в джерси одеты не в шевиот что такое
Что означают некоторые слова в песне «Диалог у Телевизора», В. Высоцкого?
1. Что такое «В джерси одеты, не в шевьет. «?
Джерси и шевиот это ткани. Шевиот это ткань, которая производится из шерстяной или смешанной пряжи. Названа так от Чевиотских гор находящихся в Великобритании. Натуральный шевиот изготавливается из шерсти шевиотских овец.
Джерси называется группа плательных тканей из шерстяного трикотажа и изделия из нее. В песне имеется ввиду конечно одежда из этих тканей. А фраза подразумевает что изделия из джерси стоили дороже и считались престижнее шевиота.
Поскольку в куплете идёт речь о том, кто что носит, значит, под болоньей подразумевается не итальянский город, а водонепроницаемая ткань, впервые в том городе изготовленная. Из неё всё куртки да плащи делались, до первой искры.
Болонья являет собой капрон с пропиткой акрилосодержащего полимерного состава, придающего ткани воздухонепроницаемость и водоотталкивающие свойства.
Из болоньи делают плащи, куртки, облегченные зимние пальто.
Не всегда, но как слышу, даже интереснее.
оригинал «Едем мы друзья в дальние края,
последнюю строчку перевирал так:
а мой покойный батя пел так:
Эта песня была очень популярна во времена Великой Отечественной войны. Слова были написаны Борисом Константиновичем Ковыневым, а музыка Ежи Питерсбурским, (Георгий Петербургский) польским композитором и дирижером. Именно он написал танго Утомленное солнце и вальс Синий платочек.
В 1939 году после раздела Польши, Питерсбурский оказался в Белостоке, который отошел к Советскому Союзу. Он был руководителем Белорусского джаз-оркестра.
Песня была сочинена в первые дни войны, называлась она Прощальная. Впервые песня была исполнена Н.И. Немчиновым 29 июня 1941 года.
За первые годы войны песню стали считать народной, поэтому Ковыневу не удалось подтвердить свое авторство. Георгий Петербургский из-за своей сложной судьбы тоже не дождался восстановления авторских прав на песню.
История песни стала известна благодаря исследованиям историков-музыковедов.
По правде надо сказать, что элементарная практичность всё-таки возобладала и эти пальтишки очень быстро ушли с прилавков и из шкафов советских женщин, к концу 60-х их не было в продаже уже даже в населённых пунктах, отстоящих от крупных городов на тысячи километров.
Владимир Семёнович Высоцкий сыграл около тридцати ролей в кино. Но их могло бы быть гораздо больше.
Так, мог бы сыграть роль сотника Степана в фильме Тарковского «Андрей Рублёв».
В фильме Алексея Германа-старшего «Проверка на дорогах» мог бы сыграть перебежчика, бывшего военнопленного Александра Лазарева.
В роли Остапа Бендера в обоих фильмах «Золотой телёнок» и «Двенадцать стульев» мы могли бы увидеть также Владимира Высоцкого.
В фильме «Емельян Пугачёв» главнуроль тоже мог бы сыграть. Но сыграл Евгений Матвеев.
И даже на роль Д*Артаньяна в фильме Юнгвальда-Хилькевича «Д*Артаньян и три мушкетера» Владимир Семёнович пробовался.
Причины называют разные, но, в основном, это две: режиссёры знали о пристрастии актёра к спиртному, даже во время съёмок; и вторая- команда «сверху», запрещающая снимать актёра.
Шевиот
Сегодня шевиот известен как добротная костюмная ткань. А еще совсем недавно из него производили школьную форму и военное обмундирование. Этот материал прежде всего ценится за свою прочностью и долговечность.
