выход и вход один так что не входит в лабиринт
Текст песни Выход и вход один так что лучше не входи в лабиринт
Выход и вход один, так что лучше не входи в лабиринт
Иллюзия пути, узел из поворотов и прямых
Вместо крови литры смолы, кости, стволы, меха, сабы
Я хотел бы забить, но знобит и тянет забить, ой, Джа
Мама, меня манит пламя тьмы из самых глубин (Умри молодым)
Мне либо все, либо ничего, не по мне пригубить
Я прикурю от вулкана, жадно туманом затянусь
Я эгоист и поэтому самоубьюсь под атомный блюз
Наверх с глубины, пробив собой толстые льды
Я улыбнусь, обнажив белоснежные клыки
Надо мной мотыльки, подо мной белый кит
Run, run, run, вода кипит
На левой руке титановый щит, в правой — каленый гарпун
Жадно хапнуть воздуха и снова на глубину
Звезды срываются вниз, прощальный салют
Выпускаю дым в открытый люк
Пронесен вокруг своей синим спутником по чьей-то орбите
Ты идешь своей дорогой, но это маршрут в чужом лабиринте
Говоришь, спонтанный поступок, тянет убитый
Кукловод дернет за нити
Ты плетешь свою паутину, но она лишь фрагмент чужой паутины
Меня тащит на дно груз, саморучно привязанный к ногам
Я признался во всем, обманув полиграф
Я все понял и так (понял и так)
Понтий Пилат — он испачкал чистые руки, окунув в кровавый закат
Перекрестившись, … прошептал он
… если не примет Валхалла, примет Иешуа
Если не примет никто, что ж, нам не привыкать
У нас нет ни дома, ни Бога, за нас некому похлопотать
Наверх с глубины, пробив собой толстые льды
Я улыбнусь, обнажив белоснежные клыки
Надо мной мотыльки, подо мной белый кит
Run, run, run, вода кипит
На левой руке титановый щит, в правой — каленый гарпун
Жадно хапнуть воздуха и снова на глубину
Звезды срываются вниз, прощальный салют
Выпускаю дым в открытый люк
Наверх с глубины, пробив собой толстые льды
Я улыбнусь, обнажив белоснежные клыки
Надо мной мотыльки, подо мной белый кит
Run, run, run, вода кипит
На левой руке титановый щит, в правой — каленый гарпун
Жадно хапнуть воздуха и снова на глубину
Звезды срываются вниз, прощальный салют
Выпускаю дым в открытый люк
Наверх с глубины, пробив собой толстые льды
Я улыбнусь, обнажив белоснежные клыки
Надо мной мотыльки, подо мной белый кит
Run, run, run, вода кипит
На левой руке титановый щит, в правой — каленый гарпун
Жадно хапнуть воздуха и снова на глубину
Звезды срываются вниз, прощальный салют
Выпускаю дым в открытый люк
Текст песни Выход и вход один так что лучше не входи в лабиринт
Выход и вход один, так что лучше не входи в лабиринт
Иллюзия пути, узел из поворотов и прямых
Вместо крови литры смолы, кости, стволы, меха, сабы
Я хотел бы забить, но знобит и тянет забить, ой, Джа
Мама, меня манит пламя тьмы из самых глубин (Умри молодым)
Мне либо все, либо ничего, не по мне пригубить
Я прикурю от вулкана, жадно туманом затянусь
Я эгоист и поэтому самоубьюсь под атомный блюз
Наверх с глубины, пробив собой толстые льды
Я улыбнусь, обнажив белоснежные клыки
Надо мной мотыльки, подо мной белый кит
Run, run, run, вода кипит
На левой руке титановый щит, в правой — каленый гарпун
Жадно хапнуть воздуха и снова на глубину
Звезды срываются вниз, прощальный салют
Выпускаю дым в открытый люк
Пронесен вокруг своей синим спутником по чьей-то орбите
Ты идешь своей дорогой, но это маршрут в чужом лабиринте
Говоришь, спонтанный поступок, тянет убитый
Кукловод дернет за нити
Ты плетешь свою паутину, но она лишь фрагмент чужой паутины
Меня тащит на дно груз, саморучно привязанный к ногам
Я признался во всем, обманув полиграф
Я все понял и так (понял и так)
Понтий Пилат — он испачкал чистые руки, окунув в кровавый закат
