такого решения. Гомосексуальные браки разрешены в 20 странах мира, в частности в Соединенных Штатах Америки региональным законодательством. Это реальность, которая, конечно, оказывает на верующих определенное давление, но к Церкви она никакого отношения не имеет.
Алексей Юдин: Все СМИ назвали это событие «каминг-аутом». То есть он «вышел из чулана», открылся. И польская, и немецкая, и английская, и итальянская, и французская пресса не нашла других слов для этого публичного выступления. Все говорит о том, что случился политический жест. Потому что ведь это не просто, как вы выразились «польский священник». Это преподаватель Папского григорианского университета, человек, занимающий не последний пост в римской курии, поэт и богослов. Он не только заявил о своей принадлежности, но и публично назвал своего партнера. Значит, явно рассчитывал на какой-то эффект в контексте Синода. Нарушив обет воздержания, он совершил каноническое преступление. Но что особенно важно, поляризировал дискуссию в Синоде: консерваторы еще более сплотились, а либералы стали еще более зажигательными. Не думаю, что это пойдет на благо.
Как бы вы определили позицию Папы Франциска?
Какие церкви готовы благословлять однополые браки
Представители меньшинств, заключающие однополые союзы, не могут получать благословение католической церкви. Об этом говорится в ответе Конгрегации доктрины веры, которая наблюдает за «чистотой и моралью» вероучения. Ее подписантом является папа Римский Франциск.
Сформулировать позицию по вопросу гомосексуальных союзов в Ватикане решили после запросов ряда епископов из Германии и США, которые сообщали, что во вверенных им епархиях многие священники явочным порядком начали практиковать благословение однополых пар.
«Недопустимо давать благословение однополым союзам, поскольку брак является неразрывным союзом мужчины и женщины, заключаемым для рождения новой жизни», — постановили в Конгрегации.
Там это решение не считают дискриминацией сексуальных меньшинств — оно лишь напоминает об истинности литургических обрядов и сути богослужения, пояснили в Ватикане.
Ряд западных стран давно легализовали однополые браки, и решение Ватикана может оттолкнуть молодых верующих из ЛГБТ-сообщества, пишет телеканал CNN.
Еще в октябре 2020 года папа Франциск выступил за регистрацию однополых союзов в светской жизни. Понтифик убежден, что представители меньшинств имеют право на семью.
Тем временем в других ответвлениях христианства придерживаются иной позиции в отношении венчания представителей ЛГБТ-сообщества. Так, однополые браки благословляют в североамериканских христианских церквях — в частности в Объединенной Церкви Христа, старейшей протестантской конфессии в Америке, к которой относятся 5 700 приходов, более 10 тыс. пасторов и 1,3 млн верующих.
Помимо этого поддерживают благословение однополых пар и в Евангелической лютеранской церкви и Епископальной церкви США, а также в Объединенной церкви Канады.
В Европе гомосексуальные браки благословляет Евангелическая церковь Германии, Лютеранская церковь Швеции, а также Протестантская церковь Нидерландов.
Что касается Финляндии, то там с 2018 года однополые пары венчает Главная лютеранская церковь Хельсинки — всего в городе 11 приходов, разрешающих подобное благословение.
С 1 сентября 2020 года однополые пары Северной Ирландии получили возможность устраивать религиозные брачные церемонии в англиканских церквях. Для ее проведения пара должна подать заявку — ее рассматривают в течение 28 дней.
«Это отличная новость для пар, которые хотят отпраздновать свой брак в церкви, обнявшись с семьей, друзьями и любовью Бога. Я уже говорил с несколькими парами, которые ждали этого дня, чтобы провести церковное венчание, о котором они так мечтали», — отмечал служитель пресвитерианской церкви All Souls в Белфасте Крис Хадсон, его цитировал портал PinkNews.
В то же время Русская православная церковь (РПЦ) еще в 2017 году приравняла однополые союзы к бракам с еретиками.
РПЦ официально объявила, что «категорически не признает» однополые союзы. Об этом говорилось в документе «О канонических аспектах церковного брака», принятом Архиерейским собором.
Там также перечислены другие случаи, при которых церковь отказывается венчать людей. В частности благословение не смогут получить те, кто сменил пол. «Древние церковные каноны ради защиты Церкви от распространения ереси запрещали православным христианам вступать в брак с еретиками. Этот подход и ныне должен применяться по отношению к членам еретических и раскольнических сообществ, враждебных Церкви и создающих угрозу ее единству», — сказано в документе.
Позднее, в октябре 2020 года, председатель синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда вновь напомнил журналистам, что однополые отношения в православии считаются грехом. «Мы их не только не приветствуем, но и не допускаем как церковное, так и государственное их закрепление», — сказал представитель РПЦ.
По его словам, запрет церковью гомосексуальности — часть ценностной системы христианства, такая же, как и запрет на супружескую измену. Легойда пояснял, что православные верующие выступают не за природную естественность, а за установленный богом порядок. «Дело не в том, что то или иное действо физиологически возможно, а в том, что существует ценностный запрет на подобные отношения», — заключил он.