Содержание
История появления шевиота
Казалось бы шевиот – слово французское. Но на самом деле данное полотно родом из Великобритании. Именно там в XVIII-м столетии начали выращивать овец мериносов. Деревушка, жители которой впервые закупили данный вид животных, стояла неподалеку от холмов Чевиот. Отсюда, собственно и произошло название ткани. Достаточно долгое время ее производство не переступало границ Туманного Альбиона. Однако, с приходом в страну прогресса, материал начали экспортировать и в другие государства. Так весь мир узнал, что это такое за ткань шевиот.
Производство шевиота
Купить шевиот можно по-прежнему на фабриках Великобритании, а также Шотландии. Не так давно шевиот принялись производить и в Китае.
Технология изготовления шевиота
Ткань шевиот получают при помощи саржевого переплетения. Вот почему на ее поверхности присутствует диагональный рубчик.
Описание шевиота
Плотный материал с характерным ворсом.
Состав шевиота
Настоящий шевиот изготавливают из 100% шерсти. Однако нередко в целях удешевления продукции на фабриках к шерсти примешивают хлопок, вискозу или синтетические волокна. Так они придают материалу большую легкость. Встречается также шевиот, изготовленный полностью из волокон крапивы.
Химические свойства шевиота
может садится при неправильном уходе;
не выцветает в течение долгого промежутка времени.
Физические свойства шевиота
Характеристики шевиота
Виды шевиота
Опираясь на характеристику ткани, специалисты выделяют два вида шевиота:
— камвольный шевиот. Его производят из длинных волокон пряжи. Сама ткань достаточно упруга и практически не имеет ворса;
— суконный шевиот. Данный подтип изготавливают из коротких волокон пряжи. Готовую ткань можно узнать по пушистой поверхности. Нередко ворс загораживает диагональ саржевого переплетения.
Печать на ткани шевиота
Для того, чтобы нанести рисунок на шевиот, как правило, используют цифровой прямой метод печати, который подходит для натуральных тканей.
Сочетаемость шевиотас другими тканями
Шевиот будет прекрасно гармонировать с бархатом, велюром, денимом, шифоном, замшей, атласом, сатином.
Назначение шевиота
Шевиот будет прекрасно гармонировать с бархатом, велюром, денимом, шифоном, замшей, атласом, сатином.
Плюсы шевиота
Материал в легкой промышленности известен давно. Его предпочитают многим другим полотнам, благодаря ряду положительных качеств. Среди них обычно выделяют следующие:
Минусы шевиота
К сожалению, у шевиота есть свои несовершенства. Назовем главные из них:
Рекомендации по уходу изделий из шевиота
Ткань шевиот весьма проста в обращении. Тем не менее, перед началом эксплуатации изделия, необходимо прочитать на этикетке, как за ним правильно ухаживать.
Как стирать
Вещи из шевиота допускается стирать в стиральной машине в деликатном режиме. Также их можно стирать вручную, без использования агрессивных моющих средств.
Как отжимать
Центрифугой желательно не пользоваться. Она может повредить одежду. При необходимости изделие отжимают руками.
Как сушить
Изделия из шевиота сушат, аккуратно расправив их на горизонтальной поверхности вдали от включенных нагревательных приборов.
Можно ли гладить
Одежду из шевиота необходимо гладить очень тщательно, предварительно поставив утюг на режим «шерсть». Желательно подложить на поверхность материала влажную марлю.
Стоит также обратить внимание на то, что некоторые костюмы стирать строго запрещается. В этом случае их сдают в химчистку.
Отзывы о шевиота
Некоторые сложности того, как ухаживать за шевиотом, несколько не смущают пользователей. Им нравится ткань за ее солидность, способность сохранять первоначальную форму. Но главное – за длительный срок службы.
Ангелина, истоичник: tkanchik.ru
«В моем гардеробе очень долго «жила» одна накидка, правда носила я ее буквально пару раз. Видимо поэтому ее внешний вид так же хорош, как и в начале) Мне не очень нравилась жестковатость шевиота, все-таки в холодное время года мягкие материалы куда приятнее к телу, чем грубоватые».