Перекрестившись, … прошептал он
… если не примет Валхалла, примет Иешуа
Если не примет никто, что ж, нам не привыкать
У нас нет ни дома, ни Бога, за нас некому похлопотать
Наверх с глубины, пробив собой толстые льды
Я улыбнусь, обнажив белоснежные клыки
Надо мной мотыльки, подо мной белый кит
Run, run, run, вода кипит
На левой руке титановый щит, в правой — каленый гарпун
Жадно хапнуть воздуха и снова на глубину
Звезды срываются вниз, прощальный салют
Выпускаю дым в открытый люк
Наверх с глубины, пробив собой толстые льды
Я улыбнусь, обнажив белоснежные клыки
Надо мной мотыльки, подо мной белый кит
Run, run, run, вода кипит
На левой руке титановый щит, в правой — каленый гарпун
Жадно хапнуть воздуха и снова на глубину
Звезды срываются вниз, прощальный салют
Выпускаю дым в открытый люк
Наверх с глубины, пробив собой толстые льды
Я улыбнусь, обнажив белоснежные клыки
Надо мной мотыльки, подо мной белый кит
Run, run, run, вода кипит
На левой руке титановый щит, в правой — каленый гарпун
Жадно хапнуть воздуха и снова на глубину
Звезды срываются вниз, прощальный салют
Выпускаю дым в открытый люк
Выход и вход один так что не входит в лабиринт
К ак быстрее всего дойти до некоторой цели, находящейся внутри лабиринта? Можно ли добраться до этого места и вернуться ко входу так, чтобы не проходить по одному и тому же коридору дважды? Можно ли избежать бесконечного кружения по лабиринту? Предположим, вы заблудились. Как найти путь назад из лабиринта, не углубляясь в него всё дальше и дальше? Исследуя эти проблемы, мы познакомимся с некоторыми превосходными цветными лабиринтами, созданными английской фирмой Minotaur Designs («Игрушки Минотавра»).
Вначале определим некоторые понятия. Входом называется то место, откуда вы начинаете путь; обычно вход располагается на периферии лабиринта. Целью назовём точку, в которую нужно прийти. Цель может находиться в любом месте лабиринта, в том числе на выходе. Узлом будем считать вход, цель, а также всякую точку, где коридор разветвляется или оканчивается тупиком. Отрезок пути между соседними узлами назовём ветвью. Маршрут это последовательность ветвей. Стенка это одна из двух сторон пути. Что такое стенка в подземном лабиринте, понятно и без пояснений. В садовом лабиринте стенкой может служить живая изгородь или невысокая насыпь, которые ограничивают путь с боков.
Некоторые лабиринты имеют узлы только на входе и в и тогда вы следуете по извилистому маршруту до самого конца без опаски заблудиться. Лабиринты, имеющие дополнительные узлы, пройти сложнее, так как в каждом узле приходится выбирать, по какой из ветвей двигаться дальше. Если выбирать ветви произвольным образом, есть опасность долго кружить по лабиринту без надежды достигнуть цели или вернуться ко входу. В некоторых лабиринтах выбор может быть ограничен дополнительными условиями, например разрешением проходить по всякой ветви только один раз или только в одном направлении либо требованием пройти через определённые точки в определённом порядке. Если лабиринт имеет несколько возможных маршрутов, достигающих цели, от вас может потребоваться найти такой маршрут, который проходит через наименьшее число узлов. Назовём такой маршрут минимальным.
Имея схему лабиринта, всегда можно найти прямой маршрут от входа к цели методом проб. Задача облегчится, если закрасить тупиковые ответвления. По мере закрашивания прямой маршрут вырисовывается всё более явно.
Что делать, однако, если вы входите в лабиринт, не имея ни его схемы, ни средств для того, чтобы нарисовать её? Как вы должны поступать, проходя через узлы, если не хотите заблудиться?