«Наверное встречала пальто или костюмы из шевиота, но принимала их за кашемировые. Несмотря на то, что вещи из натуральных шерстяных тканей ОЧЕНЬ прихотливые в уходе, но носить их очень приятно, я бы даже сказала, стильно и статусно. ».
Новое в блогах
О песне В. Высоцкого «Диалог у телевизора»
Честно сказать я безразлична к творчеству Владимира Высоцкого. Родилась и выросла в то время, когда кумиры были несколько иные, да что там говорить, государство уже было иное. Многие моменты и слова в песнях сложно воспринимать, понимать, осознавать что там вообще воспевается и в чем поучительный момент.
Неоднократно я слушала песню «Диалог у телевизора».
Эту песню народ воспринимает как веселье какое-то.
А что? Смеются, улыбаются при прослушивании. Да и сама песня в таком юмористическом формате.
Но с каждым прослушиванием этой песни, а потом еще и после внимательного прочтения стихов, мне становится настолько противно от жизни главных героев.
Кто не помнит, вот стихи:
Диалог у телевизора
— Мои друзья, хоть не в болонии,
Зато не тащат из семьи.
А гадость пьют из экономии,
Хоть поутру, да на свои.
А у тебя самой-то, Зин,
Приятель был с завода шин,
Так тот вобще хлебал бензин.
Ты вспомни, Зин!
Ого, однако же, гимнасточка.
Ой, что творит, хотя в летах.
У нас в кафе молочном «Ласточка»
Официантка может так.
А у тебя подруги, Зин,
Все вяжут шапочки для зим.
От ихних скучных образин
Дуреешь, Зин.
Как общаются между собой Ваня и Зина?
Весь диалог ведется вокруг да около алкоголя, алкашей, пьяни, вони.
Ваня Зину называет намазанной прокуренной, причем после этих слов сразу возникает отвращение к женщине.
Так и представляешь как герой стихов сплевывает на пол, называя женщину намазанной и прокуренной. Его явно тошнит от нее. И от ее подруг, которые «образины» в вязанных шапках.
В свою очередь Ваня сам соглашается, что у него друзья пьянь, рвань, пьют дрянь. но гордится что на свои деньги! Т.е. прям горделиво так говорит, что «хоть по утру пьют, да на свои».
Опять же предложение Зине сбегать в магазин. Получив отказ дает понять, что ему пох, он и сам сгоняет, лишний раз увидит пьянь, рвань, вонючих алкашей. А его туда так и тянет.
А Зина когда дома сидит, он от нее сбежать хочет и бухает.
Что веселого в песне? я так и не поняла.
Она хочет майку, не купить видимо. Он шить отказывается, типа толстая ты и денег нет. И на отпуск нет.
Она на него пишет заявы в милицию. Видимо здорово в табло прилетает.
Очень хорошо описано дно жизни.
Днище, как сейчас модно говорить.
И об этом надо писать песни? Их крутить годами и десятилетиями? Ужас(
В джерси одеты, не в шевиот, — Еще песни детства
«Здесь вам не равнина,
Здесь климат иной,
Идут лавины одна за одной,
И здесь за камнепадом ревет камнепад.
И можно свернуть,
Обрыв обогнуть,
Но мы выбираем трудный путь,
Опасный как военная тропа…»
У него безукоризненные, хоть иногда и нарочитые, рифмы.: «…Дрянь купил жене и рад / А у Пеле — шевроле в Рио-де-Жанейро». Можно брать уроки.
«Час зачатья я помню неточно,
Значит память моя однобока.
Но зачат я был ночью порочно,
И явился на свет не до срока…
Я рождался не в муках, не в злобе,
Девять месяцев — это не лет.
Первый срок отбывал я в утробе.
Ничего там хорошего нет.»