Один из методов состоит в том, чтобы в каждой узловой точке выбирать одно и то же направление. Например, можно всегда сворачивать на крайнюю правую ветвь. Если этот путь закончится тупиком, следует вернуться к узловой точке и выбрать следующую ветвь (если считать справа). Может оказаться, что в результате вы пройдете по каждой ветви дважды по одному разу в каждом направлении, но в конце концов вы доберётесь до цели. На обратном пути можно либо продолжать выбирать крайние правые ветви в каждом узле (и в этом случае вы, вероятно, пройдёте по новым областям лабиринта), либо каждый раз сворачивать на крайнюю левую ветвь (и тогда вы в точности повторите первоначальный маршрут). Метод выбора одной и той же правой или левой ветви я называю соответственно правилом правой или левой руки.
Правило руки применимо только к так называемым односвязным лабиринтам. Этот термин означает, что лабиринт не содержит замкнутых маршрутов, т.е. таких, которые образуют замкнутую петлю. Замкнутый маршрут возникает в том случае, если существует ограниченный стенками «остров», который не соединяется с другими стенками лабиринта. Лабиринт с одним или более островами называется многосвязным.
Первый многосвязный садовый лабиринт был сооружён в годы в Чевнинге в Великобритании. Он состоит из восьми сцепленных друг с другом островов.
Схема «зелёного» лабиринта в Чевнинге
Узлы пронумерованы от 1 (на входе) до 18 в Предположим, вы вошли в этот лабиринт, не имея схемы, и применяете правило правой руки, проходя через каждый узел. В этом случае вы пройдёте последовательно через узлы 1234141391181021, не достигнув цели. У вас может даже появиться мысль, что вы увидели всю внутреннюю часть лабиринта, как это действительно было бы, если бы вы вернулись ко входу в односвязном лабиринте.
 Проблема |  Сеть для лабиринта в Чевнинге |
Правило руки для исследования многосвязного лабиринта не работает лишь в том случае, если в лабиринте существует замкнутый маршрут, окружающий вход или цель. Все другие замкнутые маршруты не создают никаких проблем. Предположим, вы приблизились к внутреннему острову (см. рисунок слева). Если вы в точности придерживаетесь правила левой или правой руки, вы не попадёте на замкнутый маршрут вокруг острова. Попасть на него и пойти по часовой стрелке вокруг острова можно лишь в том случае, если в узле a выбрать левую ветвь, а в следующем узле правую. Чтобы пойти вокруг острова против часовой стрелки, нужно в узле a свернуть на правую ветвь, а в следующем узле на левую. (Этот принцип мало полезен, если вы вошли в лабиринт и не знаете, кружите ли вы уже вокруг острова и окружена ли цель островом.)
С лабиринтом гораздо легче разобраться, если его схему топологически преобразовать к простой структуре, называемой сетью. В этой структуре все узлы сохранены, но ветви выпрямлены. На сети чевнингского лабиринта легко увидеть прямой маршрут 123451218, ведущий к цели. Подходящим является и другой маршрут, а именно 123671218, содержащий такое же количество узлов.
В сети прямой маршрут от входа до цели образует прямую линию. Тупиковые ветви отходят от прямого маршрута и не возвращаются к нему. Остров у входа порождает маршрут, который окружает входной узел. Он может пересекать прямой маршрут в одном узле с четырьмя ветвями или в двух узлах. Для исследования лабиринта с таким замкнутым маршрутом правило руки не годится. Другая петля окружает цель; она также сводит на нет полезность правила руки. Маршрут, окружающий вход или цель, можно нарисовать проходящим под прямым маршрутом. Внутренние острова порождают петли, которые пересекают прямой маршрут в одном, или в двух узлах. Отметим, что, войдя в такую петлю, вы, пользуясь правилом руки, в конце концов выйдете из неё и продолжите путь по прямому маршруту к цели. Так же можно сойти и с более сложных петель, которые имеют дополнительные пересечения с прямым маршрутом.
 Основные |  Правила Тремо для |
Итак, правило руки не гарантирует успеха в достижении цели. Как же в таком случае исследовать лабиринт? Существует несколько методов, однако Э. Люка в книге «Récréations matématiques», изданной в 1882 году, отдаёт первенство некоему М. Тремо. Как видно из рисунка слева, где иллюстрируется этот метод, термины «старый узел» и «новый узел» означают, что данный узел соответственно был или не был пройден раньше. Входя в ветвь или покидая её, сделайте отметку на стене или на полу. Дойдя до нового узла, сверните на любую ветвь. Если вы зашли в тупик, вернитесь к предыдущему узлу. Если вы двигаетесь по новому пути и встречаете старый узел (в этом месте метки должны быть по меньшей мере на двух ветвях), возвратитесь к тому узлу, через который вы только что прошли. Если вы находитесь на пути, по которому уже проходили, сверните на новую ветвь. Если же это невозможно, выберите ветвь, по которой проходили один раз. Эта утомительная процедура может направить вас по длинному маршруту, но она позволяет избежать многих ловушек.
Предположим, вы вошли в лабиринт, прошли через ряд узлов, не делая никаких отметок, и обнаружили, что заблудились. Как быстрее всего вернуться ко входу, не углубляясь безнадёжно в лабиринт? В 1959 году О. Ор из Йельского университета изложил метод, позволяющий выпутаться из такой ситуации.
Как вести счёт,
Фирма Minotaur Designs это небольшое предприятие, строящее полномасштабные лабиринты в Англии и других странах. А. Фишер, один из владельцев фирмы, прислал мне чертежи трёх оригинальных цветных лабиринтов, выпускаемых фирмой. Первый лабиринт, названный «A*maze*ment» (игра слов: maze лабиринт, amazement развлечение. был первоначально построен в Эпсоме для выставки.
 Лабиринт «A*maze*ment» |  «Алфавитный суп» |
По сути дела лабиринт содержит гораздо больше узлов, чем те восемь, которые обозначены буквами. Например, узел I представляет собой в действительности два отдельных узла один, если вы приходите сюда по красной ветви, другой если по синей. Если рисовать для этого лабиринта сеть, нужно включить в неё один «синий» узел и один «красный».
Третий лабиринт «Мост гигантов» налагает на прохождение узлов дополнительные ограничения. Выбирая новую ветвь, следует придерживаться следующего порядка цветов: красный, голубой, жёлтый, зелёный. Войдя в узел по красной ветви, вы должны выйти из него по голубой. Зелёный вход предполагает красный выход
«Мост гигантов»
В центре лабиринта находится «мост», под которым проложены ветви. Какое минимальное число узлов надо миновать, чтобы пройти от входа 1 до цели 9. Решение Фишера (в виде сети) приведено на рис. 10. Заметьте, что здесь, как и в других цветных лабиринтах, сеть содержит гораздо больше узлов, чем непосредственно видны в самом лабиринте.
Сеть лабиринта «Моста гигантов»
Изучение свойств сетей восходит к работам выдающегося математика XVIII века Леонарда Эйлера. Рассмотрим произвольную сеть. Узел называется чётным или нечётным в зависимости от того, сколько сходится в нём ветвей. Маршрут это любая последовательность ветвей, в которой никакая из ветвей не повторяется. Замкнутый маршрут заканчивается в том же узле, где и начинается. Назовём маршрут объемлющим, если, следуя по нему, можно обойти всю сеть, не проходя дважды по одной ветви.
Эти правила иллюстрируются следующим рисунком.
Маршруты, которые целиком покрывают сеть
В первой сети число нечётных узлов чётно. Начав с одного из двух нечётных узлов, можно пройти по объемлющему маршруту, закончив путь в другом нечётном узле. Если начать с единственного чётного узла, потребуется два маршрута, чтобы пройти всю сеть целиком. Вторая сеть имеет дополнительную ветвь. Здесь число нечётных узлов также чётно. Поскольку нечётных узлов здесь больше двух, пройти по сети по объемлющему маршруту невозможно. Исследование всей сети требует по меньшей мере двух маршрутов. Два примера показаны на рисунке.
Часто (но не всегда) лабиринт содержит один нечётный узел на входе, а другой в цели. Если все остальные узлы чётные, можно пройти по всему лабиринту от входа до цели, не заходя в один и тот же коридор два раза. Если же лабиринт содержит хотя бы ещё один нечётный узел, по крайней мере по одной ветви придётся пройти дважды.