Как он сам рассказывал на концертах (довольно привычно уже, то же примерно говорил и в последнем прижизненном эфире — записи, конечно, — «Кинопанорамы»), из-за обилия житейских сюжетов в песнях многие спрашивают: не летал ли он, не плавал ли, не сидел ли… Смех в зале. Мне десять лет, я не понимаю, почему смеются. «Сидел» — где-то просто сидел, на месте? Что смешного?
Не слышала его песен до года его смерти. И тем самым летом, как сейчас многие вспоминают задним числом, жарким летом 80-го, я ничего не знала. Впервые и песни-то услышала осенью, наверно. Папа записывал очередную порцию музыки у клиентов, что приносили в ремонт технику (телики, магнитофоны, вертушки), и вот, — записал.
У нас несколько кассет. Полуподпольные записи разных концертов, посиделок, междусобоев. Где и чинные аплодисменты в зале в ответ на что-то исторически-патриотическое, и запанибратский истерический хохот в комнате над «Ты уж, Коля, там не пей, потерпи до дому, / Дома можешь хоть чего, хоть пустись в запой / Мне не надо никого, даже агроному, / Хоть культурный человек, — не сравнить с тобой».
Потом уже вычислила, когда да что. Когда подростком, старшеклассницей, слушала уже пластинки. И официальные, выпущенные нумерованной многотомной серией, и редкую тогда пластинку с Мариной Влади. Слушала и искренне рыдала, ощущая себя лично осиротевшей без него. По-женски, даже так.
Вставляла эпиграфы из его военных песен, «если повар нам не врет». Точнее, если память мне не изменяет. Вспомнить бы, можно ли было вставлять тексты полублатного поэта в официальное школьное сочинение. Кажется, нам дозволялось.
У школьной подруги списала «Алису»:
«Я страшно скучаю, я просто без сил,
И мысли приходят, меня беспокоя,
Чтоб кто-то куда-то меня пригласил,
И там я увидела что-то такое!»
То был двухдисковый альбом, с красивым иллюстрированным разворотом. Понятно, что никакие «Алисы», кроме тех, что иллюстрировал Тенниел с одобрения самого Чарльза Лютвиджа Доджсона, у меня не проходили вообще никакого отбора. Здесь — да, юлыстрации так себе, но текст и песни я приняла практически сразу. Невзирая. Вот да.
А фильм «Вертикаль», как впрочем и муратовские «Встречи», я восприняла крайне ревниво. Высоцкий был только мой, — что это они вокруг него увивается, эти назойливые, все какие-то напряженные и изломанные, некрасивые и — ну ладно, красивые — тетки?
Ну, и убийственно убедительная сцена из «Двух товарищей». Венчание на краю гибели всего. «Пусть хоть это будет нерушимо». Хоть и тоже изломанная, Ия Саввина не помешала мне, пусть ее.
А сейчас почему-то запросились его словечки, строчки, сравнения — наружу. Как будто надо их вставить, как лыко в строку. Зачем-то надо, мне надо.
Удивительно, но Высоцкого всегда считала кумиром поколения своего (мы с одноклассниками перекликались «птичками Гамаюн») и постарше, то есть наших родителей.
А вот недавно выяснилось, что поколение 30+ его тоже знает и любит. Так, не пришлось даже пояснять, что такое «Во мне два Я, / Два полюса планеты, / Два разных человека, два врага. / Когда один стремится на балеты, / Другой стремится прямо на бега». И моя юная коллега, 25+, его знает наизусть. Даже «в бане пассатижи» не пришлось занудно рассказывать. Хотя этот пример — далеко не правило, ведь её папа старше моего.
А на днях мы с ней вычисляли, что за здание стоит напротив Кремля, аккурат перейти Красную площадь: ЦУМ или ГУМ? Помог снова В.С.:
«До свидания, я в ГУМ, за покупками,
ГУМ — это вроде наш амбар, но со стеклами.
Ведь ты мне можешь надоесть, с полушубками,
В сером платьице с узорами блеклыми».