Исследование сетей, называемое сейчас теорией графов, имеет широкие приложения в математике, электротехнике, вычислительной математике, разработке транспортных маршрутов и многих других областях. Теория графов оперирует с сетями таких видов, которые приложимы к исследованию лабиринтов, за одним исключением: теория не разрешает иметь ветви, которые выходят из одного узла и, сделав петлю, возвращаются в этот же узел. Однако петли, встречающиеся в лабиринтах, можно видоизменить так, чтобы они удовлетворяли требованиям теории графов; для этого надо вставить в петлю один искусственный узел. В лабиринте этот узел не создаёт затруднений и предполагает одно решение: прекратить движение по ветви и вернуться к предыдущему узлу до того, как будет встречен следующий узел.
Теория графов предлагает элегантный способ исследования лабиринта, в котором надо найти минимальный маршрут. Начать следует с составления матрицы соединений между соседними узлами. Сеть лабиринта, изображенная рисунке ниже, имеет восемь узлов.
|
|
| ||||||||||||
| Матрица, представляющая сеть лабиринта | ||||||||||||||
Ей соответствует квадратная матрица M с восемью элементами в каждой строке и в каждом столбце. Число соединений между соседними узлами является элементом матрицы. Приведем пример: от к идёт одна ветвь, поэтому с (по вертикали) (по горизонтали) Поскольку можно пройти также от к также Если бы два соседних узла были соединены двумя ветвями, соответствующий элемент был бы Нуль ставится на место всех пустых элементов. Заметьте, что матрица M симметрична относительно диагонали, идущей от верхнего левого угла к нижнему правому. Симметрия является следствием того факта, что по любой ветви можно пройти в обоих направлениях.
Умножив матрицу M на саму себя, получим матрицу M 2 ; с помощью неё можно определить, какие узлы соединены маршрутом, состоящим из двух ветвей. Вычисления производятся следующим образом. Умножьте первый элемент в первом столбце матрицы M на первый элемент в первой строке. Затем умножьте второй элемент в первом столбце на второй элемент во второй строке. Продолжайте умножать соответствующие элементы таким же способом. Закончив умножение, сложите все произведения. Это и будет
Теперь переходите к первому столбцу и второй строке. Перемножьте соответствующие элементы и сложите произведения. Это будет После этого перемножьте элементы первого столбца и третьей строки, результатом станет Закончив операции со строками, повторите всё сначала, взяв второй столбец. Перемножение элементов второго столбца и первой строки даст При перемножении элементов второго столбца и второй строки получим Продолжайте, пока не покончите со всеми строками, и переходите к третьему столбцу. Пройдясь по всем столбцам, вы получите
Анализ с использованием матриц может быть применён к более сложным лабиринтам, с которыми не так просто справиться с помощью пальца или карандаша. Вычисление всё более высоких степеней матрицы производится до тех пор, пока на месте элемента, соответствующего маршруту от к не появится отличное от нуля число. Степень матрицы равна числу ветвей минимального маршрута. Матрица не показывает порядок прохождения узлов, но помогает определить, является ли найденный маршрут минимальным.
Если по лабиринту разрешено проходить только в одном направлении, соответствующая ему матрица видоизменяется. Например, если можно двигаться от к но не в обратном направлении, но Если вам понравился матричный способ исследования лабиринтов, проверьте, является ли маршрут, состоящий из минимальным для лабиринта «Алфавитный суп», как я утверждал выше, и сколько существует таких маршрутов.
Лабиринт Дедала (11 фото)
Если же проходы этого лабиринта были в метр шириной, а стены – по 30 сантиметров толщиной, единственный ведущий из него путь имел бы длину более километра. Вероятней всего, что любой человек скорее умер бы от голода или жажды, прежде чем отыскал бы выход.
За свою долгую историю критский лабиринт несколько раз разрушался и отстраивался вновь, а в 1380 году до нашей эры был разрушен и заброшен окончательно, пока английский археолог А.Эванс не обнаружил загадочное иероглифическое письмо в Оксфордском музее. В письме говорилось о древнем лабиринте. В 1900 году археолог прибыл на Крит и начал раскопки.
Артур Эванс вел раскопки почти 30 лет и раскопал не город, а дворец, равный по площади целому городу. Это и был знаменитый Кносский лабиринт, который представлял собой сооружение общей площадью 22 тыс. квадратных метров, имевшее как минимум 5-6 надземных уровней-этажей, соединенных проходами и лестницами, и целый ряд подземных склепов. Критский лабиринт оказался не выдумкой древних, а настоящим чудом архитектуры, в котором было что-то непонятное разуму.
Лабиринт — это настоящий Миф, это рассказ о героях и событиях, которые историческая наука не признаёт реальными, но рассматривает как символы.
Мы считаем, что в основе любого мифа, любого образа, любого символического повествования лежит реальность, пусть не всегда историческая. Миф точно описывает реальность психологическую: человеческие переживания, психические процессы и формы скрываются за символами, которые передавались из поколения в поколение и наконец дошли до нас, чтобы мы разгадали их, сняли с них вуаль и вновь увидели их сокровенный смысл, осознали их глубинную суть.
Миф о Лабиринте — один из древнейших, и, осмелюсь сказать, он похож на мифы всех древних цивилизаций, говорящие, что лабиринт — это труднопроходимый и неясный путь, на сложных и извилистых тропах которого немудрено затеряться. Иногда в сюжет этого мифа вплетается рассказ о необыкновенном человеке, о герое или мифическом персонаже, который преодолевает лабиринт и находит ключ к решению загадки, представшей перед ним в форме пути.
Когда мы говорим о лабиринтах, то сразу же вспоминаем самый известный из них, о котором сохранилось свидетельство в греческой мифологии — в простой и доступной форме, близкой к детской сказке: лабиринт острова Крит. Я не хочу говорить о нём так же упрощённо, как это делается в известных легендах, мы откроем более глубокие его пласты и проанализируем археологические находки, сделанные на Крите, чтобы понять, чему поклонялись критяне и чем в действительности был для них лабиринт. И мы увидим, как этот рассказ приобретёт сложную символическую форму, и он уже не будет казаться нам таким детским.
Кносский лабиринт
Итак, одним из древних символов Крита, связанных с его верховным божеством, была обоюдоострая секира, которую можно представить в виде двух пар рогов, одна из которых направлена вверх, другая вниз. Эта секира связывалась со священным быком, культ которого был широко распространён на Крите. Она получила название Лабрис и, согласно более древней традиции, послужила орудием, с помощью которого бог, позже получивший от греков имя Арес-Дионис, прорезал Первый Лабиринт.
Лабиринт Дедала
Арес-Дионис начал ходить посреди мрака, описывая круг за кругом. (Это весьма любопытно, ведь современная наука открыла, что мы, оказавшись в темноте в незнакомом помещении или пытаясь выйти из какого-то просторного, но неосвещенного места, чаще всего начинаем ходить по кругу; так же происходит, когда мы теряемся или блуждаем по лесу. Мы дали такое сравнение, потому что с самого начала хотим подчеркнуть, что символизм лабиринта связан с определёнными атавизмами, присущими человеку.)
И вот Арес-Дионис начал ходить по кругу, рассекая темноту и прорезая борозды своей секирой. Дорога, которую он прорезал и которая с каждым шагом становилась светлее, и называется «лабиринт», то есть «путь, прорубленный Лабрисом».
Когда Арес-Дионис, рассекая мрак, дошёл до самого центра, до цели своего пути, он увидел вдруг, что у него уже нет той секиры, что была вначале. Его секира превратилась в чистый свет — он держал в своих руках пламя, огонь, факел, который ярко освещал всё вокруг, ибо бог совершил двойное чудо: одним остриём секиры он рассёк тьму вовне, а другим — свою внутреннюю тьму. Таким же способом, как он создал свет снаружи, он создал свет в самом себе; так же как он прорезал внешний путь, он прорезал и путь внутренний. И когда Арес-Дионис дошёл до центра лабиринта, он достиг конечной точки своего пути: он достиг света, достиг внутреннего совершенства.
Таков символизм критского мифа о лабиринте, самого древнего из дошедших до нас. Более поздние предания мы знаем намного лучше.
Самое известное из них — миф о загадочном лабиринте, созданном Дедалом, удивительным архитектором и изобретателем с древнего Крита, чьё имя теперь уже всегда ассоциируется с лабиринтом, запутанным путём.