В детстве многое казалось зашифрованным. Что такое «культоличность»? Там же у него говорилось:
«И наколки времен КУЛЬТОЛИЧНОСТИ
Засинеют на левой груди»…
Странно, ведь я-то родилась всего девять лет спустя разоблачительного XX съезда, и не знала.
Не понимала, что за пошлость такая скрывается за звоном бутылок и истошным хохотом, за незаписавшимися фрагментами? Я-то все время подозревала, что там — папой — стерты секретные (=подцензурные) части, не подлежащие быть услышанными мной и сестрой. Оказывается, ничего такого. Просто брак, обрыв пленки, что угодно.
Я навоображала себе, что такого могло быть на оборванном кусочке «ведь лучше с чертом, чем с …», придумывала разные жути, по моим тогдашним пионерским меркам. Оказалось, «чем с самим собой».
Оказалось, — потому что в девятом классе получила в руки два самиздатовских тома с его стихами и песнями, вот и восполнила пробелы. Тогда — ну и что, подумала, что тут страшного «с самим собой»? Сейчас — наверно, стала чуть ближе к пониманию этой жути — оказаться наедине с собой.
В тех томах и прочитала множество не известных доселе текстов. Странное дело, — не услышанные (и не вызубренные наизусть), а лишь увиденные глазами в виде машинописного текста, они не оставили родственного чувства, которое к услышанным песням есть вот уже с десяти лет, и которое никуда уж не денется.
Или — вот эти его внезапные остановки и байки, рассказки, анекдоты. Прямо на концертах, просто поперек песни. Какой-то человек так и вошел навсегда в историю, когда В.С. пел-пел (как раз про съеденного Кука и чужие талии, кажется) и вдруг прервался и стал уговаривать людей помочь человеку, которому душно, плохо, хочется пить и пр. «Да вы снимите пальто!».
Или — его стеб над двумя авторами текста для изъезженной на радио и ТВ песни «На тебе сошелся клином белый свет (3 р.), / И мелькнул за поворотом санный след…/ Я могла бы побежать за поворот (3 р.), / Только что-то там не дает».
Или его попутная история про пассатижи. Как он где-то выступал, пел про те самые «лыжи — в Париже», и вдруг видит — один слушатель заходится от смеха, аж до слез. Выяснилось, что счастливчик побывал в новой парижской бане, и что гвоздей там столько, что впору их вытаскивать.
Странно, но ведь в песнях ни мата, ни особо кошмарной ругани и не было. Почему я все время что-то подозревала? И вот эта, в двух разных записях: «Разошелся, так и сыпет: / Треугольник будет выпит! / Будь он параллелепипед, / Будь он круг, ядрена вошь!» — невинную «вошь», отчетливо слышную в одной записи, в другой (более официозной?) он после легкой заминки проигрывает просто боем, — цензура!
Ну, и до сих пор смешно от самой себя, как я некоторые слова и понятия не понимала и силилась домыслить. Например, «Всего один мотив доносит с корабля, / Один аккредитив на двадцать два рубля». Что такое аккредитив? Кто такой аскет? Почему он почти «скелет», с какой стати в гостиницу входит «бесшумно, на руках»??
А в «Дорогой передаче» всегда слышала:
Вместо чтоб поесть, помыться / У КОЛОДЦА — и забыться…»
Ведь потом — вполне логичное вот что:
«И нам осталось уколоться
И упасть на дно колодца,
И там пропасть на дне колодца,
Как в Бермудах — навсегда».
Ну, его тексты сейчас тоже код. Как это с метафорами в японском, которые не подлежат перекодировке в язык машинный, ибо — не соврать бы — очень, предельно сложны, многосложны, так и образы В.С. пригодны для обозначения отдельных понятий, даже — эпох. «Было дело, и были подвалы, / Было дело — и цены снижали. / И текли куда надо каналы, / И в конце куда надо впадали».