Имя Дедал, или Дактиль, как его иногда называют, на древнем языке греков означает «Тот, кто создаёт», «Тот, кто работает руками, строит». Дедал — символ строителя, но не просто создателя комплекса парков и дворцов, коим являлся лабиринт царя Миноса, а строителя в более глубоком смысле слова, возможно сходном с символикой самого первого божества, построившего во мраке Лабиринт Света.
Лабиринт Дедала не был ни подземным сооружением, ни чем-то тёмным и извилистым; это был огромный комплекс домов, дворцов и парков, задуманный так, что тот, кто в него входил, не мог найти выхода. Дело не в том, что лабиринт Дедала был ужасен, а в том, что из него невозможно было выйти.
Дедал построил этот лабиринт для критского царя Миноса, почти легендарного персонажа, чьё имя позволяет нам познакомиться с очень древними преданиями всех народов той эпохи.
Минос жил в сказочном дворце, и у него была жена Пасифая, из-за которой разыгралась вся драма, связанная с лабиринтом.
Желая стать царем, Минос рассчитывал на помощь ещё одного могущественного бога, повелителя вод и океанов Посейдона. Для того чтобы Минос чувствовал его поддержку, Посейдон совершил чудо: из вод и морской пены он создал белого быка и подарил его Миносу в знак того, что тот действительно является царём Крита.
Однако, как говорит греческий миф, случилось так, что супруга Миноса безнадёжно влюбилась в белого быка, мечтала только о нём и желала лишь его. Не зная, как к нему приблизиться, она попросила Дедала, великого строителя, соорудить огромную бронзовую корову, прекрасную и привлекательную, чтобы бык ощутил влечение, в то время как Пасифая скроется внутри неё.
И вот разыгрывается подлинная трагедия: Дедал создаёт корову, Пасифая прячется в ней, бык подходит к корове, и от этого странного союза женщины и быка появляется наполовину бык, наполовину человек — Минотавр. Это чудовище, этот монстр поселился в центре лабиринта, который в тот же миг превратился из комплекса парков и дворцов в мрачное место, внушающее страх и печаль, в вечное напоминание о несчастье царя Крита.
Некоторые древние предания, помимо критских, сохранили менее упрощённое толкование трагедии Пасифаи и Белого быка.
Например, в легендах доколумбовой Америки и Индии есть упоминания о том, что миллионы лет тому назад, на определённом этапе эволюции человека, люди сбились с пути и смешались с животными, и из-за этого извращения и нарушения законов природы на земле появились настоящие чудища, гибриды, которых сложно даже описать. Они вселяли страх не только потому, что обладали, подобно Минотавру, злым нравом; на них лежала печать позора от союза, который никогда не должен был состояться, от тайны, которая не должна была открыться до тех пор, пока все эти события не сотрутся из памяти человечества.
Итак, связь Пасифаи с Быком и рождение Минотавра имеет отношение к древним расам и к тем давним событиям, которые в определённый момент стерлись из памяти людей.
С другой стороны, чудовище, Минотавр — это слепая, аморфная материя без разума и цели, которая скрывается в центре лабиринта, ожидая жертв от своего благодетеля.
Проходят годы, продолжает легенда, и Минотавр в своём лабиринте действительно превращается в нечто ужасающее. Царь Крита, победив афинян в войне, облагает их страшной данью: каждые девять лет они должны направлять семь юношей и семь невинных девушек в жертву Минотавру. Когда наступает срок выплаты третьей дани, в Афинах против этого восстаёт герой, обладающий всеми достоинствами, — Тесей. Он даёт себе обещание не принимать правление городом до тех пор, пока не освободит его от напасти, пока не убьёт Минотавра.
Тесей сам записывается в число юношей, которые должны стать жертвами чудовища, отправляется на Крит, пленяет сердце Ариадны, дочери Миноса, и добивается, чтобы она дала ему клубок ниток, с помощью которого он сможет пройти через лабиринт и затем, убив Минотавра, найти из него выход. Клубок сыграл в этой истории важнейшую роль. Тесей входит в лабиринт и, проникая всё дальше в его сложные и запутанные коридоры, разматывает нить. Дойдя до центра, он благодаря своей колоссальной силе и воле убивает Минотавра и находит выход.
В простых и наивных историях Тесей убивает Минотавра мечом, иногда — кинжалом. Но в самых древних повествованиях, а также на изображениях на древних аттических вазах Тесей убивает Минотавра секирой с двойным лезвием. И вновь герой, проложивший себе путь в лабиринте, дойдя до центра, совершает чудо с помощью Лабриса, двойной секиры.
Нам предстоит решить ещё одну загадку: Ариадна передаёт Тесею не клубок — а веретено с нитками. И, проникая в глубь лабиринта, Тесей разматывает именно его. Но герой возвращается к выходу, подбирая нить и снова сматывая её, и из лабиринта выносит уже действительно клубок — идеально круглый шар. Этот символ также нельзя назвать новым. Веретено, с которым Тесей идёт в лабиринт, символизирует несовершенство его внутреннего мира, который он должен «развернуть», то есть пройти ряд испытаний. Шар, что он создаёт, подбирая нить, — это совершенство, которого он достиг, предав смерти Минотавра, а значит, пройдя испытания и выйдя из лабиринта.
Лабиринтов, так же как и Тесеев, было много. Есть они и в Испании. На протяжении всего пути к Сантьяго де Компостелла и во всей Галисии есть бесконечное множество древнейших изображений лабиринтов на камне, которые зовут пилигрима ступить на путь к Сантьяго и пройти эту дорогу, а нам они прямо указывают на то, что в своём символическом и духовном значении этот путь является лабиринтом.
В Англии, в знаменитом замке Тинтагель, где, согласно легенде, родился Король Артур, тоже есть свои лабиринты.
Мы встречаем их и в Индии, где они были символом размышления, сосредоточения, обращения к истинному центру.
В Древнем Египте в древнейшем, основанном почти в додинастический период городе Абидосе существовал лабиринт, представлявший собой круглый храм. В его галереях проводились церемонии, посвящённые времени, эволюции, а также бесконечным дорогам, которые проходил человек, прежде чем достичь центра, что означало встречу с истинным человеком.
Согласно истории Египта, лабиринт из Абидоса был, судя по всему, лишь очень малой частью огромного лабиринта, описанного Геродотом, который считал египетский лабиринт столь колоссальным, удивительным и невообразимым, что рядом с ним меркнет даже Великая Пирамида.
Сегодня мы уже не можем увидеть этот лабиринт, у нас есть только свидетельство Геродота. Долгие века за особенности изложения люди называли его отцом истории, Геродотом правдивым и давали ещё много похожих имен, но когда не все его описания подтвердились, мы, естественно, решили, что Геродот не всегда был уверен в своих словах. С другой стороны, современная наука подтвердила истинность стольких его описаний, что, наверное, стоит набраться терпения и подождать — вдруг археологи откроют лабиринт, о котором писал греческий историк.
Немало лабиринтов было и в готических соборах Средних веков. Один из самых известных, изображения которого довольно распространены, — лабиринт, выложенный на каменном полу главного собора в Шартре. Он был создан не для того, чтобы кто-то в нём затерялся, но для того, чтобы по нему шли: это был своего рода путь инициации, путь свершения и путь достижений, который должен был преодолеть кандидат, ученик, тот, кто стремился быть принятым в Мистерии.
Действительно, потеряться в лабиринте Шартра крайне сложно: все его дороги исключительно символические, все повороты и перепутья видны. Самое главное здесь — достичь центра, квадратного камня, на котором гвоздями обозначены различные созвездия. Для человека это аллегорически означает достичь Неба и стать в один ряд с божествами.
Очень похоже, что все подобные мифы древности и все символические лабиринты готических соборов отражают не столько историческую реальность, сколько психологическую. А психологическая реальность лабиринта жива и поныне. Если в древности говорили об инициатическом лабиринте как о пути, проходя который человек мог реализовать себя, сегодня мы должны говорить о лабиринте материальном и психологическом.
Увидеть материальный лабиринт нетрудно: окружающий нас мир, то, с чем мы сталкиваемся в жизни, то, как мы живём и как себя проявляем, — всё это часть одного лабиринта. Сложность в другом: тот, кто попадал в критские парки и дворцы, даже не подозревал, что вошёл в лабиринт; так и мы в нашей повседневной жизни не осознаём, что находимся в лабиринте, который затягивает в себя человека.
